قال صلى الله عليه وسلم: إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر أي تبلغ روحه رأس حلقه ، وذلك وقت المعاينة الذي يرى فيه مقعده من الجنة أو مقعده من النار; فالمشاهد لطلوع الشمس من مغربها مثله. وعلى هذا ينبغي أن تكون توبة كل من شاهد ذلك أو كان كالمشاهد له مردودة ما عاش; لأن علمه بالله تعالى وبنبيه صلى الله عليه وسلم وبوعده قد صار ضرورة. فإن امتدت أيام الدنيا إلى أن ينسى الناس من هذا الأمر العظيم ما كان ، ولا يتحدثوا عنه إلا قليلا ، فيصير الخبر عنه خاصا وينقطع التواتر عنه; فمن أسلم في ذلك الوقت أو تاب قبل منه. والله أعلم. وفي صحيح مسلم عن عبد الله قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم أنسه بعد ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى وأيهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها قريبا. وفيه عن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في غرفة ونحن أسفل منه ، فاطلع إلينا فقال: ما تذاكرون ؟ قلنا: الساعة. قال: إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الأرض ويأجوج ومأجوج وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن ترحل الناس.
وعليه فينبغي حمل الكلام النبوي عن هذه الخسوفات الثلاثة على معنى خاص، وقدر زائد تختلف به هذه الخسوفات عن مثيلاتها، يقول الحافظ ابن حجر: " وقد وجد الخسف في مواضع، ولكن يحتمل أن يكون المراد بالخسوف الثلاثة قدرا زائدا على ما وجد، كأن يكون أعظم مكاناً أو قدراً ". كانت تلك وقفة مع أحد أشراط الساعة الكبرى، وهي بمثابة النذير بين يدي الساعة، ليتنبه الغافل فيستعد بعمل ما ينجيه من أهوال ذلك اليوم، وهذا هو الذي يجب أن يحوز اهتمام المسلم، وهو العمل الصالح والبعد عن الفساد العقائدي والأخلاقي، فكما مر معنا في الأحاديث أن سبب وقوع الخسوفات والزلال إنما هي المعاصي بأنواعها، وفي مقدمتها الزنا وشرب الخمر والغناء، وهذا ما نراه عيانا في زمننا هذا، حيث انتشرت هذه المعاصي انتشار النار في الهشيم، وجوهر بها، وعدت من أسباب التمدن والتحضر، فإنا لله وإنا إليه راجعون. المصدر: الشبكة الإسلامية 23-12-2006, 01:56 PM المشاركه # 9 ومن تلك الأحداث الخسوفات الثلاثة التي أخبرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها تكون علامة على قرب قيام الساعة، فقد روى مسلم في " صحيحه " عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إن الساعة لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم).
الخسوف الثلاثة. هل وقعت هذه الخسوفات. الخسوف الثلاثة: معنى الخسف: يُقال: خُسف المكان، أي يُخسفُ خسوفاً، إذ إنه ذهب في الأرض، واختفى فيها، ومنه قوله تعالى:" فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ " القصص:81. والخسوفات الثلاثة هي من أشراط الساعة جاء ذكرها في الأحاديث ضمن العلامات الكبرى. والأدلة من السنة المطهرة على ظهور الخسوفات هي ما يلي: – عن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: " إن الساعة لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم " صحيح مسلم. – وعن أم سلمة قالت: سمعتُ رسول الله صلّى الله عليه وسلم:" سيكون بعدي خسفٌ بالمشرق، وخسفٌ بالمغرب، وخسفٌ في جزيرة العرب، فقلت يا رسول الله! أيخسفُ بالأرض وفيها الصالحون؟ قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أكثر أهلها الخبث". – وعن عمران بن حصين رضي الله عنهُ، أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: " في هذه الأمة خسفٌ ومسخ وقذف، فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله ومتى ذاك ؟ قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور" رواه الترمذي وصححه الألباني.
وعليه فينبغي حمل الكلام النبوي عن هذه الخسوفات الثلاثة على معنى خاص، وقدر زائد تختلف به هذه الخسوفات عن مثيلاتها، يقول الحافظ ابن حجر: " وقد وجد الخسف في مواضع، ولكن يحتمل أن يكون المراد بالخسوف الثلاثة قدرا زائدا على ما وجد، كأن يكون أعظم مكاناً أو قدراً ". كانت تلك وقفة مع أحد أشراط الساعة الكبرى، وهي بمثابة النذير بين يدي الساعة، ليتنبه الغافل فيستعد بعمل ما ينجيه من أهوال ذلك اليوم، وهذا هو الذي يجب أن يحوز اهتمام المسلم، وهو العمل الصالح والبعد عن الفساد العقائدي والأخلاقي، فكما مر معنا في الأحاديث أن سبب وقوع الخسوفات والزلال إنما هي المعاصي بأنواعها، وفي مقدمتها الزنا وشرب الخمر والغناء، وهذا ما نراه عيانا في زمننا هذا، حيث انتشرت هذه المعاصي انتشار النار في الهشيم، وجوهر بها، وعدت من أسباب التمدن والتحضر، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
2010-02-17, 16:27 #1 نجمة السلام عليكم يمر العالم يوما ما بثلاث خسوفات اخبرنا عنها نبينا صلى الله عليه وسلم... وجاء سياق كلام النبى متتابعا متتاليا وكأن الثلاثة خسوفات متتالية... وارتبطت فى احاديث النبى بالايات الكبرى.. 176138 - اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر. فقال " ما تذاكرون ؟ " قالوا: نذكر الساعة. قال " إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات ". فذكر الدخان ، والدجال ، والدابة ، وطلوع الشمس من مغربها ، ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ، ويأجوج ومأجوج. وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب. وآخر ذلك نار تخرج من اليمن ، تطرد الناس إلى محشرهم ".
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158) قوله تعالى هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون قوله تعالى هل ينظرون معناه أقمت عليهم الحجة وأنزلت عليهم الكتاب فلم يؤمنوا ، فماذا ينتظرون. هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أي عند الموت لقبض أرواحهم. أو يأتي ربك قال ابن عباس والضحاك: أمر ربك فيهم بالقتل أو غيره ، وقد يذكر المضاف إليه والمراد به المضاف; كقوله تعالى: واسأل القرية يعني أهل القرية. وقوله: وأشربوا في قلوبهم العجل أي حب العجل. كذلك هنا: يأتي أمر ربك أي عقوبة ربك وعذاب ربك. ويقال: هذا من المتشابه الذي لا يعلم تأويله إلا الله. وقد تقدم القول في مثله في " البقرة " وغيرها. أو يأتي بعض آيات ربك قيل: هو طلوع الشمس من مغربها.
وفيها نقص البحر ثمانين ذراعًا وظهر فيه جبال وجزائر وأشياء لم تعد. ♦ وذكر ابن كثير أنه في سنة خمس وعشرين وأربعمائة كثرت الزلازل بمصر والشام فهدمت شيئًا كثيرًا، ومات تحت الهدم خلق كثير، وانهدم من الرملة ثلثها، وتقطع جامعها تقطيعًا، وخرج أهلها منها هاربين فأقاموا بظاهرها ثمانية أيام، ثم سكن الحال فعادوا إليها، وخُسف بقرية البارزاد وبأهلها وبقرها وغنمها، وساخت في الأرض، وكذلك قرى كثيرة هنالك.
كما أن مدينة جدة يوجد بها أكبر ميناء بحري وتعتبر المركز التجاري الكبير في المملكة، وتحتوي على أكثر من 135 ناطحة سحاب، وإليكم مواقيت الصلاة بها: صلاة الفجر: 4:42. صلاة الظهر: 12:27. صلاة العصر: 3:49. صلاة المغرب: 6:52. توقيت الصلاة المجمعه طلاب. صلاة العشاء: 8:22. مواقيت الصلاة في ابقيق وهي تقع في المنطقة الشرقية والتي يبلغ عدد سكانها حوالي ألف و954 نسمة، وتعتبر من أحدث المناطق التي توجد في المملكة العربية، وتتميز بأنها من أكثر المدن إنتاج للزيت في العالم، حيث أنها تنتج بشكل يومي حوالي 9720 ألف برميل في اليوم، وإليكم مواقيت الصلاة بها: صلاة الفجر: 3:51. صلاة الظهر: 11:46. صلاة العصر: 3:16. مواقيت الصلاة في راس تنورة هي واحدة من المناطق التي توجد في المملكة العربية والتي يبلغ عدد سكانها حوالي 60 ألف نسمة في عام 2010، وتعتبر واحدة من أكبر مصافي النفط في العالم، ويوجد بها أيضًا ميناء لشحن النفط، كما أنها تحتوي على معملين للغاز، وهناك يتم إنتاج الكبريت، ويوجد محطة الكهرباء، ومواقيت الصلاة بها هي: صلاة الفجر: 3:47. صلاة العشاء: 7:46.
توقيت صلاة الفجر بالمدينه مواقيت الصلاة واحدة من أهم الأشياء التي يجب معرفتها حتى تتمكن من أداء فريضة الصلاة في موعدها المحدد من دون تأخير، وتوقيت صلاة الفجر بالمدينه واحد من المدن التي سنتعرف عليها اليوم. قبل أن نتعرف على توقيت صلاة الفجر بالمدينه علينا أن نأخذ نبذة صغيرة عن المدينة المنورة، تلك المدينة التي تقع في المملكة العربية والتي تقع على مساحة 2 مليون كيلو متر مربع، والمدينة المنورة واحدة من المدن التي توجد بها والتي تم تأسيسها منذ أكثر من ألف و500 عام قبل الهجرة وقبل ظهور الإسلام، والتي كانت تعرف فيما مضى باسم يثرب. واليوم عن طريق موقع البوابة سنتعرف على توقيت صلاة الفجر بالمدينه المنورة اليوم، وتعرف مواقيت الصلاة على أنها من صلاة الفجر وحتى صلاة العشاء، لذا دعونا نتعرف على توقيت صلاة الفجر بالمدينه: صلاة الفجر: 04:34. صلاة الشروق: 05:57. صلاة الظهر: 12:26. صلاة العصر: 15:54. صلاة المغرب: 18:57. صلاة العشاء: 20:27. مواقيت الصلاة في مكة المكرمة صلاة الفجر: 4:39. صلاة الظهر: 12:25. صلاة: العصر: 3:47. ويدجت اوقات الصلاة في المجمعة | مواقيت نت. صلاة المغرب: 6:50. صلاة العشاء: 8:20. مواقيت الصلاة في القطيف اليوم بعد أن تعرفنا على توقيت صلاة الفجر بالمدينه دعونا نتعرف على محافظة القطيف، وهي من المدن التي توجد في المنطقة الشرقية والتي تعتبر من المناطق الساحلية التي توجد في المملكة، ويوجد بها الكثير من الأشياء الميزة للغاية منها الأسماك الطازجة، والفواكه، والخضراوات والتمور، وغيرها من الأشياء التي تميزها، كما أن القطيف تتميز بمناخها الجاف الحار في الصيف وبالبرودة الشديدة في فصل الشتاء.
يتبقى على رفع أذان صلاة 00: 00: 00 الصلاة القادمة: المكان: المجمعة الساعة الآن: تاريخ اليوم: ، يوم الأسبوع: المنطقة الزمنية: آسيا / الرياض مدن السعودية معرفة مواعيد الصلاة في السعودية وجميع المدن المتواجدة فيها.