مسلسل "شبر مية" في عام 2019. مسلسل "ونسني" في عام 2020. مسلسل "الوجه الآخر" في عام 2020. مسلسل "هجمة مرتدة" في عام 2021. مسلسل "فارس بلا جواز" في عام 2021. مسلسل "بين السما والأرض" في عام 2021 مسلسل "بنت السلطان" في عام 2021 أفلام ندى موسى فيلم "ولاد رزق" في عام 2014. ندى الكامل جسمها كيرفي مثيرة (10 صور) - الفن والجمال. فيلم "كلب بلدي" في عام 2016 فيلم "ياباني أصلي" في عام 2017. فيلم "30 مارس" في عام 2021. صور ندى موسى نشارككم الآن مجموعة متنوعة من أفضل صور النجمة ندى موسى والتي أطلت فيها بأروع الإطلالات الساحرة الجذابة وأحدث صيحات الموضة الحديثة والتي تم عرضها لها عبر السوشيال ميديا. ندى موسى الفنانة ندى موسى الممثلة المصرية ندى موسى ندى موسى الممثلة المصرية ندى موسى وهي صغيرة
قامت الفنانة ندى بسيوني بنشر صور لها على حسابها الشخصي والرسمي على موقع التواصل الاجتماعي موقع انستجرام حيث تألقت وهي تظهر على شاطئ البحر بإطلالة انيقة أثناء قضاء إجازتها الصيفية. صور الفنانة ندى بسيوني وهي متألقة بإطلالة متميزة على شاطئ البحر: ويذكر أن أخر مشاركة للفنانة ندى بسيوني هو مسلسل لما كنا صغيرين الذي تم عرضه في موسم دراما رمضان الماضي 2020 والمسلسل من تأليف أيمن سلامة ومن إخراج محمد على ومن بطولة الفنانة ريهام حجاج والفنان خالد النبوي. ندى موسى تنشر صورًا من مسلسل "المشوار" وتسأل الجمهور | مصراوى. وأيضا بطولة الفنان محمود حميدة والفنانة نسرين أمين والفنان نبيل عيسى والفنان هاني عادل والفنان كريم قاسم والفنان محمود حجازي والفنانة منة فضالي والفنان أشرف زكى والفنان حسن عبد الله والفنان عبد الرحيم حسن والفنان عماد رشاد. ويذكر أن الفنانة ندى بسيوني شاركت في مسرحية حمام الست المأخوذة عن نص حمام رومانى للكاتب البلغاري برانيسلاف استروتايف ويدور أحداثه حول أحد المواطنين الذي اكتشف حمام الملكة كليوباترا في بيته. وهو الذي يقع في مدينة الإسكندرية في منطقة بحري ويقوم أحد باحثين الآثار بوضع يده على الحمام لانه اكتشاف خاص به ويحاول أن يقوم بالاستفادة منه عن طريق تحقيق أمجاد علمية فيما يظهر بعض من المستغلين ومنهم تجار آثار يحاولون استغلال الحمام الأثري.
ندى موسى وأحمد السعدني انتشرت في الآونة الأخيرة صور تجمع بين الفنانة الشابة ندى موسى وبين النجم الشاب أحمد السعدني، وقد ظهرت ندى في الصورة وهي ترتدي فستان الزفاف الأبيض وبدأ المنظر من حولهم كأنه حفل زفاف للعروسين، وكان ذلك في عام 2019 ولكن ظهرت ندى موسى ونفت ذلك وأكدت أن الخبر مجرد شائعة وأنها كانت تقوم بتصوير مسلسل "شبر مية" مع النجم أحمد السعدني وأن صورة حفل الزفاف من داخل العمل.
يذكر ان فيلم "عيار ناري" بطولة أحمد الفيشاوي – روبي – ومحمد ممدوح – عارفة عبد الرسول – أسماء أبو اليزيد مع ضيوف الشرف أحمد مالك – هنا شيحة – أحمد كمال – صفاء الطوخي – سامي مغاوري ، الفيلم من تأليف هيثم دبور و من ﺇﺧﺮاﺝ كريم الشناوي والمنتج الفني أحمد يوسف مع منتج الفيلم أحمد كريشة. صور أحمد الفيشاوى مع زوجته ندى الكامل فى مهرجان الجونة صور توضح جمال ندى الكامل زوجة أحمد الفيشاوي
على الرغم من أن إطلالة رانيا يوسف، في حفل افتتاح مهرجان الجونة السينمائي بدورته الرابعة لم تثير الجدل وكان فستانها التي ارتدته موفق إلى حد ما، إلى أنها خلال الفاعليات عادت من جديد لتصبح حديث السوشيال ميديا. كشفت رانيا، عن إطلالتها في اليوم الخامس من المهرجان، وظهرت على السجادة الحمراء بفستان جرئ أثار جدلًا كبيرًا على مواقع التواصل الاجتماعي، حيث جاء الفستان قصيرًا ومكشوف الصدر بشكل مبالغ فيه وهو ما جعلها محط أنظار وانتقادات. رانيا يوسف ونشرت رانيا صورها الجديدة عبر حسابها الشخصي بموقع التدوينات القصيرة "تويتر"، وسرعان ما تعرضت للسخرية والهجوم في نفس الوقت. وتعرضت الفنانة رانيا يوسف، للسخرية من رواد مواقع التواصل الاجتماعي بسبب حديثها عن فيروس كورونا. وتداول نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي الفيديو التي أثارت به حالة من الجدل وقالت فيه:"أنا مبسوطة جدًا إنهم عملوا المهرجان، وشايفة إننا لازم نحارب أي ظرف، البني آدم اتخلق في الغابة كان بيحارب الديناصورات، إحنا مش هنحارب الكورونا؟ نحاربها ونتأقلم معاها حتى لو قعدت معانا شوية". وخرجت رانيا، عن صمتها بعد هذا التصريح وكتبت تغريدة عبر حسابها الشخصي بموقع التدوينات القصيرة "تويتر":"يا جماعة قصدي إننا قادرين نحارب أي حاجة طول ما إحنا أقوياء هنحارب كل حاجة، هزروا يا جماعة مش كده".
صحافة الجديد - قبل 2 ساعة و 36 دقيقة | 32 قراءة - الأكثر زيارة
مش فاهمة اوي.. مين بيروح فين ويرد على مين😅.. عموما هارد على اد ما فهمت ولو فهمي غلط ياريت تقولي 😊 محدش بيجيب حد هنا.. الساب هنا اصلا مكان للي سابوا الدين عموما.. المسلمين اللي بيجيوا بيجيوا لوحدهم محدش بيطلب منهم يجيوا أو يتكلموا!.. اعتقد ان ال algorithm بتخلي الساب يظهر كتير زي ما حصل معايا.. أنا مثلا حصل معايا كده😅 اما بقى بالنسبة لانك تفضل ناحية عن ناحية ديه محدش يقدر يجاوب عليها غيرك!.. شوف مشكلتك فين.. مجلة الرسالة/العدد 795/البريد الأدبي - ويكي مصدر. اقصد مشكلتك مع الإيمان باله عموما ولا مع الدين نفسه ولا الاتنين ؟!.. اعمل سيرش في جميع الأماكن منهم هنا لو حابب.. أطرح اسئلتك اقصد وأسأل هنا وكمان في جروبات الفيس اومنتديات إسلامية ده لو لسه موجوده أو ساب إسلامي لو مش حابب الفيس علشان ال anonymity 😅 اسال جميع الاطراف وانت كمان دور لوحدك من غير ما تعتمد على الأجوبة اللي هاتتقدملك بس.. و متسبش حد يقولك تعمل ايه او تكسل تعرف! وانت بتدور كمان حاول تفكر بعيد عن اللي اتربيت عليه أو أي انحياز معرفي عندك.. متصدقش اي معلومة تتحط ادامك من غير ما تدور وراها أو تفحصها وتفكر فيها الاول هل منطقية فعلا.. وبعدها قرر انت عايز ايه! 🤷.. وعموما يا مرحب بيك🌷😊
3 - وقال غيرهما: يغشون حتى ما تهر (كلابهم)... لا يسألون عن السواد المقبل 4 - وقال الضليل: وجيد كجيد (الرئم) ليس بفاحش... إذا هي نصته، ولا بمعطل 5 - وقال: نظرت إليك بعين (جازئة)... حوراء حانية على طفل 6 - وأخيراً قيل في الطير دع النعم: لو أطلع (الغراب) على [يهود]... وما فيها من السوءات شابا!... الخ وبعد: فمن محصل أقوال القائلين أو بالصح أبيات الشاعرين يستفاد أن بعض الحيوان الأعجم - وصفاً وحالا - أعظم قدراً وأنفع للناس من فصيلة المخلوقات الخبيثة... أولئك الذين بدت سواءتهم للعيان في مجازر دير ياسين وطبرية وحيفا ويافا وغيرها من رقاع فلسطين... وشتان بين كلب يحرسك وخبيث منهم يفطم الولد، ويبقر البطن، ويقتل الجنين!! ثم ماذا؟ ثم يبقى أن نقول إن مساواة العبارة الأمريكية اليهود بالكلاب، وتشبيه الأستاذ صاحب المقال هؤلاء بفصائل الحيوان الأعجم هو مساواة ضيزى وتشبيه مع الفارق. عبارات عن الأخ للواتس اب : aseam. هذا الذي ببنت بعضه أبيات الشاعرين، والبعض قد يغنى عن كل وبخاصة في مثل مقامنا، والسلام. (الزيتون) عدنان إلى أبناء العروبة.
السادسة: من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، وإليه الإشارة بلفظ: مقبول، حيث يتابع، وإلا فلين الحديث. السابعة: من روى عنه أكثر من واحد ولم يوثق، وإليه الإشارة بلفظ: مستور، أو مجهول الحال. الثامنة: من لم يوجد فيه توثيق لمعتبر، ووجد فيه إطلاق الضعف، ولو لم يفسر، وإليه الإشارة بلفظ: ضعيف. التاسعة: من لم يرو عنه غير واحد، ولم يوثق، وإليه الإشارة بلفظ: مجهول. العاشرة: من لم يوثق البتة، وضعف مع ذلك بقادح، وإليه الإشارة: بمتروك، أو متروك الحديث، أو واهي الحديث، أو ساقط. الحادية عشرة: من اتهم بالكذب. الثانية عشرة: من أطلق عليه اسم الكذب، والوضع. وأما الطبقات: فالأولى: الصحابة، على اختلاف مراتبهم، وتمييز من ليس له منهم إلا مجرد الرؤية من غيره. الثانية: طبقة كبار التابعين، كابن المسيب، فإن كان مخضرما صرحت بذلك. تقريب التهذيب/المقدمة - ويكي مصدر. الثالثة: الطبقة الوسطى من التابعين، كالحسن وابن سيرين. الرابعة: طبقة تليها: جُلُّ روايتهم عن كبار التابعين، كالزهري وقتادة. الخامسة: الطبعة الصغرى منهم، الذين رأوا الواحد والاثنين، ولم يثبت لبعضهم السَّماع من الصحابة، كالأعمش. السادسة: طبقة عاصروا الخامسة، لكن لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة، كابن جريج.
وعبارة أبن هشام لغة تأليف لا عبارة تحقيق، ولم لا تكون مما تؤخذ عليه؟ فلا تنهض لنهدم بها قاعدة. ويبت البحتري لو أن الشعر وسعه أن يقول ها هو ذا لكان اشد تقريعاً لمخاطبته، فلا زالت القضية من وجوب الإتيان باسم الإشارة مطابقاً الضمير المسبوق بهاء التنبيه كما يقوله من يسميهم (المتأدبين) صحيحة. وإليك عبارة المختار: يقال أين أنت؟ فتقول هاأنذا. والمرأة تقول هاأنذاه. ويقال أين فلان؟ فتقول. إن كان قريباً - ها هو ذا - وإن كان بعيداً ها هو ذاك. وللمرأة إن كانت قريبة ها هي ذه - وإن كانت بعيدة ها هي تلك أه. عبد الفتاح عبد الصادق الملامسي مدرسة الإسماعيلية الأميرية للبنات سودنة: ليست هي تلك السودنة التي تقشعر منها الأبدان كلما ذكرت، بل هي سودنة خفيفة لطيفة، لم تفرضها السياسة وأساليبها الملتوية، وغايتها المظلمة، وإنما فرضها أمر يدل على وحدة التقاليد بين شطري الوادي، جنوبه وشماله، وخاصة ذات الطابع الديني منها، كتلك التي تحرص على أن تشرك الابن في جزء من أسم أبيه، لينال كل منهما شرف إطلاق (محمد) عليه. نشرت (الرسالة) الغراء في عددها 792 قصيدة بعنوان (الدوحة الذاوية) وهي قصيدة كان على إن أسودنها قبل أن أدفع بها إليها فاضع بجانب اسمي (السوداني)، ذلك لأن الأستاذ (محمد محمد علي) يشاركني أو أشاركه في الاسم الكريم وقد سبقني إلى الرسالة شاعراً وكاتباً، وإلا لوجب عليه هو أن (يمصر) اسمه وأعفى أنا من هذه السودنة الخفيفة اللطيفة برغم اعترافي له بالسبق في ميدان العلم والأدب.
→ تقريب التهذيب تقريب التهذيب المقدمة ابن حجر حرف الألف ← المقدمة [ عدل] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي رفع بعض خلقه على بعض درجات، وميز بين الخبيث والطيب بالدلائل [المحكمات] والسمات، وتفرد بالملك فإليه منتهى الطلبات والرغبات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ذو الأسماء الحسنى والصفات، الناقد البصير لأخفى الخفيات، الحكم العدل، فلا يظلم مثقال ذرة، ولا يخفى عنه مقدار ذلك في الأرض والسموات. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المبعوث بالآيات البينات، والحجج النيرات، الآمر بتنزيل الناس ما يليق بهم من المنازل والمقامات، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه السادة الأنجاب الكرماء الثقات. أما بعد: فإنني لما فرغت من تهذيب ( تهذيب الكمال) في أسماء الرجال، الذي جمعت فيه مقصود (التهذيب) لحافظ عصره أبي الحجاج المزي ، من تمييز أحوال الرواة المذكورين فيه، وضممت إليه مقصود (إكماله) للعلامة علاء الدين مغلطاي، مقتصرا منه على ما اعتبرته عليه، وصححته من مظانه، من بيان أحوالهم أيضا، وزدت عليهما في كثير من التراجم ما يتعجب من كثرته لديهما، ويستغرب خفاؤه عليهما: وقع الكتاب المذكور من طلبة الفن موقعا حسنا عند المميز البصير، إلا أنه طال إلى أن جاوز ثلث الأصل، (والثلث كثير).