04/29 08:04 تنطلق اليوم الجمعة 3 قوافل دعوية مشتركة بين وزارة الأوقاف و الأزهر الشريف ، تحت رعاية فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر ، والدكتور محمد مختار جمعة ، وزير الأوقاف، وذلك في محافظات " الجيزة - الشرقية - البحر الأحمر "، حيث تضم كل قافلة 10 علماء "5 من علماء الأزهر الشريف، و5 من علماء وزارة الأوقاف"، ليتحدثوا جميعًا بصوت واحد حول موضوع: "حسن الخاتمة".
يذكر أن المسجد يتكون من دورين يحتوي على مصلى للرجال يتسع لـ 295 مصل، ومصلى للنساء يتسع لـ 100 مصلية، مع توافر جميع الخدمات، بتصميم بحريني ذات طابع حديث، بالإضافة إلى شقتين للإمام والمؤذن.
الجمعة 22/أبريل/2022 - 02:53 م مسجد نور الإسلام افتتحت مديرية الأوقاف بمحافظة الإسماعيلية، مسجد نور الإسلام، بقرية "أم عزام" التابعة لإدارة أوقاف القصاصين الجديدة، بحضور الشيخ إسماعيل أحمد إسماعيل، وكيل وزارة الأوقاف بالإسماعيلية، والشيخ السيد عطية، مدير المتابعة بالمديرية والشيخ ياسر عبدالوهاب، مدير إدارة القصاصين وخطيب الجمعة، وقرأ قرآن الجمعة، الشيخ السيد غريب. وقال الشيخ إسماعيل أحمد إسماعيل، وكيل وزارة الأوقاف بالإسماعيلية، إنه تم عقد غرفة عمليات بالمديرية قبل صلاة الجمعة، وقام بالمرور على مساجد إدارة أبوصوير، لمتابعة سير العمل وخطوط سير المفتشين ومتابعة توزيع جميع الخطباء على المساجد، بصحبة الدكتور محمد عبدالمعبود، مدير الدعوة والشيخ أشرف عدوي، مسئول خطباء المكافأة بالمديرية وعدد من المشايخ بجهاز المتابعة بالمديرية. كما قام وكيل الوزارة الأوقاف بالإسماعيلية، بالمرور على الإدارة والمساجد؛ تأكيدًا على التزام الجميع بالعمل، ولمتابعة سير العمل على أرض الواقع.
معلومات مفصلة إقامة 24M2+2MC، جازان السعودية بلد مدينة نتيجة موقع إلكتروني خط الطول والعرض إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل السبت: مغلق الأحد: 8:00 ص – 2:00 م الاثنين: 8:00 ص – 2:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 2:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 2:00 م الخميس: 8:00 ص – 2:00 م الجمعة: مغلق اقتراح ذات الصلة المساجد. محدد حالياً. نظام المعلومات الجغرافي للمساجد. خدمة التعاميم الإلكترونية لمنسوبي المساجد. استعلام عن طلب تحديث بيانات منسوب مسجد. الدعوة. الدعوة فى الداخل. الدعوة فى الخارج. الأوقاف والأزهر يطلقان اليوم 3 قوافل دعوية بالمحافظات - اليوم السابع - مصر. نظام تيسير. شاهد المزيد… تعمل الوزارة حالياً على عدد من المشاريع التقنية والتي سيكون لها كمخرجات عدداً من الأنظمة والخدمات الإلكترونية والموجهة للأفراد والقطاعات وتخدم صلب أعمال الوزارة تجاه المساجد والدعوة في الداخل والخارج وهي تمضي الآن … شاهد المزيد… هيئة عامة ذات شخصية اعتبارية تتمتع بالاستقلال المالي والإداري, ترتبط برئيس مجلس الوزراء ومقرها الرياض.
أقامت إدارة الأوقاف والمساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة شقراء اللقاء الثامن لخطباء وأئمة مساجد المحافظة، وذلك ضمن برنامج الوزارة الهادف لتعزيز الوسطية والأمن الفكري. بدأ اللقاء بتقديم من الشيخ إبراهيم الشريم ، ثم ألقى عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء، الشيخ الدكتور إبراهيم بن ناصر الحمود، محاضرة بعنوان:" دور الأئمة والخطباء في توعية المجتمع ضد أفكار جماعة العنف والغلو"، تطرق خلالها لدور الخطباء والأئمة في تبصير الناس وتبيين خطر الجماعات الضالة. وأكد الشيح "الحمود" على ضرورة الإلتفاف حول ولاة الأمر وعلماء البلاد، مبيناً أن من واجبات الخطيب تخصيص جمعة لبيان تلك المسائل بين الحين والآخر، ثم تحدث عن أهمية قراءة الإمام على جماعة مسجده بعد العصر ولو لدقائق معدودة، وفي نهاية اللقاء أتاح فضيلته المجال للحضور للمناقشة. حضر اللقاء عدد من أعضاء هيئة التدريس بجامعة شقراء وخطباء جوامع المحافظة وعدد من الأئمة والدعاة. وفي ختام اللقاء قام مدير إدارة الأوقاف والمساجد والدعوة والإرشاد الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراشد، بتسليم درع تذكاري لفضيلة الدكتور إبراهيم الحمود.
علي المسفر: أعمال البناء مستمرة وقطعت مراحل متقدمة مراحل متقدمة ومن جهته أكد الأستاذ علي بن أحمد المسفر (المقاول الرئيس) لمشروع مبنى إدارة الأوقاف والمساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة عنيزة أن أعمال البناء والتشييد مستمرة وقطع مراحل متقدمة ولله الحمد وذلك وفق الخطط والمدد المحددة سلفاً للمشروع. ووصف المسفر مشروع إدارة الأوقاف والمساجد بعنيزة بأنه من المشروعات الكبرى التي ستصبح بإذن الله من المعالم الحضارية في المحافظة، معرباً عن افتخاره بالثقة التي أولينا إياها لتنفيذ هذا المشروع الكبير.
قد خلى الله عز وجل سبيلها إلى أن أشرفت بجبل حسبان، أصبح يدعو بن باعوراء وكان لا يدعو بأي دعاء إلا أقام الله سبحانه وتعالى بصرفه عن قومه، وعندما كان يدعو لقومه بكل خير فقد صرف الله عز وجل لسانه لبني إسرائيل. فقد قال له أتباعه: يا باعوراء هل تعرف ماذا تفعل؟ أنت تدعو لهم ولكن تدعو علينا، وقال: لم أملك الإجابة ولكن هي من عند الله وقد اندلع لسانه وقد وقع بصدره، وقد قال لهم: الآن ذهبت الدنيا مني وأيضًا الأخرة، وليس سوى المكر والحيلة، وسوف أمكر وأيضًا احتال. جملوا النساء وقومي بتزينها وقوموا يعطهن السلع وقوموا بإر سلوهن العسكر ولا تمنع أي امرأة عن رجل قد أرادها، وإن زنا رجل كفيتموه، وقد فعلوا ذلك وعندما دخلت النساء قد مرت امرأة تُدعى كسبي وهي من الكنعانيين وقد أتت برجل من بني إسرائيل يُدعى زمرى. قد أخذ المرأة لأنها أعجبته وقد أقبل عليها وقد وقف بها لدى سيدنا موسى عليه السلام، وقال له أظن أنك سوف تقول حرام عليك؟ قال موسى عليه السلام نعم فلا تقربها، وقد قال زمري لا أطيعك، وقد دخل خيمته وهي معه، وقد أرسل الله سبحانه وتعالى الطاعون لبني إسرائيل. ما هي مضامين قصة بلعام بن باعوراء؟ إن قصة بلعام من القصص الحاملة بطياتها العديد من العبر وأيضًا المواعظ من أجل عباد الله المؤمنين حيث قال تعالى " إنَّ اللَّهَ نعمَّا يعِظكُمْ بهِ إنَّ اللَّهَ كانَ سمِيعًا بَصيرًا".
سوف نقدم لكم في هذا المقال قصة من أهم القصص وهي قصة بلعام بن باعوراء، كان بلعام رجل من بني إسرائيل، وعاش في زمن نبي الله موسى كان هو أول من ألف كتاب أن ليس للعالم صانعا، وقد قيل أن بلعام بن باعوراء بن ناب بن لوط، وأنه كان من مدينة الجباري الكنعانيين وقيل أيضا أنه نبي من الأنبياء، ولكن قال الماوردي أن هذا الرأي باطل، لأن أنبياء الله لا ينسلخون من آيات الله وسوف نتكلم بتفصيل أكثر في الفقرات المقبلة.
قصة بلعام بن باعوراء - YouTube
وكان كلما يدعو على سيدنا موسى ومن معه حول الله هذا الدعاء على قومه الكنعانيون، وكلما دعا بالنصر لقومه حول الله هذا الدعاء على موسى وقومه، ولكن الكنعانيون ذهبوا إليه وقالوا له أنت تدعو علينا بالشر فقال بلعام أنا أعلم بهذا ولكني لا أملك تغيير أي شئ وكل ذلك يحدث رغما عنى، فقالوا له ستتركنا فماذا نفعل، فقال لهم سأفكر في أمر حتى تتمكنوا من هزيمتهم، وقال لهم إذا قاموا بني إسرائيل بارتكاب المعاصي فسوف يخذلهم الله. ثم قام بلعام بالتفكير في حيلة وهي أن يقوموا بتحميل نسائهم وأن يعطوهم السله لكي يذهبوا بها إلى بنى إسرائيل ولا تمتنع أي واحدة منهم عن أي رجل يريدها من بني إسرائيل، وطلب منهم أن تترك زوجاتهم بني إسرائيل يزنون بهم وبذلك يصبحوا من العاصين، وبالفعل قد حدث ذلك وأرسل الله الطاعون لبني إسرائيل، وكان هناك رجل يلقب بصحاح بن عياد كان غائبا عن المدينة في هذا الوقت، وعندما جاء أخذ جربته ودخل على كل من يزني وقام بقتله وخرج به من قبة البيت وهو يرفع يديه إلى السماء ويقول اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك ومن ثم عفى الله عنهم ورفع عنهم الطاعون ووصل عدد الهالكين حينها إلى سبعون ألفا. ها نحن قد اختتمنا مقالنا هذا والذي قدمنا لكم فيه قصة من القصص المهمة وهي قصة بلعام بن باعوراء، نود أن يكون هذا المقال أفاد سيادتكم، شكرا لكم، تابعونا.
ورفع الطاعون ، فحسب من هلك من بني إسرائيل في الطاعون فيما بين أن أصاب زمرى المرأة إلى أن قتله فنحاص ، فوجدوه قد هلك منهم سبعون ألفا - والمقلل لهم يقول: عشرون ألفا - في ساعة من النهار. فمن هنالك تعطي بنو إسرائيل ولد فنحاص من كل ذبيحة ذبحوها القبة والذراع واللحي - لاعتماده بالحربة على خاصرته ، وأخذه إياها بذراعه ، وإسناده إياها إلى لحييه - والبكر من كل أموالهم وأنفسهم; لأنه كان بكر أبيه العيزار. ففي بلعام بن باعوراء أنزل الله: ( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها [ فأتبعه الشيطان]) - إلى قوله: ( لعلهم يتفكرون) وقوله تعالى: ( فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث) اختلف المفسرون في معناه فأما على سياق ابن إسحاق ، عن سالم بن أبي النضر: أن بلعام اندلع لسانه على صدره - فتشبيهه بالكلب في لهثه في كلتا حالتيه إن زجر وإن ترك. وقيل: معناه: فصار مثله في ضلاله واستمراره فيه ، وعدم انتفاعه بالدعاء إلى الإيمان وعدم الدعاء ، كالكلب في لهثه في حالتيه ، إن حملت عليه وإن تركته ، هو يلهث في الحالين ، فكذلك هذا لا ينتفع بالموعظة والدعوة إلى الإيمان ولا عدمه; كما قال تعالى: ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون) [ البقرة: 6] ، ( استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم) [ التوبة: 80] ونحو ذلك.
وقام بالذهاب لأهل بلعام، ليخرجهم من بلدهم وديارهم نتيجه، لما فعل بلعام، فذهبوا إليه في سرعة كبيرة، يطلبون منه الحماية و الأمان. لكن بلعام تهرب منهم وقال لهم؟ ماذا أفعل لكم. قالوا له أهله: أن وهبك الله تبارك وتعالى ميزة، الدعاء المستجاب، فقوم بالدعاء على سيدنا موسي. قال لهم بلعام: كيف أقوم بالدعاء عليه بالسوء وهو رسول الله، ذلك من الضلال والتهلكه. لكنهم ضلوا بتحريض بلعام بالدعاء بالسوء، على سيدنا موسي ( عليه السلام) ومن يوجد معه. حتى وافق بلعام على طلبهم، وقام بالذهاب إلى أعلى، جبل وصعد عليه. شاهد أيضًا: قصة الحاكم النمرود و البعوضة باختصار معجزة الله تبارك وتعالى: كلما قال بلعام ودعا ربه بسوء وخراب، لسيدنا موسى ( عليه أفضل السلام) تحول دعاءه وكلامه ودعائه على أهله وقومه هو. وعندما دعا الله عز وجل، بالخير والرخاء والنصر لأهله وقريته تبدل دعائه إلى سيدنا موسى ( عليه أفضل السلام). فقال له أهله أنت يا بلعام، بتدعوا الله عزوجل أن يصيبنا الشر والمصائب والهزيمة!! قال لهم بلعام: ذلك كان خارج عن إرادتي و لم يكن لي يد به، فطلبوا من بلعام أن يبحث عن حيله اخرى، فقال بلعام أنا سأبحث عن أمر أخر نستطيع به أن نهزم سيدنا موسى وأهله.
[٤] بلعام مستجاب الدعوة بماذا أنعم الله تعالى على بلعام؟ قيل إن بلعام علمه الله -تعالى- بوساطة الأنبياء شيئًا من كتبه المنزلة، [٣] كان بلعام قد عُلِّم اسم الله الأعظم، فكان مستجاب الدعاء، فإذا ما دعا استجيب له، وإذا سأل أعطاه الله -تعالى- مسألته. [٥] وصول موسى إلى أرض بني كنعان لماذا اتجه موسى عليه السلام لبيت المقدس؟ عندما نزل موسى -عليه السلام- ومن معه من جنود على أريحا لتحرير بيت المقدس، وبوصوله أرض الكنعانيين لحربهم، أتى الكنعانيون لبلعام، طالبين منه العون والنجدة بحجة أنه ابن عمهم؛ لظنهم بأن موسى عليه السلام وجنوده الكثر جاؤوا ليخرجوهم من أرضهم ويجعلوا القدس موطنًا لبني اسرائيل.