شفقنا- شهدت العتبة العلوية المقدسة الليلة السابقة – ليلة الحادي والعشرين من شهر رمضان المبارك – إقبال ملايين الزائرين الكرام لإحياء ذكرى شهادة المولى أمير المؤمنين (عليه السلام) في ظاهرة خطفت أنظار العالم أجمع. امتدت الزيارة المليونية لثلاث ليالٍ متتابعة كانت العتبة المقدسة خلالها قد استنفرت كل كوادرها وطاقاتها في سبيل تقديم أفضل ما يمكن تقديمه للزائرين الكرام من شؤون خدمية و أمنية ودينية وثقافية. جاء ذلك بعد استعداد قامت خلاله الأمانة العامة للعتبة المقدسة وبتوجيه مباشر من الأمين العام السيد عيسى الخرسان في وقت مبكر بتشكيل غرفة عمليات بعضوية أعضاء مجلس الإدارة ورؤساء الأقسام وبإشراف عضو مجلس الإدارة الدكتور سليم الجصاني. صور ضريح الامام الحسين ع. الجصاني أعلن هذا اليوم نجاح خطة العتبة المعدّة للمناسبة ذاكراً أن أعداد الزائرين فاقت أربعة ملايين وسبعمائة ألف وافد من محافظات العراق المختلفة ومن دولٍ أُخرى وان هذا العدد قابل للزيادة. هذا وقد سجل مطار النجف الأشرف ازديادًا ملحوظاً في حركة الطيران خلال المدة المذكورة. كل أقسام العتبة المقدسة أسهمت إسهاماً فاعلاً في إنجاح الزيارة وهذا ما لوحظ جلياً في الانسيابية العالية لحركة الزائرين وتوفير متطلبات الزيارة أمنياً وخدمياً وعلى الأصعدة كافة.
تبدي المحافل الأمنية والعسكرية الإسرائيلية قناعتها بأنها أمام "لعبة خطيرة" قد تخرج عن نطاق السيطرة، لذلك سيواصل الجيش البقاء في حالة تأهب قصوى، وزيادة القوات حول القطاع في الأسابيع المقبلة، رغم أن الضفة الغربية بقيت هادئة خلال الأسبوع الماضي، وبالتالي خفض الجيش من نشاطه العدواني، لكنه حصل على الموافقة لتجنيد ست كتائب احتياط، ومن المقرر أن تحل قريباً محل القوات المنتشرة منذ أكثر من شهر في منطقة التماس. في الوقت ذاته، ترقب الأوساط الإسرائيلية الهدوء النسبي لفلسطينيي 48، لكن الجيش والمخابرات لا يزالان حذرين من قرب انفجار شديد، وما زال الشغل الشاغل لديهما هو تأثير الأحداث على الأقصى، كما هو الحال في القطاعات الأخرى، في غزة والضفة. صحيح أن شهر رمضان سينتهي الأسبوع المقبل، لكن من المتوقع أن تستمر التوترات واليقظة الشديدة على الأقل إلى ما بعد ذكرى النكبة، ويتوقع الإسرائيليون أن تبقى كل هذه القطاعات الأربعة متفجرة للغاية، وتعترض الاحتلال فيها محاولة لتحييد الألغام، وإخماد الحرائق، وخشية إسرائيلية من تكرار أخطاء العام الماضي، حين وقعت معركة سيف القدس، وفاجأت الاحتلال بصورة مباغتة. ضريح الامام الحسين video. الخلاصة الإسرائيلية أن المستويات السياسية والأمنية والعسكرية تخشى عدم استخلاص الدروس من أحداث رمضان الماضي، في مواجهة العوامل المتعددة التي قد تتسبب بإشعال النار في المنطقة، ما يعني أن التحدي الرئيسي لا يزال أمام الاحتلال، حتى لو انتهى شهر رمضان دون مواجهة عسكرية واسعة.
مقالات|| الصمود|| أمة الملك الخاشب هو علي الكرار ليث المشارق والمغارب سيف الله الغالب أمير النحل يعسوب المؤمنين إمام المتقين الوصي زوج البتول أبا الحسنين من ضربته يوم الخندق تعدل عبادة الثقلين.
كل من يرى الآخرين بعين طبعه الكثير من يرى بعينيه، أن هناك شخص سارق، وأن هناك شخص كاذب، وأن هناك شخص به سلبية الزنا ، وأن هناك شخص ساحر ،وأن هناك شخص لا يملك من الذكاء شيء.
تم نشره منذُ 1 سنة، بتاريخ: 21-09-2020 م الساعة 06:16:40 الرابط الدائم: في: اخبار محلية بواسطة المصدر: الخبر اليمني قد يختلف تأريخ بعض الأمثال الشعبية وتوضيح الموقف الحقيقي الذي وُلدت منه ، ومع ذلك يظل المثل قويًا صامدًا يتم تداوله بين عامة الناس ، ولعلّ من أبرز الأمثال العربية المتداولة بالمملكة المثل القائل: "كلٌّ يرى الناس بعين طبعه". كل من يرى الآخرين بعين طبعه / ابراهيم الحوري - سواليف. متابعات- الخبر اليمني: قصة المثل: اختلفت الآراء وتباينت حول الموقف الحقيقي لهذا المثل ، ولكن الموقف الأشهر هو أنه كانت توجد مدينة غريبة جدًا ، حيث كان الناس فيها لا يستطيعون رؤية بعضهم البعض وكأنهم عميان ، ولكنهم كانوا يستخدمون حاسة السمع في التعامل مع بعضهم ، وكانوا يتحركون عن طريق صدى الصوت مثل الوطاويط. وقد كانت هناك منطقة صغيرة في المدينة لا يذهب إليها أي إنسان ؛ وذلك لأنها عُرفت أنها بلا صدى صوت ، لذلك كان يخشى الناس من الذهاب إليها حتى لا يتيهون فيها ، وذات يوم قرر مجموعة من الشباب أن يقوموا بالذهاب إلى تلك المنطقة كي يعرفوا سرها. اجتمع الشباب ومشوا مع بعضهم البعض وهم يتحدثون دائمًا ، وذلك حتى يتأكدوا أنهم اجتمع الشباب ومشوا مع بعضهم البعض وهم يتحدثون دائمًا إلى بعضهم البعض ، وذلك حتى يتأكدوا أنهم لازالوا مع بعضهم ولم يتيهوا ، وحينما وصلوا إلى تلك المنطقة المزعومة اكتشفوا شيئًا خياليًا وغريبًا ، لقد اكتشفوا أنهم يستطيعون أن يروا بأعينهم حيث رأى جميعهم بعضهم البعض ، وتعرفوا على المكان وهم في قمة ذهولهم ، وبينما هم كذلك في دهشتهم ظهر إليهم شيخ والذي تحدث قائلًا: "أهلًا بكم في عين طبعه" ، ومنذ ذلك الحين عُرف المثل الشهير "كلٌّ يرى الناس بعين طبعه".
سوداني نت: المعلوم لدى أهل السُّنة أن الآية الثانية عشرة من سورة النور قد أُنزلت في شأن حديث الإفك المفترَى على أمنا عائشة بنت الصديق أبي بكر رضي الله عنها وعن أبيها: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {لَّوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ}. كلّ يرى بعين طبعه | جريدة الرؤية العمانية. الذي لفتني في سياق هذه الآية الكريمة أن الله العالم بمكنونات النفس البشرية تحدث عن (ظن) حاق بالمؤمنين والمؤمنات عند سماعهم لخبر الإفك! فما المعنى المراد هنا؟! المعنى يكمن في الحكمة التي عنونتُ بها خاطرتي هذه وهي: "كُلٌّ يرى الناسَ بعينِ طبعِهِ"!.