8. 50$ الكمية: شحن مخفض عبر دمج المراكز تاريخ النشر: 01/10/2014 الناشر: دار مدارك للنشر النوع: ورقي غلاف عادي مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين نبذة الناشر: الشعر إختصار الكلام، وفي ديوان (ما علمك صوت المطر) محاولة جديدة لإختصار القصيدة العامية بشكلها الكلاسيكي إلى بيت أو بيتين تؤدي نفس غرض القصيدة الطويلة، وتوصل الفكرة بكلمات أقل. نقرأ من الكتاب: "إنني قمر من يوم كأنني صغيرة... أنا أذكرك كنتي حديث الصبايا"... "وشلون أجل هالحين وإنتي كبيرة... أكيد صرتي تفتنين... المرايا". صوت المطر شعر حزين. إقرأ المزيد ما علمك صوت المطر؟! الأكثر شعبية لنفس الموضوع الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي أبرز التعليقات
بس للأسف كل ما أكمل القى أبيات مكررة أكثر ديوان يفتقر لعدة اشياء الابيات مُلخبطة و مُكررة وحتى مافيه فاصل فين القصيده والأُخرى فما اعرف متى خلصت القصيدة، مو مقسم لفصول يعني عده مواضيع وملخبط، فيه ابيات ركيكة جداً، تقييمي له ١ من ٥ احتراماً للورق والحبر وحروف اللغة العربية بس وإن كنت قرأت لفهد المساعد مقاطع شعرية عابرة لا أذكرها فهذا الديوان هو اﻷول الذي أقرأه له كاملاً كم نقلتني بعض اﻷبيات لعالم جميل جداً مملوء حكمة وحب وإحساس الديوان كان رائعاً ويستحق الاقتناء وهو من إصدارات مدارك الطبعة اﻷولى مارس 2014م الكتاب مرا جمييلل انصح بقراته.
يامدرس حروف الهجا == حايـل تـراها قـاعده بـالكون مافيها انعواج صوت الرعد.... # 2 رقم العضوية: 386 تاريخ التسجيل: 08 - 09 - 2006 أخر زيارة: 25-08-2010 (06:55) 4, 864 [ التقييم: 54 الله يرزق المسلمين ويجيب المطر ان شا الله صح لسانك شاعرنا صوت الرعد # 3 الإدارة الــديـره اللـي حبـهـا داخـل معـالـيقي لـــــجا = تفرق على اللي غيرها فرق القراح عن الهماج يامـربـي اجـيال الامــم!
قصيدة راقية / رقيقة منكِ اختاه و لكم لك و رهافةُ الوجدِ مواطِن صح الله لسانج كوني بخير// جنون الشعر (ليلى بنت علي) 20/09/2007, 11:36 AM # 7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة الجابري دمتي بالمحبة والرضا اميرة الشعر البهية ممتنة انا لزخاتك الوبل كوني بحب ياراقية 24/09/2007, 06:47 AM # 8 [... بسملة القمر... ] من مواضيعي:: رِيح المَطر مُورَقَةٌ تَبَاشِيرُ حَرفكِ النَاضِحِ بَسنَابلِ العُذوبَةِ وَقوَافيِ البَهاءِ: صَحَ بيانكِ..
تعليقات الزوار كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
آصحى مدآمه صآمل بيوت آلعنـآ [ يشتلهـآ] آصحى وعلم هـ آلحزن.. مآكل آمنآينآ مزوح.. يبآ يجي يوم.. آنتكآبر.. عن شموسه ظلهـآ آصحى ولآتظن آلصبر وجهه مثل وجهك [ سموح] عِـقدة حجآجـهْ من زمـن وآنآ آرتجيـه يفلهـآ..
قصيدة مثلما النار كان المطر لعلي الشرقاوي مثلما النار كان المطر يتساقط دفئاً على خصلات الطريق الصديق يدثِّرنا مثل أطفاله الخارجين إلى البرد. صادفتُ وجدي حريقاً، وأنتِ يدي يرتدينا المطرْ ويكوكبنا في الغيوم نجومًا ترى حلمها في النهرْ مشينا، تدحرج في قدمينا المطر تسلق فينا الصباح المراهق كان المطر يعذبنا كالرحيق يهيم برائحة النحلِ أو كالحريق المهاجم عبر الضلوعْ وكنا الطلوع المشاكس كان المطرْ يتساقط في أفق العين في جذوة الظهر في شهقة القلب كان المطرْ
الإمام سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي علم من أعلام أتباع التابعين وإمام أهل مكة، كان مقارباً للإمام مالك في إتقانه، اشتهر بزهده وعبادته، وأثنى عليه العلماء لعلمه الغزير وقلبه المستنير، فرحمه الله رحمة واسعة. نسب سفيان بن عيينة ومولده وصفته ثناء العلماء على سفيان بن عيينة سعة علم سفيان بن عيينة رحمه الله سعة علمه رحمه الله: قال حرملة بن يحيى: سمعت الشافعي يقول: ما رأيت أحداً من الناس فيه آلة العلم ما في سفيان بن عيينة ، وما رأيت أحداً أكفأ في الفتيا منه. قال الشافعي رحمه الله: وجدت أحاديث الأحكام كلها عند ابن عيينة سوى ستة أحاديث، ووجدتها كلها عند مالك سوى ثلاثين حديثاً. و الشافعي مكث فترة طويلة في مكة وتتلمذ على سفيان بن عيينة. قال الذهبي معلّقاً على هذا الخبر: فهذا يوضّح لك سعة دائرة سفيان في العلم؛ وذلك لأنه ضم أحاديث العراقيين إلى أحاديث الحجازيين، وارتحل ولقي خلقاً كثيراً، ما لقيهم مالك ، وهما نظيران في الإتقان، أي: أنه قريب من مالك في الإتقان، ولكن الإمام مالكاً لم يرحل كثيراً، وكان يعتقد أن الحديث الذي ليس له أصل في الحجاز انقطع نخاعه؛ لأن الحجاز وخاصة المدينة كان فيها أبناء وأحفاد المهاجرين والأنصار، وكان يعتبر إجماع أهل المدينة حجة، فلذلك لم يرحل كثيراً.
وقد جمع عوالي ابن عيينة: أبو عبد الله بن منده ، وأبو عبد الله الحاكم ، وبعدهما أبو إسحاق الحبال. وكان سفيان -رحمه الله- صاحب سنة واتباع. قال الحافظ ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن الفضل بن موسى ، حدثنا محمد بن منصور الجواز ، قال: رأيت سفيان بن عيينة سأله رجل: ما تقول في القرآن ؟ قال: كلام الله ، منه خرج ، وإليه يعود. وقال محمد بن إسحاق الصاغاني: حدثنا لوين ، قال: قيل لابن عيينة: هذه الأحاديث التي تروى في الرؤية ؟ قال: حق على ما سمعناها ممن نثق به ونرضاه. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي: حدثني أحمد بن نصر قال: سألت ابن عيينة وجعلت ألح عليه ، فقال: دعني أتنفس. فقلت: كيف حديث عبد الله عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: إن الله يحمل السماوات على إصبع. [ ص: 467] وحديث: إن قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن. وحديث: إن الله يعجب أو يضحك ممن يذكره في الأسواق. فقال سفيان: هي كما جاءت نقر بها ونحدث بها بلا كيف. أبو عمر بن حيويه: حدثنا أبو العباس أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عمار; حدثنا عمر بن شبة ، حدثني عبيد بن جناد ، سمعت ابن عيينة ، وسألوه أن يحدث فقال: ما أراكم للحديث موضعا ، ولا أراني أن يؤخذ عني أهلا ، وما مثلي ومثلكم إلا ما قال الأول: افتضحوا فاصطلحوا.
كتب المؤلف حديث سفيان بن عيينة رواية المروزي الكتاب: جزء حديث سفيان بن عيينة المؤلف: سفيان بن عيينة بن ميمون (ت ١٩٨هـ) برواية: أبى يحيى زكريا بن يحيى بن أسد المروزي (ت ٢٧٠ هـ) تحقيق: مسعد بن عبد الحميد السعدني الناشر: دار الصحابة للتراث بطنطا الطبعة: الأولى ١٤١٢ ه - ١٩٩٢ م عدد الأجزاء: ١ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] تعريف بالمؤلف سفيان بن عيينة (١٠٧ - ١٩٨ هـ = ٧٢٥ - ٨١٤ م) سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد: محدث الحرم المكي. من الموالي. ولد بالكوفة، وسكن مكة وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال الشافعي: لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز. وكان أعور. وحج سبعين سنة. قال علي بن حرب: كنت أحب أن لي جارية في غنج ابن عيينة إذا حدث! له (الجامع) في الحديث، وكتاب في (التفسير) نقلا عن: الأعلام للزركلي