من العمليات البطيئة نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي:: التجوية
تعالت في الصحف العبرية، دعوات إلى تهدئة ردود فعل الإسرائيليين في أعقاب العمليات المسلحة الثلاث، في بئر السبع، والخضيرة وبني براك خلال الأسبوع الأخير. ورأى أحد المحللين أن مطالبة الحكومة الإسرائيلية بتنفيذ عملية عسكرية واسعة واجتياح الضفة الغربية، على غرار عملية "السور الواقي" في العام 2002، "ليست واقعية" لأن الوضع في الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967 مختلف كليا عما كان عليه حينذاك. حسب موقع "عرب 48". وبحسب المحلل العسكري في صحيفة "هآرتس"، عاموس هرئيل، فإن العمليات الثلاث الأخيرة فاجأت الجمهور الإسرائيلي، "وكذلك أجهزة المخابرات"، بسبب مقتل 11 شخصا فيها خلال أسبوع واحد. وأضاف أن "الإسرائيليين لم يشهدوا سلسلة عمليات قاتلة منذ ست سنوات. والذاكرة الضبابية تقوم بتسطيح المقارنة التاريخية وتنسى دروس الماضي. وبدلا من ذلك، صدرت مطالب غاضبة بحل فوري من الحكومة وأذرع الأمن". التوجيه من العمليات البطيئه التي تغير معالم سطح الارض - الثقافي الاول. وأشار هرئيل إلى أن الوضع في الأراضي الفلسطينية، أثناء الانتفاضة الثانية، كان مختلفا كليا عنه اليوم. "في ذروة الانتفاضة، شارك آلاف الفلسطينيين، من جميع الفصائل، في مقاومة عنيفة وعمليات إرهابية. وعملت خلالها منظومة منظمة جدا من قادة أذرع عسكرية، مهندسي متفجرات، مجندي انتحاريين ومتعاونين.
وخلال العملية العسكرية، زج الجيش الإسرائيلي بخمس فرق عسكرية شملت آلاف الجنود". وأضاف أن "التنظيمات الآن أصغر ومحصورة محليا. وهي في حالات كثيرة خلايا مصطنعة تشكلت من أجل تنفيذ عملية، أو مخربين أفراد عملوا بمفردهم. وغالبا ليس لهم انتماء تنظيميا واضحا. ولا يوجد لدى الجيش الإسرائيلي اليوم أهداف في الضفة بحجم مشابه لذلك الذي ساد أثناء السور الواقي، وذلك، خصوصا، لأن طريقة العمل الحالية عملت بصورة ناجحة غالبا، من خلال حملات اعتقال وتحقيقات، تسمح بجمع المزيد من المعلومات المخابراتية وباعتقالات أخرى، وأبقت الإرهاب بمستوى منخفض في معظم السنين. وهذا، بالمناسبة، ما سمح للحكومات الأخيرة التجاهل بالكامل تقريبا للصراع الفلسطيني والتركيز على اتفاقيات سلام وتطبيع علاقات مع دول عربية". اعتقالات في الضفة (الجيش الإسرائيلي) واعتبر رئيس المعهد للسياسة والإستراتيجية في جامعة رايخمان (هرتسيليا)، عاموس غلعاد، والباحث في الدراسات الفلسطينية في جامعة تل أبيب، د. ميخائيل ميلشتاين، في مقالهما في صحيفة "يديعوت أحرونوت"، أن ثمة أربعة "استنتاجات عميقة" من أحداث الأسبوع الأخير. أولا: "انقلاب الأمور رأسا على عقب في ديناميكية التهديدات الداخلية.
تاريخ النشر: الخميس 16 رجب 1435 هـ - 15-5-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 253234 35931 0 329 السؤال هل يجوز أن أصلي خلف إمام يرتدي ثيابا عليها صليب أو أي شعار كفري آخر؟ وهل تجوز الصلاة بجانب شخص يرتدي ثيابا عليها هذه الأشياء؟ وهل الصلاة بمثل هذه الثياب صحيحة؟ مع العلم أنني أعلم أن لبسها محرم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فلا تجوز الصلاة في الثياب التي فيها صور محرمة، وصلاة من صلى فيها صحيحة مع الإثم، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: لا يجوز له أن يُصَلِّي في ملابس فيها صور ذوات الأرواح من إنسان، أو طيور، أو أنعام، أو غيرها من ذوات الأرواح، ولا يجوز للمسلم لبسها في غير الصلاة، وتَصِحّ صلاة مَن صَلَّى في ثوب فيه صُور، مع الإثم في حق مَن عَلِم الْحُكْم الشرعي. أفكار فعالية عن الصلاة - رياض الجنة. اهـ. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: ومثل ذلك أيضا من لبس ثوبا محرما عليه كثوب سرقه الإنسان فصلى به، أو ثوب فيه تصاوير فيه صليب -مثلا- أو فيه صور حيوان، فكل هذا يحرم لبسه في الصلاة وفي خارج الصلاة، فإذا صلى الإنسان في مثل هذا فالصلاة صحيحة لكنه آثم بلبسه، هذا هو القول الراجح في هذه المسألة.
فضل عمارة المساجد – قال تعالى: (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال* رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار* ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يروق من يشاء بغير حساب﴾ [النور:36-38]. – وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة عن النبي قال: (وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده). إلى ما غاب عن المسجد إلى ما غاب عن المسجد، ألا تعلم أن الله يستزيرك، فهل تمتنع أنت عن زيارته، ألا تستمع المنادي كل يوم وليله يدعوك خمس مرات أن: (حي على الصلاة- حي على الفلاح)؟ حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم لبلال رضي الله عنه: (يا بلال، أقم الصلاة؛ أرحنا بها). شعار عن الصلاة. حكم عن الصلاة – ما دمت في صلاة فأنت تقرع باب الملكومن يقرع باب الملك يفتح له. – الكتابة شكلٌ من أشكال الصلاة. – الصلاة هي زينة الخادم التي يتزين بها قبل أن يتراءى أمام مخدوميه. – بالصلاة يحل الروح القدس فيرفع الحواجز الصعبة بين الخادم والمخدوم.
يُولي الدين الإسلامي عناية كبيرة بالطهارة في أبعادها المادية والمعنوية. فالطهارة نصف الإيمان كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي شعار المسلم الحق وطريقه نحو نيل رضا الله ومحبته مصداقا لقوله تعالى في سورة البقرة: {إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين}. تعريف الطهارة الطّهارة لغة النظافة والخلو من الأوساخ والنجاسات المادية والمجردة كطهارة الثوب والبدن وطهارة القلب والنفس وغيرهما. وشرعاً نظافة مخصوصة بنية مخصوصة وصفة مخصوصة الهدف منها رفع الحدث، أو إزالة النجاسة وهي ثلاثة أنواع؛ طهارة القلب، وطهارة الخبث، وطهارة الحدث. طهارة القلب يُقصد بها خلو القلب من الحقد والبغض والحسد، وطهارته من الذنوب والمعاصي، ويستدل على ذلك بقوله تعالى في الكفار في سورة المائدة: [أولئك الذين لم يُرِد الله أن يطهر قلوبهم]. وقوله صلى الله عليه وسلم: (اللهم طهرني من الذنوب والخطايا، اللهم نقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس). شعر عن الصلاة. طهارة الخبث يُقصد بطهارة الخبث التطهر من النجاسات المادية المحسوسة والمرئية بمختلف أنواعها كالبول والغائط والدم وغيرها. وهي نجاسات لا يَطهُر منها الإنسان إلا بالماء. حيث يُغسَل العضو المعني بالماء جيدا حتى يزول لون وطعم ورائحة النجاسة.
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك نبيَّنا محمد، وعلى أهله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين.