تحديث انستقرام الجديد 2021: مع الانتشار الضخم لمنصة انستقرام الاجتماعية, و ميل الناس إليها يوماً بعد يوم, أصبحت فيسبوك تفكر كيف يمكنها ان تطور هذه المنصة, و هنا بدأت شركة فيسبوك في الاهتمام بانستقرام أكثر من ذي قبل, و في مؤتمر فيسبوك F8 الذي انعقد في 30 أبريل الماضي, وضعت شركة فيسبوك خططها لانستقرام في عام 2021, و تسعى الآن إلى إضافة بعض التعديلات إلي القصص الخاصة بانستقرام وجعلها أكثر فعالية, و اليوم سوف نقوم بشرح كل ما هو قادم في تحديث انستقرام الجديد 2021, فتابعونا. انستقرام يعتبر ثالث أكبر منصة اجتماعية في العالم, حيث أن مستخدمي انستقرام وصل إلي 1 مليار انسان كل شهر, و هذا رقم مهول, فلا عجب أن فيسبوك خصصت الكثير من الوقت في تطوير انستجرام عن طريق إضافة مميزات جديدة إليه, و هي ما سنعرضه اليوم في مقالتنا, حيث سوف نقوم بشرح تحديث إنستقرام الجديد و كل ما تم ذكره في المؤتمر بخصوصه بالتفصيل, هيا بنا نبدأ.
تحميل وتحديث انستقرام عمار العواضي ANInstagram بأفضل المميزات ماهو انستقرام عمار العواضي ANInstagram هو عبارة عن نسخة انستغرام بلس لتشغيل حساب ثاني مبني على اخر اصدار من تطبيق الانستغرام ويدعم كافة اجهزة الاندرويد بالإضافة إلى ميزات اخرى. ANInsta اضافات انستقرام عمار العواضي يمكنك إخفاء انك شاهدت القصص. يمكنك اخفاء علامة بأنك قرأت الرسالة. يمكنك اخفاء جاري الكتابة. يمكنك ترجمة النصوص في التعليقات. يمكنك تغير تصميم صندوق الأرسال في شاشة المحادثة. يمكنك تصفح الروابط من داخل التطبيق. يمكنك الغاء الضغط مزدوج للأعجاب. يمكنك تكبير وتصغير الصورة. يمكنك تحميل الصور و الفيديو من الستوري. يمكنك تحميل الصور و الفيديو من المنشورات. يمكنك تعطيل السحب يمين يسار لتنقل بين واجهة التطبيق والخاص. يمكنك تغير تصميم الواجهة الرئيسية للانستجرام. يمكنك وضع قفل لتطبيق الانستجرام. يمكنك تحميل الثيمات وتطبيقها. يمكنك تغير لون الشريط العلوي في شاشة البروفايل. يمكنك تغير لون الايقونات في الشريط العلوي في شاشة البروفايل. يمكنك تغير لون صفوف الستوري في الشريط العلوي في شاشة البروفايل. يمكنك تغير لون الشريط العلوي في شاشة التعليقات.
وهذه الطريقة ساعدت المؤثرين وأصحاب الأعمال في الحفاظ على خصوصيتهم بشكل كبير. كما ساعدهم هذا الأمر أيضًا في تنظيم التفاعلات بشكل كبير. نشاط الاصدقاء على الانستقرام الكثير من أصحاب الأعمال أصبحوا يعتمدوا بشكل كبير في الفترة الأخيرة على الانستقرام لزيادة أربحاهم. فاليوم هناك الآلاف من الحسابات المختلفة، التي تقم بالترويج لفكرة ما أو لمنتج ما. ويقوموا بمتابعة نشاط وتفاعل المتابعين بصورة دورية، وذلك لأن التفاعل يؤثر مباشرة على الإنتاج العام. وهناك وسائل عديدة يُمكن لمستخدم تطبيق الانستغرام الاعتماد عليها من أجل زيادة النشاط بحسابها، منها نشر الصور والفيديوهات بصورة دورية بالحساب. التصوير الاحترافي المريح للعين، فكلما كانت الصورة احترافية كلما زاد ذلك من احتمالية أن تصل لعدد أكبر من المتابعين. وعن طريق الفيديوهات القصيرة التي تُسمى reel أصبح الآن يُمكن للمستخدم الوصول إلى قاعدة جماهيرية أكبر. وفي التحديث الجديد للانستقرام أصبح يُمكن للمستخدم أن يدرك بسلاسة شديدة للغاية أسماء وحسابات أكثر المتابعين نشاطًا. كل ما عليه فعله هو الدخول مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص به، وسيُظهر لك الانستقرام علامة خضراء بجانب اسم الحساب النشط.
هنيئًا لنا بهذا الخبر السعيد بتشريف مولودكم الكريم، وهنيئًا لكم بما رزقكم الله من فضله. العيد لنا عيدين، عيد سلامتكم، وعيد المولود الجديد. جعل الله ما وهبكم من ولد مبارك عليكم وجعله من الصالحين. أتم الله عليكم نعمه وفضله، وزادكم. دعاء للرزق بالولد من الناس من يتزوج ويتأخر عليه أمر الحمل والإنجاب، ومنهم من يتمنى المزيد من الذرية، ولكل هؤلاء يدعو الفرد دعاءه ربه أن يرزقه الذرية الصالحة التى تقر عينه بها، ويتمنى من الجميع الدعاء له، بل ويوصي الصالحين ممن حوله ومن يقابلهم يتوسم فيهم الصلاح، أن يدعوا له بالرزق، والولد، ومن الأدعية المستحبة لمن يرغب في مولود له، أو أدعية لطلب الرزق بالذرية ما يلي: اللهم ارزق كل مشتاق بالذرية الصالحة. اللهم انعم على عبدك هذا بولد صالح يكون لك قرة عين. دعاء للمولود " اللهم انبته نباتا حسنا واجعله قرة عين لوالديه " | المرسال. اللهم هب أمتك الصابرة بما يقر عينها. اللهم أنت الكريم، فارزق عبدك الفقير من فضلك وكرمك كما رزقت زكريا من غير حول له ولا قوة. اللهم كما أنعمت على إبراهيم بإسماعيل وإسحاق، ارزق عبدك بولد صالح. اللهم إنه لا يعجزك أن ترزق عبدك بما يتمنى من ولد صالح. اللهم هب لنا من أزواجنا قرة عين لنا واجعلنا للمتقين إماما. اللهم يا واسع الفضل والكرم، يا حنان يا منان يا ذا الجلال والإكرام، عبد فقير ببابك يبتغي رضوانك اللهم ارزقه الذرية الصالحة.
وقال الأزهري: معنى قرة الأعين أن يصادف قلبه من يرضاه، فتقر عينه به عن النظر إلى غيره. القران الكريم |وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. ﴿ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾ يعني أئمةً يقتدون في الخير بنا، ولم يقل: أئمةً؛ كقوله تعالى: ﴿ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الشعراء: 16]، وقيل: أراد أئمةً؛ كقوله: ﴿ فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي ﴾ [الشعراء: 77]؛ يعني أعداء، ويقال: أميرُنا هؤلاء؛ أي: أمراؤنا، وقيل: لأنه مصدرٌ كالصيام والقيام، يقال: أم إمامًا، كما يقال: قام قيامًا، وصام صيامًا. قال الحسن: نقتدي بالمتقين ويقتدي بنا المتقون. وقال ابن عباسٍ: اجعلنا أئمةً هداةً، كما قال: ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا ﴾ [الأنبياء: 73]، ولا تجعلنا أئمة ضلالة، كما قال: ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ﴾ [القصص: 41]، وقيل: هذا من المقلوب؛ يعني: واجعل المتقين لنا إمامًا، واجعلنا مؤتمين مقتدين بهم، وهو قول مجاهدٍ. تفسير القرآن الكريم
والمعنى: فسوف يكون جزاء التكذيب ، كما قال: ووجدوا ما عملوا حاضرا أي جزاء ما عملوا ، وقوله: فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون أي جزاء ما كنتم تكفرون. وحسن إضمار التكذيب لتقدم ذكر فعله; لأنك إذا ذكرت الفعل دل بلفظه على مصدره ، كما قال: ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم أي لكان الإيمان. وقوله: وإن تشكروا يرضه لكم أي يرضى الشكر. ومثله كثير. وجمهور المفسرين على أن المراد باللزام هنا ما نزل بهم يوم بدر ، وهو قول عبد الله بن مسعود وأبي بن كعب وأبي مالك ومجاهد ومقاتل وغيرهم. وفي صحيح مسلم عن عبد الله: وقد مضت البطشة والدخان واللزام. وسيأتي مبينا في سورة الدخان إن شاء الله تعالى. وقالت فرقة: هو توعد بعذاب الآخرة. وعن ابن مسعود أيضا: اللزام التكذيب نفسه; أي لا يعطون التوبة منه; ذكره الزهراوي; فدخل في هذا يوم بدر وغيره من العذاب الذي يلزمونه. وقال أبو عبيدة: " لزاما " فيصلا أي فسوف يكون فيصلا بينكم وبين المؤمنين. والجمهور من القراء على كسر اللام; وأنشد أبو عبيدة لصخر: فإما ينجوا من خسف أرض فقد لقيا حتوفهما لزاما ولزاما وملازمة واحد. اللهم أنبته نباتاً حسناً واجعله قرة عين لوالديه واحفظه : اقرأ - السوق المفتوح. وقال الطبري: " لزاما " يعني عذابا دائما لازما ، وهلاكا مفنيا يلحق بعضكم ببعض; كقول أبي ذؤيب: ففاجأه بعادية لزام كما يتفجر الحوض اللقيف يعني باللزام: الذي يتبع بعضه بعضا ، وباللقيف: المتساقط الحجارة المتهدم.
الفوائد: 1- أهمية هذه الدعوة كسابقتها لثناء اللَّه تعالى على قائليها، وكذلك ملازمتهم، وتكرارهم هذه الدعوة بين الحين والآخر، كما أفاد الفعل المضارع (يقولون). 2- إن هبة اللَّه تعالى من أعظم النعم، ولذلك توسّلوا بها. 3- إن سؤال اللَّه تبارك وتعالى إصلاح الزوجة والذرية من المقاصد المهمّة التي ينبغي للداعي الاعتناء بها. 4- ينبغي للداعي أن يعظم رغبته في الدعاء، وأن يسأل اللَّه تعالى أعلى المطالب، وأسمى المراتب، كما في سؤالهم اللَّه تعالى أعلى مراتب الدين ﴿ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾. 5- فيه بيان لعظم الدعاء، وأنه من أعظم الأسباب في إعطاء المرجوّ، وأنه يدلّ على عظم كرم اللَّه تعالى، وكمال قدرته، وسمعه، وعلمه، ويدلّ على محبّة اللَّه تعالى له، ولعلك يا عبد اللَّه قد علمت لماذا وصفهم تعالى بهذه الصفات الجميلة، والخصال الحميدة، وشرّفهم بأن أضافهم إلى نفسه الكريمة، فجاهِدْ نفسك بأن تكون على شاكلتهم. ( [1]) سورة الفرقان، الآية: 74. ( [2]) انظر: تفسير الماوردي (النكت والعيون) ، 4/ 161، وتذكرة الحفاظ، 3/ 293. ( [3]) انظر: تفسير البغوي، 5/ 227، والألوسي، 5/ 152، ولم ينسباه للزجاج، وقد نسبه للزجاج كثير من المفسرين مثل: غرائب القرآن ورغائب الفرقان للنيسابوري، 10/ 203، والرازي في مفاتيح الغيب، 24/ 100، وابن عادل الحنبلي في اللباب، 14/ 576، والشوكاني في فتح القدير، ص 1230.
قرّة أعين: كناية عن السرور والفرح، وهو مأخوذ من القرر، وهو البرد، لأن دمعة السرور باردة. [ تفسير الماوردي]. قال الزجاج: يقال: أقرّ اللَّه عينك: صادف فؤادك ما يحبه. [ تفسير البغوي]. قوله تعالى: { وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}: أي واجعلنا أئمة هدىً يقتدي بنا أهل التقوى، في الفعل، والقول، وفي إقامة الدين، وسؤالهم أن يجعلهم أئمة للمتقين يُقتدَى بهم، هو طلب من اللَّه أن يهديهم، ويوفقهم، ويمنَّ عليهم بالعلوم النافعة، والأعمال الصالحة الظاهرة والباطنة التي توصلهم إلى هذه المنزلة العليّة. و أفاد الفعل المضارع (( يقولون)) أن يرزقهم اللَّه تعالى من يخرج من أصلابهم ومن ذرياتهم من يطيعه، ويعبده وحده لا شريك له. * شرح دعاء "ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما" هذا الدعاء لأزواجهم وذريتهم في صلاحهم؛ فإنه دعاء لأنفسهم؛ لأن نفعه يعود عليهم، ويدوم في الدنيا والآخرة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عنه عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ)) رواه مسلم.
وقال محمد بن علي بن الحسين: بما صبروا على الفقر والفاقة في الدنيا. وقال الضحاك: بما صبروا عن الشهوات. ويلقون فيها تحية وسلاما قرأ أبو بكر والمفضل والأعمش ويحيى وحمزة والكسائي وخلف: ( ويلقون) مخففة ، واختاره الفراء; قال لأن العرب تقول: فلان يتلقى بالسلام وبالتحية وبالخير " بالتاء " ، وقلما يقولون فلان يلقى السلامة. وقرأ الباقون: " ويلقون " واختاره أبو عبيد وأبو حاتم; لقوله تعالى: ولقاهم نضرة وسرورا. قال أبو جعفر النحاس: وما ذهب إليه الفراء واختاره غلط; لأنه يزعم أنها لو كانت " يلقون " كانت في العربية بتحية وسلام ، وقال كما يقال: فلان يتلقى بالسلام وبالخير; فمن عجيب ما في هذا الباب أنه قال " يتلقى " والآية " يلقون " والفرق بينهما بين لأنه يقال فلان يتلقى بالخير ولا يجوز حذف الباء ، فكيف يشبه هذا ذاك! وأعجب من هذا أن في القرآن ولقاهم نضرة وسرورا ولا يجوز أن يقرأ بغيره. وهذا يبين أن الأولى على خلاف ما قال. والتحية من الله والسلام من الملائكة. وقيل: التحية البقاء الدائم والملك العظيم; والأظهر أنهما بمعنى واحد ، وأنهما من قبل الله تعالى; دليله قوله تعالى: تحيتهم يوم يلقونه سلام وسيأتي. " خالدين " نصب على الحال فيها حسنت مستقرا ومقاما قوله تعالى: قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم هذه آية مشكلة تعلقت بها الملحدة.