اهـ. فتوى رقم ( 21778) وتاريخ 29/12/1421 هـ. وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله –: أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها. فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى. " فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134). وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد بن صالح العثيمين عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، فأجاب حفظه الله: لا بأس بهذا لأنه تلوين للشعر فقط. والله أعلم. تشقير الحواجب في المنزل في 10 دقائق بمواد طبيعية وصحية وبطريقة احترافية. الشيخ محمد بن صالح العثيمين فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها. فيكون الأولى والأحوط تركها. لا سيما والتشقير على صورة الفعل المحرم ، وفيه شبه بفعل النامصات ، وقد يساء بها الظن إذا رئيت من بعيد ، خصوصاً إذا كانت من القدوات والداعيات ، فتظن من تنظر إليها أنها نامصة. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب جزاااااااااااااكم الله خيرا التشقير مش حرام بس لو حد شافك وافتكرك عامله حواجبك وعمل حواجبو لما شافك مشقراها وهو يعرفش تخدى زنبه فانصحك لو انتى منقبه تشقريهم لو انتى مش منقيه يبقى بلاش عشان محدش يعملهم مرحبا……… وشو حكم تشقير شعر الوجهه الزائد واليدين وهيك شي؟؟ الي تعرف بليز ترد علي لانه الصراحة اشقر كثير
كما يجوز أن تقوم بقص الأظافر لديها، وليس هناك أصل لما ورد عن عدم جواز إزالة الشعر الزائد، أثناء فترة الحيض. في خاتمة حديثنا حول ما هو النمص في الإسلام، لقد قدمنا لكم كل ما يتعلق بالنمص ومعناه وأحكامه في الإسلام. لذا نرجو أن تكونوا قد استفدتم من هذا الموضوع بشكل كبير وواضح، دمتم بخير
أما غير المتزوجة فقد رأى أصحاب هذا الرأي أنه من الأصلح لها ألا تفعل ذلك فيكره لها أن تستعمل الأصباغ التي تظهرها متبرجة متزينة والله أعلى وأعلم. نهى كثير من العلماء عن استعمال الحناء على اليدين والقدمين لغير المتزوجة والقدمان لا تظهران للأجانب، وعلى ذلك فإن تشقير الحاجبين أو صبغهما لغير المتزوجة لا يجوز والله أعلم. حكم صبغ الحواجب يعتبر بعض العلماء أن صبغ الحواجب محرم شرعاً لما فيه من تغيير لخلق الله ومشابهة للنمص والله أعلم. يرى أصحاب هذا الرأي أن حرمة هذا الفعل تزيد إذا كان المقصود منه هو التشبه بالكفار وهو ما لا يجوز. كذلك تزيد حرمة هذا الفعل إذا كان يُستخدم في ذلك مواد تسبب الضرر للجسم والله أعلم. وأيضاً فإن صبغ الحاجبين أو الشعر عموماً بقصد إخفاء الشيب هو من المحرمات من وجهة نظر بعض العلماء. بينما يرى آخرون أن صبغ الحاجبين مباح شرعاً لعدم وجود نص يمنعه كالنمص، وأن المقصود من النمص هو نتف شعر الحاجبين وإزالته وليس تغيير لونه. ويشترط أصحاب هذا الرأي ألا يكون في صبغ المرأة لحاجبيها طلب للشهرة باستعمالها ألواناً غير مألوفة لتلفت بها انتباه الناس. وكذلك ألا يكون الغرض هو التشبه بغير المسلمين لأنه من المحرمات شرعاً أن يتشبه المسلم بغير المسلمين في هيئتهم أو أفعالهم والله أعلم.
الشهادات + 18349. مستخدم فعال ندعوكم للتسجيل في نشرتنا الإخبارية الإلكترونية لتكونوا من أوائل المتتبعين لأحدث الدورات والأكاديميات.
مستشارك المتقدم متخصصون في التعليم والتدريب الصحي والتطوير المهني المستمر والتوعية الصحية والخدمات الاستشارية الصحية باعتماد من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية وذلك وفق أسس علمية حديثة ونظرة مستقبلية مواكبة لآفاق التطور أداء أكبر ستندهش لرؤية النتائج النهائية لإبداعك وستتوق إلى المزيد. عالم من الخبرات الصحية ابحث في دورات مستشارك يمكنك الآن البحث و التسجيل في دوراتنا المتقدمة الدورات القادمة صُمّمت دورات وبرامج مستشارك المتقدم عبر مدربين ومعلمين من ذوي الخبرة وبمعايير جودة عالية مبنية على البراهين والتي تعزز من الإدراك المعرفي والكفاءة السريرية وتؤهل للريادة في التخصص. آخر الأخبار Scientific Activities Specialties طب الأسنان والتخصصات المساندة الإدارة الصحية والصحة المجتمعية التمريض والقبالة الفنيين والمساعدات الصحيين نخبة المدربين نسعى دوماً إلى استقطاب أبرز المدربين من ذوي الخبرة والكفاءة
محمد فضل Mohammed fadel سـعـدنا بالتنظيم الرائع والمتابعة الدقيقة والمهنية في مراحل الإعداد والتنفيذ لمؤتمر مكه للموارد البشرية الثالث ونشكركم على تلك الجهود الموفقه ونتـطـلـع إلى مـزيد من الـتعـاون في المسـتـقـبل القريب إن شاءالله د / زامل جميل عطار Zamel Attar خلال سنوات عملي الماضية في إدارة التدريب والإبتعاث بصحة العاصمة المقدسة مارست العمل مع العديد من المؤسسات التدريبــيـة ووجـدت تـميـزآ ملحوظآ في أداء مؤسـسـة الـمـوسوعة الـصـحية للتدريب حيث الجودة والمصداقية والإلتزام والحرص على الدقة في الأداء ، مع تمنياتي لكم بالمزيد من التقدم د.
0504666493 هاتف:0114827274-فاكس:0114827273 السعودية - الرياض - حي المروج - شارع الامير جلوي بن تركي بن عبالله