تقدم نادي ضمك بشكوى رسمية إلى لجنة الانضباط والأخلاق بالاتحاد السعودي لكرة القدم، وذلك بطلب من فاروق شافعي لاعب فريق الكرة بالنادي، تطالب فيها بالتحقيق في تعدي المغربي عبدالرزاق حمد الله لفظيا على شافعي. وكشف صالح أبونخاع رئيس نادي ضمك في تصريحات لقناة «SSC» إن عبدالرزاق حمد الله تلفظ بألفاظ خادشة للحياء ضد فاروق شافعي، وقال إنه فور انتهاء المباراة توجه المهاجم المغربي إلى شافعي في النفق المؤدي إلى غرف الملابس وتلفظ عليه بألفاظ خادشة للحياء. وأكد أبونخاع إن الواقعة حدثت أمام مراقب المباراة الذي كان على مقربة من اللاعبين، وطالب بالاستشهاد بمراقب المباراة للوقوف على تفاصيل الواقعة. وقال رئيس نادي ضمك إن ما حدث خلال مباراة ضمك والاتحاد بين عبدالرحمن العبود وأبو شرارة انتهى في الملعب بقيام الحكم بطرد اللاعبين، لكن عبدالرزاق حمد الله اعتدى لفطيا على لاعب ضمك فاروق شافعي عقب المباراة بدون مبرر. وأوضح صالح أبونخاع أن لجنة الانضباط استفسرت من نادي ضمك عن الواقعة، وقد رد النادي بتأكيد حدوثها بالفعل، كما إن اللاعب فاروق شافعي طالب إدارة النادي بتقديم شكوى رسمية إلى لجنة الانضباط والأخلاق للحصول على حقه من مهاجم الاتحاد.
كشفت مصادر مقربة من البيت الاتحادي أن إدارة النادي برئاسة أنمار الحائلي قدمت عرضا رسميا للمهاجم المغربي عبدالرزاق حمدالله من أجل تجديد عقده. وكان حمدالله قد حضر إلى الاتحاد في الميركاتو الشتوي "يناير 2022″، في صفقة انتقال حر، بعد فسخ النصر عقد اللاعب؛ بحجة سلوكياته. ومنذ الانتقال إلى الاتحاد، سجل حمدالله 9 أهداف وصنع أسيست، خلال 8 مباريات رسمية، في مختلف المسابقات. وبحسب ما ورد، قدم الاتحاد عرضًا رسميًا إلى حمد الله، لتجديد عقده الذي ينتهي في 30 يونيو 2023، ليستمر اللاعب مع الفريق حتى 30 يونيو 2024، في حال موافقته على التجديد.
رغم أهدافه الحاسمة خلال المرحلة الإقصائية، تم إقصاء [14] عبد الرزاق من اللائحة النهائية التي مثلت المغرب خلال أولمبياد لندن 2012. على مستوى المنتخب المغربي الأول لعب حمد الله أولى مبارياته أمام بوركينا فاسو. وسجل أول أهدافه الدولية مع الكبار أمام تنزانيا في المباراة التي أنتهت بالفوز 2–1. الإحصائيات في 4 أبريل 2019 [15] النادي الموسم الدوري الكأس أخرى المجموع الظهور الأهداف أولمبيك أسفي 2010–11 9 0 1 – 10 2011–12 28 15 2 2012–13 18 3 21 17 55 4 61 34 2013 27 19 2014 22 23 2015 5 32 25 38 26 2015–16 16 2018–19 24 29 33 11 الإجمالي 139 108 13 149 119 الأهداف الدولية قائمة الأهداف والنتائج مع منتخب المغرب الأول. [16] # التاريخ المكان الخصم الهدف النتيجة المسابقة 1. 8 يونيو 2013 ملعب مراكش ، مراكش ، المغرب تنزانيا 1 –0 2–1 تصفيات كأس العالم 2014 2. 9 أكتوبر 2014 ملعب ابن بطوطة ، طنجة ، المغرب جمهورية أفريقيا الوسطى 4–0 ودية 3. 2 –0 4. 4 –0 5. 13 نوفمبر 2014 ملعب أدرار ، أكادير ، المغرب بنين 6–1 6. 5 –1 المصادر........................................................................................................................................................................ وصلات خارجية خطأ لوا في وحدة:External_links على السطر 370: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).
شاهد أيضًا: تشكيلة الهلال امام النصر في نصف نهائي دوري أبطال آسيا عبد الرزاق حمد الله السيرة الذاتية يتميز عبد الرزاق حمد الله بحس كروي عالي وشغف للساحرة المستديرة، وقد أشار حمد الله أن حبه للكرة بدأ مع منذ سن الطفولة حيث كان يلعب مع الأخوة والأصدقاء في الأحياء الشعبية ضمن مسقط رأسه مدينة آسفي، وهو أصغر أخوته السبعة، ممن قدموا له الدعم المادي واللوجستي خلال بدايات مشواره الكروي، الذي انطلق فعلياً منذ العام 2010، وفي الصفوف التالية قائمة بأبرز بيانات حمد الله الشخصية وهي كما يلي: [1] الاسم الكامل: عبد الرزاق حمد الله. اسم الشهرة: عبد الرزاق حمد الله. تاريخ الميلاد: الـ 17 من ديسمبر / كانون الأول خلال العام 1990 ميلادي. مكان الولادة: آسفي – مملكة المغرب العربية. العمر: ثلاثين عاماً. مكان الإقامة: الرياض – المملكة العربية السعودية. اللغة الأم: العربية. اللغات الثانوية: الفرنسية. الجنسية: مغربي. الديانة والاعتقاد: الإسلام. الوضع العائلي: متأهل. اسم الزوجة: فرشخات فوزي. الأبناء: محمد ريان. العمل: لاعب كرة قدم. النادي الحالي: النصر السعودي. مركز اللعب: رأس حربة. النادي السابق: الريان القطري.
واجه أمس الجمعة، المهاجم المغربي عبد الرزاق حمد الله ، لاعب فريق الاتحاد السعودي، ناديه السابق النصر ، لحساب الجولة الـ20 من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان. وبعد انتهاء المباراة لصالح اتحاد جدة بثلاثية نظيفة، وأثناء توجه حمد الله صوب الممر المؤدي لمستودعات الملابس، وجه رسالة لرئيس النصر، مسلي آل معمر، الذي كان متواجدا في المدرجات، بالقول: "الميدان يا حميدان". وجاءت رسالة حمد الله، كرد على رئيس "العالمي"، بعد أن قرر فسخ عقد المهاجم السابق لأولمبيك آسفي من طرف واحد، ما زاد حدة الخلافات بين اللاعب وإدارة النادي الأصفر، قبل أن ينجح الاتحاد في الظفر بخدماته خلال الانتقالات الشتوية الأخيرة. يذكر أن حمد الله، سجل هدفا، كما أنه ساهم في الهدفين الآخرين، باقتناصه لركلة جزاء وتقديمه لتمريرة حاسمة في الهدف الثاني، خلال اللقاء الذي أجري فوق أرضية ملعب "الجوهرة المشعة" بمدينة جدة السعودية.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 11/11/2007 ميلادي - 2/11/1428 هجري الزيارات: 14909 السؤال: ماحكم الصور على الحقائب والملابس؟ الجواب: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. أما بعد: فمما لا شك فيه أن التصوير من أعمال الجاهلية وملعون فاعله، وكما أن التصوير حرامٌ فكذلك الاحتفاظ بالصور حرام، ولو كانت الصور على الحقائب والملابس، وفي ذلك عدة أدلة منها: ما خرَّجَه الترمذي في (جامعه) وقال: حسنٌ صحيحٌ عن أبي الزبير، عن جابر - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصورة في البيت، ونهى أن يصنع ذلك. وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: دخل عليَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد ستَرتُ سهوةً لي بقُرام فيه تماثيل، فلما رآه هَتَكَهُ وتلوَّن وجهه، وقال: ((يا عائشة! أشدُّ الناس عذابًا يوم القيامة الذين يُضاهِئُون بخلق الله)). قالت عائشة: فقطعناه فجعلنا منه وسادة أو وسادتين؛ رواه مسلم. وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قدِمَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفر وقد سترت بقرام لي على سهوة لي فيه تماثيل، فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هَتَكَهُ، وقال: ((أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يُضاهِئُون بخلق الله)).
اهـ. وأما الصلاة في البيت الذي فيه صور فصحيحة كما في فتاوى اللجنة الدائمة، وراجعي الفتوى رقم: 10888. والفتوى رقم: 1935 والفتوى رقم: 680. والله أعلم.
أما المالكية وبعض السلف وابن حمدان من الحنابلة، فذهبوا إلى أن الصورة إذا كانت مسطحة لم يحرم عملها، كالمنقوش في جدار، أو ورق، أو قماش، بل هو مكروه. أما بالنسبة إلى حكم رسم الصورة غير التامة، كأن يكون الرأس بلا جسد، أو جسد بلا رأس، فقد منع فريق من العلماء مطلقه، وأجازه فريق آخر، ورأى فريق آخر أنه إذا كان ممتهناً جاز، وإن لم يكن ممتهناًً فلا يجوز، وفريق قال: إن كانت الصورة باقية الهيئة، قائمة الشكل، فهو مكروه، ويجوز إذا كانت مقطوعة عضو لا تبقى الحياة مع فقده، كمقطوعة الرأس، أو متفرقة الأجزاء، وهو مذهب المالكية وبعض الحنابلة، ورأى ابن حجر، أن هذا هو الراجح والأصح، والله تعالى أعلم. [فتح الباري: 15/391] ومن حكمة هذا التحريم أن في هذا التصوير مضاهاة، وتشبيهاً بخلق الله تعالى، وعائشة، رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ»، وفي رواية: «الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ» [صحيح مسلم، كتاب اللباس والزينة، باب لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة]. فالأحوط الابتعاد عن رسم ذوات الأرواح وتجسيمها، والاكتفاء بما لا روح له كالأبنية، والشجر، والحجر، والأنهار، وغيرها؛ خروجاً من الخلاف، وأخذاً برأي جمهور الفقهاء، وابتعاداً عن شبهة الحرام، والله تعالى أعلم. ))