-وتؤدي أيضًا تلك الوجبات إلى التأثير الضار على الجهاز الغلافي (اللحافي) المكون من الجلد والأظافر والشعر وقد ينتج عنها الإصابة ببعض الأمراض الجلدية مثل الإكزيما. -كما أن تناول الوجبات السريعة يؤدي إلى زيادة الحموضة داخل الفم وبالتالي تآكل الأسنان وحدوث أمراض اللثة ، إلى جانب أن السمنة المفرطة الناتجة عن هذه الوجبات تؤثر على الكتلة والكثافة العظمية بالجسم. أضرار الوجبات السريعة على المجتمع لا تقتصر أضرار الوجبات السريعة على صحة الإنسان فقط ؛ بل إنها تمتد لتلقي بظلالها أيضًا على المجتمع بأكمله ؛ لأنها تؤدي إلى: -ازدياد معدل انتشار الأمراض بين أفراد المجتمع وخصوصًا الشباب. -تؤدي إلى إصابة أفراد المجتمع بالضعف وسوء التغذية نظرًا إلى أن هذه الأطعمة لا تحتوي على القدر الكافي من العناصر والمركبات الغذائية اللازمة للحفاظ على صحة الجسم وبالتالي يصبح هؤلاء الأفراد غير قادرين على العمل والإنتاج ويترتب على ذلك حدوث تأثيرات سلبية على معدل إنتاج واقتصاد الدولة. -تناول الأطفال للوجبات السريعة بكثرة يؤدي إلى إفراز أجيال ضعيفة وهزيلة لا يمكنها التركيز أو التعلم أو العمل وبالتالي انهيار المجتمع.
المشروبات الغازيّة: والتي عادة ما تُقدّم كمشروب مضاف إلى الوجبة يتكون بشكل أساسيّ من ثاني أكسيد الكربون والسّكريات والمواد الملوّنة؛ فتلحق الضّرر بعضلة القلب وتؤثر على العظام والمفاصل. فيديو عن الوجبات السريعه للتعرف على المزيد من المعلومات حول الوجبات السريعة شاهد الفيديو. Source:
يستخدم بعض الكتاب مصطلح "الطعام التافه" و"الأطعمة التافهة" بدل "أطعمة الخردة". ولذلك فعند قراءتك مصطلح الطعام التافه أو الطعام الفارغ فهذا يعني "junk food". تزيد الأغذية الفارغة -بمحتواها المرتفع من الدهون والسعرات الحرارية- مخاطر زيادة الوزن والبدانة، كما أن السكر فيها يزيد احتمالية تسوس الأسنان، بينما لا تقدم أية فائدة غذائية حقيقية لمتناوليها. تشمل الأغذية الفارغة: الحلويات مثل أصابع الشوكولاتة والبسكويت والجيلي. العصائر الصناعية والمشروبات الغازية. التوفي والحلويات الصلبة. البعض يصنف الحلويات الشرقية كالبقلاوة والكعك ضمن الأطعمة الفارغة. الفطائر المحلاة والكاتو. الأطعمة السريعة يمكن تصنيفها كجزء من الأطعمة الفارغة، فهي أطعمة يتم تحضيرها بوقت سريع ولا تحتوي على المغذيات. تجدر الإشارة هنا إلى أن البسكويت والكاتو مثلا يحتاج إلى وقت تحضير طويل، ولكنها تعد أطعمة فارغة، فالعبرة ليست بوقت التحضير أو كيفيته بل بالمحتوى الغذائي النهائي الموجود في الطعام.
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / غير مصنف / شعراء قتلهم شعرهم رمز المنتج: bskn15523 التصنيفات: الكتب المطبوعة, غير مصنف الوسوم: Bibliotheca Alexandrina, كتب مكتبة الإسكندرية شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان شعراء قتلهم شعرهم المؤلف سمير فراج المؤلف سمير فراج الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "شعراء قتلهم شعرهم" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة 100سؤال وجواب في الفقه الإسلامي محمد متولي الشعراوي صفحة التحميل صفحة التحميل 100يوم في أحراش أفريقيا حامد سليمان صفحة التحميل صفحة التحميل 17رمضان جرجى زيدان صفحة التحميل صفحة التحميل 17رمضان – زيدان جرجي زيدان صفحة التحميل صفحة التحميل
[٣] المراجع [+] ↑ "الأدب العربي في السنين المائة الأخيرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-12. بتصرّف. ↑ "شعر عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-12. بتصرّف. ^ أ ب "شعراء قتلهم شعرهم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-12. بتصرّف. ↑ "الخيل والليل والبيداءُ تعرفني" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-12. بتصرّف. ↑ "فاتك بن أبي جهل الأسدي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-12. شعراء قتلهم شعرهم - سطور. بتصرّف. ↑ "أبو نخيلة الراجز" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-12. بتصرّف. ↑ "شعراء قتلهم شعرهم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-12. بتصرّف. ↑ "شعراء قتلهم شعرهم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-18. بتصرّف.
[٧] بشار بن برد من الشعراء المخضرمين، فقد عاصر الشاعر بشار بن برد العصر الأموي و العصر العباسي ، وكان أعمى، وعُرف بشاعر الهجاء، وشعره كان سبب مقتله، وبشار قال الهجاء منذ صباه، وكان لا يخاف من هجاء كبير في الدولة أو صغير، ويُحكى أنَّ بشار مدح الخليفة المهدي، ولم يعطي الخليفة بشار ما يرد مقابل مدحه، فهجاه وقال فيه: خَليفةٌ يَزْني بعمّاتِهِ يَلْعَبُ بالدّبُّوقِ والصَّولجَانْ ووصلت الأبيات إلى المهدي فكاد يموت غيظًا، وقُبض على بشار بعد ذلك في البصرة وضُرب بالسوط بتهمة الزندقة حتى مات، وأُلقي به في نهر دجلة.
ومن هذا اليوم صارت عداوة بين هدبة وزياد، ظهرت بوادرها في المعارضات الشعرية بينهما، ولم يشف هدبة ما قاله من الشعر، وتحيَّن الفرصةَ لقتل زياد حتى قتله، فأمسك سعيد بن العاص والي المدينة به، وأرسله الى معاوية بن أبي سفيان، فأقر أمامه بقتل زياد، وحبس بالمدينة ثلاث سنوات، حتى يبلغ "المِسْوَر" ولد زياد الحلم، ويخير بين أخذ الدية أو القصاص. وبعد أن بلغ الغلام أراد سعيد بن العاص بذل محاولة أخيرة مع عبد الرحمن أخي زياد بأن يقبل دية أخيه ويعفو عن هدبة، ولكن عبد الرحمن أصر على قتله، وقال للوالي.. إنه قال بيتاً من الشعر؛ لو لم يقله لقبلت الدية، أو صفحت بغير دية! والله، لو أردت شيئاً من ذلك؛ لمنعني قوله.. لَنَجْدَعَنَّ بأيدينا أنوفَكم ويذهَب القَتلُ فيما بينَنَا هَدْراً فدفع الوالي بهدبة ليقتل، فبدت في عينه حسرة، وما ندم بشر على قول؛ كما ندم هدبة على قوله هذا البيت الذي قاده إلى الموت! وإلتفت هدبة إلى قوم زياد وهو مقيد بالحديد قائلاً: فإِن تَقْتُلُوني في الحَدِيدِ فإِنَّني قَتَلْتُ أَخاكُمْ مُطْلَقاً لم يُقيَّد فقال عبد الرحمن: والله لا نقتله إلا مطلقاً من وثاقه، ثم قال: قَدْ عَلِمَتْ نفسي وأنتَ تَعلَمُهْ لأَقْتُلَنَّ اليومَ مَنْ لا أَرْحَمُهْ ودفع السيف إلى "المسور بن زياد" فضرب هدبة ضربتين مات فيهما.
وهناك تعرض للوزير مالك بن طوق فارسل له من اغتاله استنصاراً للمعتصم! الأعشى الهمداني ايضا هناك الأعشى الهمداني الذي هجا الحجاج بن يوسف بقصيدة قال فيها: بين الاشج وبين قيس باذخ***بخ بخ لوالده والمولود ما قصرت بك ان تنال العلا***أخلاق مكرمة وارث جدود فقال الحجاج حين سمعها: والله لا ادعه يبخبخ بعدها، فاستدعاه وقتله!! علي بن جبلة العكوك مدح علي بن جبلة العكوك الامير ابي دلف بسبعين بيتا اصبحت من عيون الشعر العربي.. وقد جاء في القصيدة قوله: كل من في الارض من عرب***مستعيرا منك مكرمة يكتسبها يوم مفتخره وحين وصلت القصيدة الى المأمون تملكته الغيرة وقال له: ماذا تركت لنا يا ابن الفاعلة ان استعرنا منه المكارم. ولكن المأمون خشي ان يقول الناس قتل الشاعر بدافع الغيرة فاستشار من حوله فاخبروه ان له مدائح تقدح في الشرع من ضمنها: انت الذي تنزل الايام منزلها ***وتنقل الدهر من حال الى حال وما مددت باقلام لها شبهة***الا قضيت بأرزاق وآجال ولأن هذا لا يكون إلا لله وجدها المأمون حجة لقتله.. فقطع رأسه!!
وبلغ شعره الوليد فعزم على قتله، وكان وضاح قد قدم على الوليد قبل ذلك ومدحه بمدائح عدة، فأحسن الوليد صلته، ولكنه غضب لتشبيبه بزوجه، فأرسل إليه من اختلسه ليلاً وجاء به، فقتله ودفنه في داره، فلم يوقف له بعد ذلك على خبر. وقد حيكت حول مقتله أخبار هي أدنى إلى الأساطير فزعموا أن أم البنين كانت تخلو به في غرفتها وقد أعدّت صندوقاً لتخفيه فيه إذا فاجأها أحد، ونمي الخبر إلى الوليد من طريق أحد خدمه، فدخل على أم البنين وأخذ الصندوق الذي خبأت فيه وضاحاً، ثم حفر حفرة في مجلسه ودفن الصندوق فيها، فمات وضاح مختنقاً داخل الصندوق.