انظر هذه الأبحاث المعاصرة السابقة في رسالة بعنوان: " أثر العلم التجريبي في الحكم على الحديث "، مقدمة في الجامعة الأردنية ، عام 2012م ، للباحث للدكتور جميل أبو سارة. وهكذا لم يجزم علماء الإسلام المتقدمون ولا المتأخرون بالتأثير المطلق لجميع أنواع التمور ، في جميع أنواع السموم ، وإنما حاصل كلام مجموعهم يدل على ضرورة التفقه في معنى الحديث ، والبحث فيه بحثا تجريبيا دقيقا ، ثم بعد ذلك يمكننا الجزم إن كانت دلالة الحديث قد انقضت في زمان النبي صلى الله عليه وسلم كما قال بعض العلماء ، أم إنها مستمرة ، كما هو ظاهر الحديث ؟ نحن في انتظار الأبحاث التجريبية الدقيقة التي تعيننا على فهم الحديث.
ثم إن الحديث ورد في العجوة، لكن الإنسان إذا لم يتمكن من ذلك وأكل من تمرات بناء على ما جاء في بعض الأحاديث المطلقة، فيرجى إن شاء الله أن يكون في ذلك الفائدة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نصوص الإجابة منقولة من موقع الشبكة الإسلامية. 6 0 23, 735
فقد قال ابن التين بأن المراد نخل خاص لا يعرف الآن ، وقال الخطابي رحمه الله ليس ذلك خاصية من خواص التمر ، وإنما هي بركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لعجوة معينة. ينظر " فتح الباري " (10/239) ، وبناء على هذين القولين لا يمكن تعميم وقاية التصبح بالتمر اليوم من جميع أنواع السموم. الدرر السنية. وقال أكثر العلماء بتخصيص عجوة المدينة بهذا الوقاء ، كالطحاوي في " شرح مشكل الآثار " (14/362) ، وأبو عوانة في "المستخرج" (5/189) ، والقاضي عياض في " إكمال المعلم " (6/531) ، والنووي في " شرح مسلم " (14/3) ، وأبي العباس القرطبي الذي دعا إلى إجراء التجارب لفهم دلالة الحديث ، فقال رحمه الله: " الذي ينبغي أن يقال إن ذلك خاصة عجوة المدينة ، ثم هل ذلك مخصوص بزمان نطقه أو هو في كل زمان ؟ كل ذلك محتمل ، والذي يرفع هذا الاحتمال التجربة المتكررة ، فإن وجدنا ذلك كذلك في هذا الزمان ، علمنا أنها خاصة دائمة ، وإن لم نجده مع كثرة التجربة علمنا أن ذلك مخصوص بزمان ذلك القول ". انتهى من " المفهم " (5/322). وقال الإمام المازري رحمه الله: " هذا مما لا يعقل معناه في طريقة علم الطب ، ولو صح أن يخرج لمنفعة التمر في السم وجه من جهة الطب ، لم يقدر على إظهار وجه الاقتصار على هذا العدد الذي هو السبع ، ولا على الاقتصار على هذا الجنس الذي هو العجوة ، ولعل ذلك كان لأهل زمانه صلى الله عليه وسلم خاصة ، أو لأكثرهم ، إذ لم يثبت عندي استمرار وقوع الشفاء في زمننا غالبا ، وإن وجد ذلك في زماننا في أكثر الناس حمل على أنه أراد وصف غالب الحال " انتهى من " المعلم بفوائد مسلم " (3/121).
Norman Schwarzkopf القائد هو الشخص الذي الشخص الذي يمكنك أن تتبعه الى مكان لم تكن لتجرؤ أن تذهب اليه وحدك. Joel Parker أفضل مدير. هو الذي يمتلك بصيرة نافذة ليختار أناساً يعرفون جيداً كيف يؤدون العمل، ويمتلك ضبط نفس كافي للبقاء بعيداً عن التدخل في طريقة قيامهم بما يعرفون. Theodore Roosevelt مزيد من الأقوال والمواد العملية لكل قائد ومدير تجدها دائما مجانا على موقع: مقياس القائد ليس هو عدد من يخدمونه، إنما عدد من "يخدمهم بحق". Maxwell قوياً دونما وقاحة، لطيـفاً دونما ضعف، جريئاً دونما بلطجة (: متأنياً دونما كسل، متواضعاً دونما خجل، واثقاً دونما غرور، طريـفاً دونما حماقة. Jim Rohn أهم وسيلة لتقييم ذكاء القائد هي النظر إلى الاشخاص الموجودين حوله. باقة المهارات كاملة من 1 الى 16 – جواهر الزامل. Machiavelli ليس هناك أمر أكثر تحفيزاً لموظفيك من القيادة التى تبدأ فيها من نفسك كقائد قدوة. Steve Chandler شارك الافادة مع آخرين
الإطراء على جهود الموظفين. محاولة التقرب من الموظفين. توجيه الموظفين. الاهتمام بالتغذية الراجعة. الإيجابية: فالقائد الجيّد هو الذي يكون قادر على خلق بيئة عمل يسودها الطاقة الإيجابية والروح المعنوية المرتفعة لدى الموظفين، وتتضمن عدّة أمور منها: حثّ الموظفين على العمل. احترامهم وتقديرهم. حلّ الخلافات التي تنشأ بينهم. مصادقتهم. الثقة: فالقائد الجيّد هو الذي يستطيع كسب ثقة الموظفين، وجعلهم يشعرون بالراحة عند الحديث والتعامل معه، وتتضمن عدّة أمور منها: القدرة على الإعتذار للموظفين. التعامل بأخلاق حسنة. المصداقية في التعامل. احترام خصوصيات الموظفين. أهمية القيادة للقيادة أهمية كبيرة في العمليات الإدارية ومنها ما يلي: [٤] تمثّل القيادة حلقة وصل بين الرئيس والمرؤوس، وهي بداية تنفيذ الهدف على أرض الواقع. تحفيز الموطفين على العمل من خلال المكافئات المالية أو غير المالية. توجيه الموظفين لطريقة لعمل المناسبة لتنفيذ الأهداف. رفع الروح المعنوية للموظفين، وحثّ الموظفين على التعاون من أجل تحقيق أفض آداء ممكن. المراجع ↑ "leadership",, Retrieved 28-2-2019. Edited. ↑ "Top 10 Leadership Skills Employers Look For",, Retrieved 28-2-2019.