عديّ بن ربيعة بن الحارث التغلبي، (توفي 94 ق. هـ/531 م)، من بني جشم، من تغلب. من ربيعة. أبو ليلى، المهلهل هو شاعر من أبطال العرب في الجاهلية. من أهل نجد. وهو خال امرؤ القيس. قيل: لقب مهلهلا، لأنه أول من هلهل نسج الشعر، أي رققه. وقد كان له من الذرية ابنتان هما: ليلى وعبيدة، فأما ليلى فهي أم الشاعر عمرو بن كلثوم التغلبي، وأما عبيدة فهي أم قوم يقال لهم عبيدة من جنب من مذحج. وكان من أصبح الناس وجها، ومن أفصحهم لسانا. عكف في صباه على اللهو والتغزل بالنساء، فسماه أخوه كليب "زير النساء" أي جليسهن. ولما قتل جساس بن مرة كليبا ثار المهلهل، فانقطع عن الشراب واللهو، آلى أن يثأر لأخيه، فكانت وقائع بكر وتغلب، التي دامت سنوات طويلة، وكانت للمهلهل فيها العجائب والأخبار الكثيرة. العلاء بن الحضرمي - القاهرية. وكان المهلهل القائم بحرب البسوس ورئيس تغلب، فلما كان يوم قضة، وهو آخر أيامهم، وكان على تغلب، أسر الحارث بن عباد مهلهلا وهو لا يعرفه، فقال له الحارث: تدلني على عدي بن ربيعة المهلهل وأنت آمن؟ فقال له "المهلهل": إن دللتك على عدي فأنا آمن ولي دمي؟ قال: الحارث: نعم، قال: فأنا عدي فجز ناصيته وتركه. ثم خرج مهلهل فلحق باليمن، فنزل في جنب، فخطبوا إليه ابنته وقيل أخته فمنعهم، فأجبروه على تزويجها.
عديّ بن ربيعة بن الحارث التغلبي ، (توفي 94 ق. هـ /531 م)، من بني جشم، من تغلب. من ربيعة. أبو ليلى، المهلهل هو شاعر من أبطال العرب في الجاهلية. من أهل نجد. وهو خال امرؤ القيس. قيل: لقب مهلهلا، لأنه أول من هلهل نسج الشعر، أي رققه. [1] وكان من أصبح الناس وجها، ومن أفصحهم لسانا. عكف في صباه على اللهو والتغزل بالنساء، فسماه أخوه كليب " زير النساء " أي جليسهن. ولما قتل جساس بن مرة كليبا ثار المهلهل، فانقطع عن الشراب واللهو، آلى أن يثأر لأخيه، فكانت وقائع بكر وتغلب ، التي دامت سنوات طويلة، وكانت للمهلهل فيها العجائب والأخبار الكثيرة. [2] وكان المهلهل القائم بحرب البسوس ورئيس تغلب ، فلما كان يوم قضة، وهو آخر أيامهم، وكان على تغلب، أسر الحارث بن عباد مهلهلا وهو لا يعرفه، فقال له الحارث: تدلني على عدي بن ربيعة المهلهل وأنت آمن؟ فقال له "المهلهل": إن دللتك على عدي فأنا آمن ولي دمي؟ قال: الحارث: نعم، قال: فأنا عدي فجز ناصيته وتركه. عدي بن ربيعة. [3] [4] ثم خرج مهلهل فلحق باليمن ، [5] فنزل في جنب ، فخطبوا إليه ابنته وقيل أخته فمنعهم، فأجبروه على تزويجها. [6] وكان قد كبر وتقدم في السن وضعف حاله فجاءه أجله بعد مدة غير طويلة، ويقال إن عبدين من عبيد اشتراهما "مهلهل" ليغزوا معه، سئما منه، فلما كانا معه بموضع قفر أجمعا على قتله، فقتلاه، وبذلك انتهت حياته، وحياة حرب البسوس.
وأريد أن أصل في حديثي هذا إلى ما قرأته أخيراً في جريدة "الرياض" الغراء الصادرة في يوم الأحد 4من المحرم سنة 1426ه، بعنوان "يموت الإرهاب ويبقى الوطن". وكان العنوان يحمل قصيدة رائعة لشاعر مبدع من شعراء منطقة جازان العامرة بشعرائها المبدعين، وعلمائها الفضلاء، والشاعر هو الأستاذ إبراهيم عبدالله مفتاح، والقصيدة مكونة من ثمانية وعشرين بيتاً من البحر البسيط. والبسيط سمي بسيطاً لانبساط الأسباب في أجزائه السباعية، ففي كل واحد منها سببان، وقيل: سمي بسيطاً من البساطة التي هي السهولة، لسهولته في الذوق، وقيل: سمي بذلك لانبساط الحركات في عروضه وضربه اللذين كل منهما (فعِلن) بتحريك العين. وقصيدة الشاعر إبراهيم مفتاح من البحر البسيط، ذي العروض المخبونة، أي ثانيها مفتوح، والضرب مخبون مثلها. وقصيدة الشاعر إبراهيم مفتاح، على جودتها، إلا أن الكسر قد لحق ثمانية أبيات منها، ولا أعرف السبب، لأن الشاعر إبراهيم مفتاح متمكن من شعره، وقد قرأت له قصائد خرائد، نالت اعجابي. ديوان قصائد وأشعار عدي بن ربيعة | ديوان قاعدة بيانات الشعر العربي صفحة 1. واقرأ معي هذه الأبيات الجميلة التي وردت في قصيدته: "يموت الإرهاب ويبقى الوطن".. يقول إبراهيم مفتاح: اسكب سؤالك ممزوجاً بدمعته رغم المرارة ما أحلاك تسألني من أطفأ البسمة العذراء فوق فمي ومن أراد بإسم الدين يهدرني من شوه النص من أفتى بسفك دم من عاث بالأمن في الأرياف والمدن ومن أسال دماء الأبرياء ومن ساوى ببعض عباد الله والوثن غير أن الأبيات المكسورة في هذه القصيدة، أخلت بجمالها وروعتها، وجانب الشاعر فيها جادة الشعر الأصيل، فوقفتُ عند جوانب التعثر أنظر فيها، وأقلبها، علني أجد مخرجاً لها.
ولو كانت القصيدة من شعر الشعراء الذين أطلقوا لشعرهم التحلل من القواعد والأصول، لعذرت الشاعر ولزمت الصمت، ويعود الخلل العروضي الذي لحق هذه القصيدة البديعة، إلى انفعال الشاعر الذي يجعله يقذف باللفظ والعبارات، وهو تحت وطأة الانفعال، فيغيب عن ذهنه علم العروض بأصوله وقواعده، الذي هو ميزان الشعر. وهذا ما وقع فيه شاعرنا المبدع إبراهيم مفتاح.
وللجزء المعلول أسماء تختلف باختلاف نوع العلة التي دخلت الجزء. فالذي دخله الحذف (محذوف) والذي دخله القطف (مقطوف) والذي دخله الحذ (أحذ) والذي دخله الصلم (أصلم). وقس على ذلك، فقل (موقوفاً) و(مكشوفاً) و(مقصوراً) و(أبتر) و(مقطوعاً) و(مشعثاً). وسأشرح ذلك إن شاء الله في كتابي الجزء الثاني (ما هكذا يكتب الشعر).. وأما الخرم، بالخاء المعجمة والراء الساكنة، فهو من العلل غير اللازمة، وهو إسقاط الحرف الأول من الوتد المجموع، في أول الجزء من أول البيت، وهو لا يدخل من الأجزاء إلا (فعولن) و(مفاعيلن) و(مفاعلتن). لأن هذه الأجزاء الثلاثة مبدوءة بوتد مجموع. ولذلك غلّط أبو العلاء المعري، في كتابه (الفصول والغايات)، غلّط ابن دريد، حين مثل للخرم بقول عنترة: لقد نزلتِ فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم لأن البيت من (البحر الكامل)، وأول أجزائه (متفاعلن) بفتح التاء، وهو جزء مبدوء بسبب ثقيل، فدخل (الوقص) الجزء الأول من البيت، فصار (مفاعلن). وأقول: - إن (الوقص) زحاف ثقيل نابٍ، لا ترتاح له الأذن. والخرم، يدخل خمسة من البحور، وهي: - الطويل والمتقارب، لابتدائهما ب(فعولن). والهزج والمضارع، لابتدائهما ب(مفاعيلن). والوافر لابتدائه ب(مفاعلتن).
وللخرم اسماء سأقوم بتوضيحها إن شاء الله في الجزء الثاني من كتابي (ما هكذا يكتب الشعر).. وأما الخزم، بالخاء المعجمة وتسكين الزاي، فيأتي به العروضيون بزيادة حروف في أول البيت من القصيدة، ويسمون هذه الزيادة (خزماً) تشبيهاً بخزامة الناقة، وتكون هذه الزيادة حرفاً واحداً أوحرفين، إلى أربعة حروف. ويمكن للشاعر أن يسقط هذه الزيادة من أبياته، ويبقى بعد ذلك معنى البيت سليماً. يقول ابن رشيق القيرواني، في كتابه (العمدة): - "إنما أحدهم يأتي بالحرف زائداً في أول الوزن، وإذا أسقط لم يفسد المعنى، ولا أخلّ به، ولا بالوزن".. انتهى ما قاله ابن رشيق.. والخزم ظاهرة اختلقها الرواة، لجهلهم بعلم العروض، وهو ما يؤكده ابو العلاء المعري (رحمه الله)، ويشير إليه في حديث أجراه في (رسالة الغفران) بين صاحبه ابن القارح وامرئ القيس، وقد أجرى الحديث على النحو التالي: ابن القارح: - يا أبا هند، إن الرواة البغداديين، ينشدون في (قفا نبك) هذه الأبيات بزيادة الواو في أولها، أعني قولك:- "وكأن ذرى رأس المجيمر غدوة". و كذلك قولك: - "وكأن مكاكيّ الجواء غدية". وكذلك: - "وكأن السباع فيه غرقى عشية". فيرد عليه امرؤ القيس: - أبعد الله أولئك، لقد أساءوا الرواية، وإذا فعلوا ذلك، فأي فرق بين النظم والنثر، وإنما ذلك شيء فعله من لا غريزة له في معرفة وزن القريض، فظنه المتأخرون أصلاً في النظم".
كما صحب الملك خالد ومن أهم القصائد التي قالها في رحلة صيد مع الملك خالد رحمهما الله القصيدة التي يقول فيها: العقيلي يوم عدى المستقلي أشرف المرقاب وحول منه عايف ليت أبو بندر إلى جيته فطن لي ريف الانضا الجيش زينات السفايف يوم لافي ما رمى والصيد زلي لا تلومه يا سعد قلبه مهايف توفي رحمه الله عن عمر ناهز المئة عام وذلك في السابع عشر من رجب لعام 1400ه. مناسبة النص: قيل في خروج الملك عبدالعزيز من الرياض للقاء الملك فاروق في ينبع وقد سميت (قمة رضوى) نسبة إلى جبل رضوى الذي يطل على ينبع وقد أقيم مخيم الاجتماع في سفحه في 10/2/1364ه وكان ناجحاً بكل المقاييس وكان من ثمراته إقامة سياسة ثابته بين البلدين على أساس من التعاون والتفاهم والبت في إنشاء الجامعة العربية.
زومبا أطفال... جولدز جيم أبها #زومبا - YouTube
فضل التونسي عبد الرزاق الشابي، مدرب فريق أبها الأول لكرة القدم، إخضاع اللاعبين لتمارين صالة عقب ديربي عسير أمام ضمك بـ 24 ساعة. واستضافت صالة جولدز جيم في أبها اللاعبين لأكثر من ساعة ونصف الساعة، حيث أدى الذين شاركوا في لقاء الديربي تمارين استرجاعية ولياقية خفيفة، فضلاً عن تمارين في حوض السباحة، فيما أدى البقية تمارين تقوية وتحمل. ويستريح اللاعبون اليوم، على أن يستعدوا غدًا للقاء الوحدة الأحد المقبل في أبها، ضمن الجولة العاشرة من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين.
أستراحة أبها بلو ( النسائية) - YouTube
الله يعين اللي يسوي رياضة عنده.. تحت النادي أفضل المطاعم 😅.. تتمرن من جهة و تأكل من جهة 😁. User (18/04/2017 21:06) الي يقول سعره غالي يهون. تدفع على شي يستاهل وبعدين تدفعها بصحتك غيرك يدفعها بمخدرات User (27/03/2017 20:46) الجيم جداً ممتاز جداً والمدربات والستف ممتازات اخلاقاً وعملاً نظافة المكان الاجهزه الكلاسات صرح مجهز بكل وسائل الرشاقه واللياقه شكراً لكل من ساهم في هذا البناء🤗👍🏽👏🏽😘 User (27/03/2017 12:35) نادي نسائي وقد يعيبه مواقف السيارات وارتفاع سعر الاشتراك User (21/02/2017 10:43) انا مريّتهم امس وقالو اللي في الصورة نسائي لكن فيه رجالي في رفال مول بعدة يمكن بكيلو جهة ابها رجالي يبدأ العمل فيه بعد 4 شهور Similar Places: 1. Stadium rite 7387, Al Marooj, Abha 62527, Saudi Arabia Coordinate: 18. 2151218, 42. 5480485 2. مركز السحاب الفرع النسائي 9260, Shamasan, Abha 62521, Saudi Arabia Coordinate: 18. 2291854, 42. 5073966 3. نادي سحاب (Permanently Closed) 4140, Shamasan, Abha 62521, Saudi Arabia Coordinate: 18. 2288421, 42. جولدز جيم – SaudiLoc. 5074587 4. مركز سحاب الفرع النسائي 4140, Shamasan, Abha 62521, Saudi Arabia Coordinate: 18.
كل يوم ، يجمع فريقنا الذي يضم أكثر من 30،000 شخص بين الشغف والغرض والأداء لتحقيق هدف مشترك: نتيح مجال للفرص الإمكانيات الكاملة لموارد السعودية لخلق المزيد من القيمة لشركتنا والمزيد من الفرص للأشخاص هنا في جولدزجيم وحول العالم. أضف بياناتك وسيرتك الذاتيه، وسيتم التواصل معك فور توفر الوظيفة التي تناسب مؤهلاتك ومجال تخصصك.