احجز الفندق بأعلى خصم: Share
وش هو افضل نوع مشلح وبر. وبكم. وش هي مواصفات المشلح الممتاز. وماهي افضل الألوان. وأين تجده. سمعت يقولون في الأحساء. افضل شئ. 29-11-2012, 08:59 PM المشاركه # 4 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضارب مخضرم كيف ما فيه فرق... ؟!! اسعار البشوت في الرياض ويعايد منسوبي. فرق السماء عن الإرض.. يكفي بس الخياط بين الطبقتين.. المكينة يجي كأنه ملصق.. أما اليدوي فلا يجي له دهرة.. غير إن المكينة تعدم القماش. 01-12-2012, 03:51 PM المشاركه # 5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الولـــــيد شرحها يطول.. ومعظم اللي في السوق مهب على سعره.
وتحدث عن شهرة بشوت الأحساء أكثر من غيرها ويرجعها إلى "جودة الشغل ونوعية القصب المستخدم" ويؤكد على أن شخصيات اجتماعية مهمة تفضل استغلال زيارتها للمنطقة ليس فقط من أجل الحصول على تمر الخلاص الشهير، وإنما كذلك للبحث عن البشوت الفاخرة أو ما يعرف بـ"الزري الحر" حيث تتنوع طلباتهم بين "الدقة الملكية" و"الدقة الحديثة" وغيرها. سعر كيلو القصب من 700 إلى 2300 ريال وبينما يمسك بإبرته ويغزلها بإتقان داخل الطرف المذهب للبشت، يقدم الناصر تعريفاً موجزاً لكل من يسأله عن المواد المستخدمة بهذه الصنعة، فيخبرنا أن القصب كان يستورد في الماضي من الهند،ومن ثم أصبح يأتي من فرنسا وألمانيا حيث يعد الألماني هو الأفضل بحسب العم الخبير أحمد الذي يعطينا معلومة مهمة قد لا يعرفها البعض، فيقول: "مع ارتفاع الذهب الخالص يرتفع سعر القصب، فهو مرتبط به ومشتق منه، كان سعر كيلو القصب 700 ريال، وارتفع إلى 1500 حتى وصل حالياً إلى قرابة 2300 ريال". ولأن هذا التوضيح يقودنا إلى فكرة نمطية ارتبطت لدى الناس بأن بعض البشوت تصل إلى أسعار فلكية، فقد سألنا الصانع العريق عن هذه الفكرة فأجاب: "لا يمكن أن نقول إنها فلكية أو مبالغ فيها كثيراً كما يرى البعض، هناك فرق بين بشت وآخر، الدقة -النقشة- أحياناً تكلف أكثر، بل يمكن أن نقول إن أسعار البشوت -وحتى الفاخرة منها- في انخفاض حيث إن الملكي مثلاً كان سعره ما بين 5 - 6 آلاف ريال، والحين هو بـ2 - 3 آلاف ريال، أما أفخم بشت على الإطلاق، والمسمى "أوفر ديلكس" فسعره يصل إلى 8 آلاف ريال".
البشت ليس مجرد زي، فهو ثقافة عميقة، وصناعة يدوية ضاربة في القدم تحكيها السنوات، بينما يحكي هو عن مرتديه الكثير. حول أنواع البشوت وأسعارها، كان هذا الحديث الشائق لـ«عمر البكر» من داخل البكر للمشالح والبشوت، الذي بدأ حديثه قائلاً: القماش والزري المشالح درجات أدناها ما يسمى بالسوري والإماراتي وأعلاها المشلح الحساوي، والمقياس الأساسي بالطبع القماش، وبعد تقييم القماش، يتم الانتقال إلى الزري وهو التطريز في وسط المشلح، وهو عدة رسوم أو تشكيلات منها الملكية القديمة، ومنها ما استحدث بعد ذلك، وهما معاً، أي القماش والزري، يحددان مستوى المشلح. نصيحة لمن يرغب في شراء المشالح(البشوت) - هوامير البورصة السعودية. أسعار وأسعار وقبل الانتقال من هذه النقطة نقول إن الزري نوعان: كمبيوتر ويدوي، وبالنسبة للكمبيوتر فإن أعلاه سعراً قد لا يتجاوز الألفين وخمسمئة ريال، أما اليدوي فإن أسعاره تصل إلى خمسة وعشرة آلاف ريال، وهنا نتحدث تحديداً عن البشت الحساوي، وهو المنسوب لمنطقة الأحساء شرق المملكة، وهناك الوطني المنسوب للرياض الذي يأتي من المدينة وغيرها، لكن يبقى الحساوي هو الأغلى. وبشكل عام فإن أغلى بشت قد يصل لعشرة آلاف ريال، بينما قد يكون هناك بشت كمبيوتر لا يتجاوز سعره مئتي ريال، لكن بالنسبة للحساوي اليدوي فلن يقل عن الألفين.
وتزداد كثافة مرتادي السوق هذه الأيام مع قرب حلول عيد الفطر المبارك حيث تزدحم محلات بيع المشالح بالمتسوقين خاصة في فترة الليل لاقتناء المشالح. وتتفاوت أسعار المشالح بحسب الخامة والزري المستخدم فيها ومكان صناعتها, ومن أشهرها وأغلاها ثمنا المشالح الحساوية التي مازالت في الصدارة من حيث استقطابها داخل المملكة وخارجها لان خياطتها تتم بأيد سعودية توارثتها أبا عن جد. اسعار البشوت في الرياضيات. ويقول مقرن بن محمد المجاهد وهو من التجار المتخصصين في بيع المشالح بسوق الزل منذ أكثر من 50 سنة، "إن المشالح باتت تصنع في مدينة الرياض عبر مصانع متخصصة وكذلك في مدينة الأحساء والمدينة المنورة ومدينة جدة وجمهورية سوريا الشقيقة, بيد أن أجودها الحساوي وهو مكلف ويبدأ سعره من الألفين ريال". وعن بقية أنواع البشوت يوضح المجاهد أن بشت المدينة من الأنواع الطيبة ويصل سعره إلى 1000 ريال, بينما يبدأ سعر بشت الرياض من 700 ريال. وعن خامة البشوت بين أن الخامة الأصلية يتم استيرادها من اليابان وتتم خياطة الأنواع الجيدة في مدينة الأحساء. ويؤكد المجاهد أن البشوت الحديثة أفضل من القديمة بمراحل من حيث الخامة والنوع, مبينا أن الإنتاج الحالي أكثر والأسعار ليست بالمرتفعة.
هل يعلم الجن الغيب؟ سؤال محير جوابه هنا Posted: 29 مارس 2011 in الغرائب والعجائب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين تد وينتنا لليوم بإذن الله ستكون عن موضوع أكثر من مهم.. موضوع يقف أمامه الناس حائرين انه موضوع عن علم الجن للغيب.. هل الجن يعلمون الغيب | سواح هوست. فلنتابع.. كثيرا ماشاهدنا الانسان المصاب بالمس الشيطاني – أثناء حضور الجن- يخبرنا عن أشياء خاصة بنا سواء في الماضي أو الحاضر رغم أن ذلك بالنسبة للانسان الممسوس غيب.. ونفس الأمر بالنسبة للسحرة والعرفين الذين يخبرونك بأسرارك. فهل يعلم الجن الغيب؟؟ الحقيقة التي أقرها القرآن أن الجن لا يعلمون الغيب وكل ما في الأمر أن الجن يمكن أن يعرف حادثة أو سر من خلال السؤال عنه وذلك يتم بسؤال جن شهد او حدثت امامه الواقعة.
يقول الشيخ ابن العثيمين -رحمه الله: الجن لا يعلمون الغيب ، ولا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله. واقرأ قوله تعالى: ( فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ). ومن ادعى علم الغيب فهو كافر ، ومن صدَّق من يدَّعي علم الغيب فإنه كافر أيضاً لقوله تعالى: ( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ). من هو النبي الذي اثبتت حادثة وفاته عدم معرفة الجن للغيب - موقع محتويات. فلا يعلم غيب السموات والأرض إلا الله وحده. وهؤلاء الذين يدعون أنهم يعلمون الغيب في المستقبل كل هذا من الكهانة ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أن من أتى عرافاً فسأله لم تقبل له صلاة أربعين يوماً). فإن صدَّقه فإنه يكون كافراً ، لأنه إذا صدَّقه بعلم الغيب فقد كذَّب قوله تعالى: (قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله). أ. هـ ويقول الشيخ عطية صقر – رحمه الله تعالى – في علم الغيب: والغَيْبُ ما قابَلَ الشَّهادة، أيْ ما يُغيب على الإنسان العِلْمُ به، ومنه ما يُمكن التوصُّلُ إليه بالوسائل المختلفة، كالمَسْروق يُعرَف بالبَحث عنه، والمجهول يُعرَف بالتعلُّم، كالكهرباء والفيروسات وما إليها، ومنه ما لا يُمكِن التوصُّل إلى معرفتِه بالوسائل العاديَّة بل لابد فيه من خَبَرٍ صادِقٍ، كأحوال الآخرة، التي يَجِبُ أنْ نُؤمِنَ بها لوُرُودها في القرآن والسنة.
هل الأئمة عليهم السلام يعلمون الغيب ؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين العلم بالغيب يقصد به هنا الوقوف على ما وراء الشهود مما لا يستفاد من معطيات الحس والبراهين العقلية ، وهو أمر نسبي فما كان غيبا عند زيد قد يكون شهادة عند بكر وما كان غيبا عندنا قد يكون شهادة عند الملائكة كما هو حاصل قطعا ، فإن الملائكة تعلم كثيرا مما نجهله نحن وقد يعلم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما لا يعلمه جبريل الأمين عليه السلام ، وعلى هذا نقول إن الله عز وجل قد شاء أن يعلم الأئمة –وسيدهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم- ما يخفى عن الناس. فبهذا يصح أن يقال أن الأئمة يعلمون الغيب – أي ما غاب عنا – وهذا حاصل قطعا لكثير من عباد الله عز وجل ، كما قال عز من قائل على لسان عيسى عليه السلام: { وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ} (آل عمران/49).
[1] شاهد أيضًا: كيف عرفت الجن بموت سليمان عليه السلام الفرق بين الجن والملائكة الملائكة أجسامٌ نورانيّةٌ لا يأكُلُون، ولا يشربون، ولا يتناكحون، ولا يتناسلون، ولا يعصون الله ما أمرهم، منهن الرّاكعون، ومنهم السّاجدون، ومنهم القائمون، ومنهم من غير هذا، فالملائكة خُلقوا من نور، والجن خُلقوا من نار، والملائكة مُطيعون فحسب، وأما الجن فمنهم المطيع، ومنهم العاصي، ومنهم الآمر بالمعروف، ومنهم الناهي عن المنكر، والملاپكة منزوعة الشهوة بخلاف الجنّ الذين عندهم شهوة كالإنس.