إلاّ أن تطبيق مجتمعات التعلم المهنية في المدارس واجه الكثير من التحديات، والتي تحتاج إلى جهود كبيرة من جميع أعضاء فريق المجتمع المدرسي وعلى رأسهم قائد المدرسة لإدارتها حتى تحقق الهدف المنشود منها، ومن هذا المنطلق سيتم في هذا المقال تسليط الضوء على تحديات مجتمعات التعلم المهنية في المدارس، ودور قائد المدرسة في إدارتها. بالرغم من الجهود المبذولة في الإصلاح التعليمي التربوي إلا أن تفعيل مجتمعات التعلم المهنية يواجه كثير من التحديات؛ وهو ما أكدته دراسة إبراهيم والمرزوقي (2018) بوجود مشكلات خاصة بمديري المدارس والمعلمين، وبرامج التنمية المهنية والجوانب المادية المدرسية. وصنفت هذه التحديات التي تواجه مجتمعات التعلم المهنية إلى ثلاثة مجالات: تحديات تتعلق بالمعلمين، وأخرى تتعلق بمديري المدارس، وثالثة تتعلق بأنظمة وإجراءات العمل. ففيما يخص المعلم؛ فقد أكدت عدد من الدراسات ومنها دراسة العتيبي والنفيسة (2021) أن هناك تحديات تواجه تفعيل مجتمعات التعلم المهني مرتبطة بالجوانب الشخصية للمعلم، ومنها كثرة الأعباء التدريسية والإدارية التي تقلل من فرص العمل المشترك بين المعلمين، تليها قلة تركيز برامج التطوير المهني على مفهوم وأهمية مجتمعات التعلم المهنية، ثم غياب الرؤية المشتركة بين المعلمين نحو تحسين أدائهم المهني، وكذلك قلة امتلاك المعلمين مهارات البحث الإجرائي كإحدى ممارسات مجتمع التعلم المهني، بالإضافة إلى عدم وضوح أهداف مجتمعات التعلم المهنية لدى المعلمين.
ثوثيق مدرستي مجتمع تعلم مهني افتراضي اجتماع فريق المعلم مدربا اعلان ورشة الاستاذ خميس البلوشي برنامج الورش التدريبية تصميم الاختبارات الالكترونية ورشة عمل إعداد الصفوف الافتراضية ورشة إنتاج أوراق تفاعلية ورشة تدريبية بعنوانكلاس روم سكرين تكريم مقدمات الورش
صاحب الرسول علية اقضل الصلاة و اتم التسليم وحشي بن حرب هو صحابي جليل ، هو وحشي بن حرب الحبشي ، و هو من قام بقتل حمزة بن عبد المطلب يوم غزوة أحد ، و كما قام بقتل مسيلمة الكذاب في يوم اليمامة ايضا و لكن بعد ان دخل في الاسلام و ترك الكفر و عبادة الاوثان التي كان يتبعها قريش دخل في معارك كثيرة مع الصحابة و الرسول صلى اللع عليه وسلم وساهم في قتل العديد من اعداء السلام هذا كان قبل ان يسلم و بعد ان اهتاى واسلم قال " قتلت خير الناس في الجاهلية و شر الناس في الإسلام ". وحشي قبل إسلامه و قتله لحمزة تعددت الروايات حول قتلة لحمزة بن عبد المطلب ففي بعض الروايات قيل انه قتله بامر من هند بنت عتبة و لعل هذه القصة الاكثر انتشار بين الناس و قيلت في العديد من اللقصص التي جسدتها افلام.
(*) قال: وقال غير محمد بن عمر: فكانَ وَحْشِيّ يقول: قتلتُ خير الناس، وقتلتُ شر الناس يعني حمزة بن عبد المطلب ومُسَيْلِمَة الكذاب. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال: سمعتُ امرأة تقول على الدير: قتله العبد الحبشي. وحشي بن حرب - المعرفة. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني عائذ بن يحيى عن أبي الحويرث قال: ما رأيت أحدًا يشك أن عبد الله بن زيد ضربه وزرقه وحشي فقتلاه جميعًا. قال محمد بن عمر: ثم إن وحشيًا بعد ذلك خرج إلى الشام حين خرج المسلمون، فلم يزل معهم في تلك المواضع والمشاهد حتى فتحت حمص فنزلها، ودفع في الخمر يشربها، ولبس المعصفر المصقول، فكان أول مَن ضُرِبَ في الخمر بالشام، وأول من لبس المعصفرات بالشام، وليس بينهم في ذلك اختلاف)) ((صحب النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، وسمع منه أحاديث)) الطبقات الكبير. ((روى عنه ابنه حَرْب، وعبد الله بن عدي بن الخيار، وجعفر بن عمرو الضَّمْريّ)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قال موسى بن عقبة، عن ابن شهاب مات وَحْشي بن حَرْب في الخمر فيما زعموا. )) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
وكي نبرهن عن المجرم الحقيقي والمحرك لأدوات الجريمة, فيسكون سهلا عبر الكشف عن المستفيد الاول من اغتيال الامام علي (ع), وهو واضح لكل صاحب عقل, فهو معاوية بن ابي سفيان ولا احد غيره, لكن الغريب ان تجد البعض ممن يحسبون على العلماء او الكتاب او اهل العلم والثقافة يدافعون بكل قواهم عن معاوية! · الهدف من هذه السطور 1- فضح المخطط لجريمة اغتيال الامام علي (ع) وهو معاوية بن ابي سفيان. 2- ان تفهم الامة ان ما فعله خط السقيفة كان من الكبائر بعيدا عن الشعارات. 3- ايضاح مكونات خط النفاق, والذي دعم وساند معاوية حتى يتحول الى ملك على الشام. 4- ايصال رسالة للأجيال الفتية لخطر تصديق كل ما يصلهم من كتب السلف فهي تحمل الكثير من الاكاذيب ومنها تضليل حقيقة معاوية بن هند وهو احد اكبر سفلة الامة. وحشي بن حرب عند الشيعة. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط
ثم أقمت حتى افتتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهربت إلى الطائف. فكنت بها. فلما خرج وفد أهل الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلموا، ضاقت علي الأرض وقلت: ألحق بالشام أو باليمن، أو ببعض البلاد. فإني لفي ذلك إذ قال لي رجل: ويحك ! إنه والله ما يقتل أحداً من الناس دخل في دينه. فلما قال لي ذلك خرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فلم يرعه إلا وأنا قائم على رأسه، أشهد شهادة الحق. فلما رآني قال: وحشي? قلت: نعم. قال: اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة. فحدثته كما حدثتكما. فلما فرغت من حديثي قال: ويحك ! غيب وجهك عني، فلا أراك. فكنت أتنكب رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان، فلم يرني حتى قبضه الله تعالى. فلما خرج المسلمون إلى مسيلمة الكذاب. صاحب اليمامة. أخذت حربتي، وخرجت معهم، وهي الحربة التي قتلت بها حمزة، فلما التقى الناس رأيت مسيلمة قائماً في يده السيف. ولا أعرفه، فتهيأت له وتهيأ له رجل من الأنصار، كلانا يريده، فهززت حربتي ودفعتها عليه، فوقعت في عانته، وشد عليه الأنصاري فضربه بالسيف، فربك أعلم أينا قتله? . قال سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عمر قال: سمعت صارخاً يصرخ يوم اليمامة: قتله العبد الأسود.