اللون الأسود، يلقبونه دائمًا بـ"ملك الألوان"، وذلك لما يضفيه من جمال على كل شىء يدخل فى تكوينه إلى جانب الألوان الأخرى، ففى اللوحات الفنية الأسود يحدد أبعاد الصورة، كما أنه من الألوان الأكثر أناقة فى المقتنيات مثل الملابس والسيارات والهواتف وغيرها الكثير والكثير من الأشياء، ورغم اعتبار البعض اللون الأسود بأنه لون شؤم لارتباطه الغالب بالأحزان، إلا أن آخرين على استعداد لتلوين كل حياتهم باللون الأسود، فهل تخيلت حياتك بهذا اللون؟. حصان باللون الأسود منزل باللون الأسود صورة حصان لونه أسود على الهاشتاج "عشق لا ينتهى"، هكذا وصفت إحدى المشاركات ملك الألوان، على هاشتاج باسم "اللون الأسود"، والذى نافس على صدارة الترند فى السعودية، ليحل فى المركز الثالث بآلاف التغريدات والصور لمقتنيات باللون الأسود نشرها أصحابها، ومن بين المشاركين حساب باسم ليالى، قالت صاحبته، "لقد انغرمت بكم أيها الجميل واللون الأسود". وشارك عدد من المغردين على هاشتاج "اللون الأسود"، بصور حيواناتهم ومنازلهم وتليفوناتهم المحمولة، والتى تتلون جميعها باللون الأسود، ومن بينهم صور لحصان وهاتف آبل ومنزل وسيارة، وكذلك صور لباقات ورد من زهرة هالفيتى سوداء اللون، هذا إلى جانب مشاركة شاب بصورة للكعبة المشرفة بثوبها الأسود.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
فيما مزح أحد المشاركين على هاشتاج "اللون الأسود"، بقوله "اللون الأسود ملك الألوان بس الله يعينك تغسل سياراتك كل يوم إذا هى سودا"، بينما نشرت فتاة صورة لزجاج أحد الكافيهات مكتوب عليه "المرأة التى ترتدى الأسود تعيش حياة ملونة"، كما التقطت فتاة صورة مع قطتها سوداء اللون، وشاركت بها على الهاشتاج. المرأة التى ترتدى الأسود تعيش حياة ملونة الكعبة المشرفة باللون الأسود زهرة هالفيتى السوداء منزل وسيارة باللون الأسود فتاة تلتقط صورة مع قطتها سوداء اللون باقة ورد من زهور هالفيتى السوداء هاتف ولاب توب باللون الأسود مقتنيات شخصية باللون الأسود الحياة تتلون بالأسود غرفة نوم باللون الأسود اللون الأسود على ترند السعودية
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (ح. م. م) الشائع أخونا سؤاله مطول بعض الشيء ملخصه: أنه لاحظ أن كثيرًا من الناس لا يسجدون على الأعضاء السبعة كاملة ويرجو من سماحة الشيخ تنبيههم جزاكم الله خيرا. الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالواجب على كل مسلم ومسلمة السجود على الأعضاء السبعة؛ وهي الوجه والجبهة والأنف والكفان والركبتان وأطراف القدمين، لما ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: أمرت أن أسجد على سبعة أعظم على الجبهة -وأشار بيده إلى أنفه- والكفين والركبتين وأطراف القدمين. اعضاء السجود السبعة والذئب. فالواجب على جميع المسلمين من الذكور والإناث أن يعنوا بهذا وأن يحرصوا على ذلك، وهذا السجود على هذه الأعضاء فرض ركن لابد منه، فلا يجوز التساهل في ذلك، بل يجب على المصلي ذكرًا كان أو أنثى أن يسجد على هذه السبعة في الفرض والنفل جميعًا، وإذا تركها عمدًا بطلت صلاته، وإن تركها سهوًا فإن أمكنه أن يأتي بها في الحال أتى بها في الحال، وإن لم يذكرها إلا بعدما قام إلى الركعة الأخرى أتى بركعة بدالها بعد ذلك إذا كمل يأتي بركعة بدل ما ترك من الأعضاء، وتقوم الركعة الثانية مقام الأولى مقام التي قبلها التي ترك منها العضو أو العضوين.
وفرضيَّةُ السجودِ على الأنف هو قول ابن حبيبٍ من المالكيَّة. ((المنتقى)) (1/287). التفريغ النصي - شرح سنن النسائي - كتاب التطبيق - (باب على كم السجود) إلى (باب السجود على الركبتين) - للشيخ عبد المحسن العباد. واختارَه ابنُ حزمٍ قال ابنُ حزم: (وضع الجبهة والأنف واليدين والركبتين وصدور القدمين على ما هو قائم عليه - مما أبيح له التصرُّفُ عليه -: فرضٌ كلُّ ذلك، لا تجزئُ صلاةٌ لأحد بأن يدعَ من هذا كله عامدًا شيئًا، فإن لم يأتِ به ناسيًا ألغى ذلك وأتى به كما أمر، ثم سجد للسهو، فإن عجز عن شيء منه - لجهلٍ أو عذرٍ مانع - سقَط عنه وتمت صلاته، ولا يجزئ السجود على الجبهة والأنف إلَّا مكشوفينِ، ويجزئ في سائر الأعضاء مغطَّاة) ((المحلى)) (2/286). ، وابنُ بازٍ قال ابن باز: (يسجد على أعضائه السبعة؛ جبهته وأنفه - هذا عضو - وكفَّيه، وعلى ركبتيه، وعلى أصابع رِجليه؛ قال النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أمرتُ أن أسجد على سبعة أعظم؛ الجبهة، وأشار بيده على أنفه، واليدين، والركبتين، وأطراف القدمين»، هذا هو المشروع، وهو الواجب على الرجال والنساء جميعًا أن يسجدوا على هذه الأعضاء السبعة). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (11/32). ، وابنُ عُثَيمين قال ابن عُثَيمين: (لا بدَّ أن يكون السجودُ على الأعضاءِ السبعة: الجبهةِ، والأنف والكفَّين، والركبتين، وأطراف القدمين؛ كما قال الرسولُ عليه الصلاة والسلام: "أُمِرْتُ أن أسجدَ على سبعةِ أَعْظُمٍ؛ على الجبهةِ، وأشار بيده إلى أنفه، والكفَّين، والركبتين، وأطراف القدمين"، ونسجد على الأعضاء السبعة في جميع السجودِ، فما دُمنا ساجدين فلا يجوز أن نرفعَ شيئًا من هذه الأعضاء، بل لا بد أن تبقى هذه الأعضاءُ ما دمنا ساجدينَ).