دليل فون مصر المصرية للاتصالات دليل التليفون بالاسم ، بحث بالاسماء فى دليل التليفونات ، دليل التليفونات المصرى الشامل بالاسم ، رقم دليل التليفون الارضى من الموبايل ، دليل الهاتف المصري ، دليل البحث بالرقم ، دليل الهاتف المصري البحث بالاسم عن رقم التليفون المنزلى
إحذروا (أغنام و ماشية نافقة أو منتهية الصلاحية) في مطاعم لؤلؤة الرافدين في الدمام و الأحساء السلام عليكم عندي صديق من المغتربين العرب, يعمل في أحد مطاعم لؤلؤة الرافدين بمهنة قصاب/جزار. أتردد على المطعم الذي يعمل به منذ فترة ليست قصيرة, أحياناً للزيارة و السؤال, و أحياناً أذهب كزبون. و الغريب أنه كلما رآني أتجه للكاشير لأطلب سواء سفري أو طاولة فإنه يناديني و يقول لي بأن أطلب من المشويات فقط شيش طاووق (أي دجاج) أو دجاج مشوي. مطعم لؤلؤة الرافدين عبادة النار. و في مرة كنا خارج المطعم بعد دوامه و ألحيت عليه بأن يخبرني عن سبب نصحه لي بأن لا أطلب أي وجبة تحتوي لحوم, فأخبرني أن صاحب مطاعم لؤلؤة الرافدين, و هو مقيم سوري, تعتقد للوهلة الأولى أنه عراقي بسبب لهجته, لهجة أهل دير الزور شرق سوريا, و بسبب إسم مطاعمه لؤلؤة الرافدين, فهذا الرجل لديه بالدمام مركز لؤلؤة الرافدين لبيع اللحوم, كما أنه لديه خمسة مطاعم هنا و هناك في الدمام و الأحساء, و جميع اللحوم المستعملة في مطاعمه عبارة عن خرفان و أبقار أو جمال نافقة/ميتة دون ذبح, بل أنها عندما كانت حية فإنها لم تكن نعيمي من الأساس, فهي إما سواكني أو نعاج ميتة أو أبقار مجدة منتهية الصلاحية قبل أشهر على أقل تقدير.
طبعا هناك مطعم مندي قريب من إستراحتي أنقذ الموقف بالنسبة للعشاء. و بعد السهرة إتصل بي صديقي القصاب و كان يضحك و قال لي مداعباً: أنا أنجس منك ما شفت, يقصد أنني داهية. و حينها تأكدت أن كل كلامه بالنسبة لمصدر اللحوم ذاك كان صحيح. مطعم ومشويات لؤلؤة الرافدين – دليل فون مصر. و أنا أتسائل و أقول في نفسي: إلى متى سيبقى المواطن السعودي آخر من يعلم!! بل و مستغل إستغلال بشع. هناك مواطنين سعوديين يعلمون مصدر اللحم إذا كان نعيمي بلدي أم غيره عندما تكون عزومة سواء من شكله أو رائحته أو طعمه. و لكنهم يغرقون بشبر ماء عندما يكون اللحم مشوي أو كباب, و ما أدراك ما كباب, فإن كباب لؤلؤة الرافدين نصفه شحوم و لحمه إما خروف نافق أو بقرة نافقة أو مثلجة منتهية الصلاحية. و لا حول و لا قوة إلا بالله لذا لأبرأ ذمتي, فأنا لا أنصح, بل أحذر من تناول أي لحوم من تلك المطاعم الموبوئة, ليس فقط لأن أكلها حرام, بل ربما سببت حالات تسمم أو أمراض خطيرة. و للمعلومية فإن أماكن تواجد تلك المطاعم هو كما يلي: - الدمام شارع الملك خالد - الدمام الشارع الأول - الدمام شارع المزارع - الدمام حي 91 الشارع التجاري - الأحساء محاسن بلدية
See actions taken by the people who manage and post content. مطعم لؤلؤة الرافدين الجامعة. شاهد المزيد… الموضوع الأصلي – الازياء الاشورية الفلكلورية والعراقية لحضارة وادي الرافدين = المصدر الحقيقي – منتديات عراق الخير والمحبة توقيع: ahmed mohmed. من مواضيع ahmed mohmed. عشرة أحاديث نبوية شريفة في فضل قراءة القرآن شاهد المزيد… تعليق 2021-01-17 05:38:31 مزود المعلومات: Mohammed Hussein 2021-03-27 07:22:38 مزود المعلومات: Ibrahim Alnasser 2021-01-06 19:41:01 مزود المعلومات: Dawood Fatani 2021-05-20 08:45:45 مزود المعلومات: sultan Saud Alhajri 2020-07-15 16:59:18 مزود المعلومات: HAM ALSHAMRANI
طبعا هناك مطعم مندي قريب من إستراحتي أنقذ الموقف بالنسبة للعشاء. و بعد السهرة إتصل بي صديقي القصاب و كان يضحك و قال لي مداعباً: أنا أنجس منك ما شفت, يقصد أنني داهية. و حينها تأكدت أن كل كلامه بالنسبة لمصدر اللحوم ذاك كان صحيح. و أنا أتسائل و أقول في نفسي: إلى متى سيبقى المواطن السعودي آخر من يعلم!! مطعم لؤلؤة الرافدين | مطاعم مشويات | دليل الاعمال التجارية. بل و مستغل إستغلال بشع. هناك مواطنين سعوديين يعلمون مصدر اللحم إذا كان نعيمي بلدي أم غيره عندما تكون عزومة سواء من شكله أو رائحته أو طعمه. و لكنهم يغرقون بشبر ماء عندما يكون اللحم مشوي أو كباب, و ما أدراك ما كباب, فإن كباب لؤلؤة الرافدين نصفه شحوم و لحمه إما خاروف نافق أو بقرة نافقة أو مثلجة منتهية الصلاحية. و لا حول و لا قوة إلا بالله لذا لأبرأ ذمتي, فأنا لا أنصح, بل أحذر من تناول أي لحوم من تلك المطاعم الموبوئة, ليس فقط لأن أكلها حرام, بل ربما سببت حالات تسمم أو أمراض خطيرة. و للمعلومية فإن أماكن تواجد تلك المطاعم هو كما يلي: - الدمام شارع الملك خالد - الدمام الشارع الأول - الدمام شارع المزارع - الدمام حي 91 الشارع التجاري - الأحساء محاسن بلدية و أرجوا أن تبلغوا كل من تعلمون أنه يسكن بالدمام أو الأحساء لأخذ الحيطة و الحذر و شكراً منقول للأهميه
فضل سورة النصر ما صحة الأحاديث في فضل سورة النصر؟ من الأحاديث التي ذكرت فضل سورة النصر: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: " كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ قبْلَ موتِه أنْ يقولَ: (سُبحانَ اللهِ وبحمدِه أستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه) قالت: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّك لَتُكثِرُ مِن دعاءٍ لم تكُنْ تدعو به قبْلَ ذلك ؟ قال: (إنَّ ربِّي جلَّ وعلا أخبَرني أنَّه سيُريني عَلَمًا في أمَّتي فأمَرني إذا رأَيْتُ ذلك العَلَمَ أنْ أُسبِّحَه وأحمَدَه وأستغفِرَه وإنِّي قد رأَيْتُه {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}. [١] [٢] ففيها توجيه له -صلى الله عليه وسلم- والمسلمين بالتوبة لله وتسبيحه وحمده ، [٣] ولم يرد فيها حديث صحيح يخصها بفضل ما ، وما ورد من آثار فهي لم تصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويجب التنوية على عدم صحتها، ومن ذلك ما يأتي: حديث النبي عندما أقبل من غزوة حنين، وأنزل الله تعالى سورة الفتح، قال: " يَا عَلِيُّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَا فَاطِمَةُ: {إذا جاء نصر الله والفتح، وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دَيْنِ اللَّهِ أَفْوَاجًا, فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ, إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} عَلَى أَنَّهُ يَكُونَ بَعْدِي فِي الْمُؤْمِنِينَ الْجِهَادُ"، [٤] وهو حديث موضوع.
وللتوضيح ان شانئك اي ان مبغضك، (الابتر هو مقطوع النسل.
بصيرة في: {إذا جاء نصر الله والفتح}: السّورة مدنيّة. وآياتها ثلاث. وكلماتها ستّ وعشرون. وحروفها أَربع وسبعون. فواصل آياتها على الحاءِ والأَلف. وليس في القرآن آية على الحاءِ غير الفتح. سُمّيت سورة النَّصر؛ لقوله: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ} ، وسورة التَّوديع، لما فيه من بيان نعى المصطفى صلى الله عليه وسلم.. معظم مقصود السّورة: بيان نعيه، وذكر تمام نُصرة أَهل الإِسلام، ورغبة الخلق في الإِقوال على دِين الهدى، وبيان وظيفة التسبيح والاستغفار، والأَمر بالتّوبة في آخر الحال بقوله: {وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}. السّورة محكمة. وجواب إِذا مضمر تقديره: إِذا جاءَ نصر الله إِيّاك، على من ناواك، حضر أَجلك. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: لمّا نزلت هذه السّورة: «نعى الله- تعالى- إِلىّ نفسي». فصل في التعريف بالسورة الكريمة:. فضل سورة النصر وخواصها. قال ابن عاشور: سورة النصر: سميت هذه السورة في كلام السلف (سورةَ إذا جاء نصر الله والفتحُ). روى البخاري: «أن عائشة قالت: لما نزلت سورة إذا جاء نصر الله والفتح... » الحديثَ. وسميت في المصاحف وفي معظم التفاسير (سورة النصر) لذكر نصر الله فيها، فسميت بالنصر المعهود عهدًا ذكريًا.
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال: «من قرأ: { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1] في نافلة أو فريضة ، نصره اللّه على جميع أعدائه ، وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق ، قد أخرجه اللّه من جوف قبره فيه أمان من حرّ جهنّم ومن النار ، ومن زفير جهنّم ، فلا يمرّ على شيء يوم القيامة إلّا بشّره وأخبره بكلّ خير حتّى يدخل الجنّة ، ويفتح له في الدنيا من أسباب الخير ما لم يتمنّ ولم يخطر على قلبه» «1». ومن خواص القرآن: روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أنّه قال: «من قرأ هذه السورة أعطي من الأجر كمن شهد مع النبيّ عليه السّلام يوم فتح مكة ، ومن قرأها في صلاة وصلّى بها بعد الحمد ، قبلت صلاته منه أحسن قبول» «2». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من قرأها في صلاته ، قبلت بأحسن قبول» «3». وقال الصادق عليه السّلام: «من قرأها عند كلّ صلاة سبع مرّات ، قبلت منه الصلاة أحسن قبول» «4». ____________________ (1) ثواب الأعمال ، ص 157. (3-4) تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 410.