استراتيجيات التدريس المبنية على نظرية معالجة المعلومات: يعد استخدام الاستراتيجية المناسبة من اهم مظاهر نظرية معالجة المعلومات، حيث يشير هذا المظهر الى استخدام أنشطة عقلية لتحسين معالجة المعلومات مثل التسميع والتنظيم (Santrok, 2002)، هذه النظرية تنظر الى الطلبة على انهم معالجون نشطون يخزنون ويسترجعون المعلومات (Miller, 1956). وتتمثل هذه الاستراتيجيات في المهارات التي من خلالها يتعلم الفرد كيف يوظف عملياته العقلية المعرفية الداخلية في التعليم والتذكر والتفكير وحل المشكلات. يمكن تنظيم هذه الاستراتيجيات في أربعة مجالات هي: أولاً: استراتيجية الانتباه والتركيز: الانتباه هو "عملية معرفية تنطوي على تركيز الادراك على مثير معين من بين عدة مثيرات من حولنا"(العتوم, 2004، ص68). ويمكن الإشارة الى أهم الاستراتيجيات التي تساعد على الانتباه والتركيز: توظيف الأسئلة بشكل جيد. التعريف بالدرس وأهدافه. التنويع في أساليب تقديم المادة. الحذر من مشتتات الانتباه. ثانياً: استراتيجية الترميز والتذكر: الترميز هو "العملية التي يتم فيها تحويل المعلومات الحسية كالصوت والصورة الى رمز او شفرة تقبله الذاكرة" (ملحم, 2001، ص241).
وتجدر الإشارة التركيز بشكل خاص على التطور المعرفي. من نظرية معالجة المعلومات يتم تحليل كل هياكل الدماغ نفسها وعلاقتها مع النضج والتنشئة الاجتماعية. يدافع منظري هذا التوجه عن التصور التدريجي الأساسي للنمو المعرفي ، والذي يعارض النماذج التطورية المعرفية المرتكزة على مراحل ، مثل جان بياجيه ، والتي تركز على التغييرات النوعية التي تظهر مع نمو الأطفال (والتي أيضًا يتم التعرف عليها من معالجة المعلومات). ربما أنت مهتم: "النظرية المعرفية لجيروم برونر" الإنسان كجهاز كمبيوتر النماذج التي تنبثق من هذا النهج تعتمد على استعارة العقل كجهاز كمبيوتر. في هذا المعنى ، يُصوَّر الدماغ على أنه الدعم المادي ، أو الأجهزة ، للوظائف المعرفية (الذاكرة ، اللغة ، إلخ) ، والتي ستكون مكافئة للبرامج أو البرامج. مثل هذا النهج بمثابة هيكل عظمي لهذه المقترحات النظرية. أجهزة الكمبيوتر هي معالجات المعلومات التي تستجيب لتأثير "الحالات الداخلية" ، والبرمجيات ، والتي يمكن بالتالي استخدامها كأداة لتشغيل محتويات والعمليات العقلية للأشخاص. إنه بهذه الطريقة يسعى إلى استنباط فرضيات حول الإدراك البشري من مظاهره غير القابلة للملاحظة.
رسالة دكتوراه. الهزايمة، لؤي (2008). فاعلية برنامج تعليمي قائم على استراتيجيات التدريس المبنية على نظرية معالجة المعلومات في التحصيل وتنمية مهارات التفكير العليا لدى طلبة الصف التاسع في مبحث التربية الإسلامية في سلطنة عمان. رسالة دكتوراه.
دور ذاكرتنا القصيرة أو العاملة يتم تصفية المعلومات من ذاكرتنا الحسية إلى ذاكرتنا القصيرة أو العاملة ، من هناك نقوم بمعالجة المعلومات بشكل أكبر ، يتم التخلص من بعض المعلومات التي نحتفظ بها في ذاكرتنا قصيرة المدى أو تصفيتها مرة أخرى ، ويتم تشفير جزء منها أو تخزينه في ذاكرتنا طويلة المدى. هناك عدد من العوامل التي تؤثر على كيفية معالجة الأشياء في ذاكرتنا العاملة ، وتشمل هذه القدرات المعرفية الفردية لدينا ، وكمية المعلومات التي يُطلب منا تذكرها ، ومدى تركيزنا على أن نكون في يوم معين وكم من اهتمامنا بالمعلومات. لدينا أيضًا القدرة على التركيز على المعلومات التي نعتبرها أكثر أهمية أو صلة ، ثم نستخدم المعالجة الانتقائية للفت انتباهنا إلى هذه التفاصيل في محاولة لتذكرها في المستقبل. التكرار هو عامل حاسم هنا إذا أردنا أن يقوم المتدربون لدينا بنقل المعلومات المهمة من ذاكرتهم قصيرة المدى إلى التخزين طويل المدى فيجب علينا تكرارها أكثر من مرة. ترميز المعلومات في الذاكرة الطويلة نظرًا لأننا نقوم بتصفية المعلومات في كل مرحلة من مراحل المعالجة ، يجب على المدربين استخدام استراتيجيات معينة للتأكد من أن جمهورك يفهم موضوعًا بعمق وتشمل هذه: تقسيم المعلومات إلى أجزاء أصغر: هناك الكثير من المعلومات التي يمكن أن نأخذها في الحال في وقت واحد ، لذلك عندما تتدرب يجب عليك التحرك بالسرعة المناسبة ، مما يمنح المتعلمين الكثير من فترات الراحة والفرص لمعالجة المعلومات.
المعرفة التنفيذية التي تعني المحافظة على تخزين المعلومات والأساليب المعرفية لتشغيلها في تجانس في معالجة المعلومات ، حيث تعتبر المعرفة التنفيذية سمة فردية ويقوم التعلم الفردي بضبط وتوجيه العمليات المعرفية المتعلقة بالانتباه والإدراك والتكرار والتفسير والاسترجاع للمعلومات المعرفية الذاتية. مراجع يمكن الرجوع إليها: Akdeniz, C., Bacanlı, H., Baysen, E., Çakmak, M., Çeliköz, N., Do ğ ruer, N., &Yalın, H. I. (2016). Learning and Teaching: Theories, Approaches and Models. Ankara, Turkiye: Cozum.
إن موضوع علم النفس المعرفي هو الدراسة العلمية للكيفية التي نكتسب بها معلوماتنا عن العالم المحيط بنا، وكيف تتمثل هذه المعلومات وتتحول في النـهايـة إلى علم ومعرفـة، وكيف يتم تخزين هذه المعـلومات في الـذاكـرة واسترجاعها عند الحاجة إليها، وكيف يمكن استخـدام هذه المعلومات وتوظيفها في إثارة انتباهـنا وسلوكنا بما يخدم الحياة والتفكير، واللغة، والذكاء، والانفعالات، والإبداع، وتجهيز المعلومات، والبنية المعرفية، وما وراء المعرفة، ويتناول بالدراسة والبحث مختلف مجالات السلوك الإنسانية. يهتم علم النفس المعرفي بدراسة كل هذه العمليات النفسية: الانتباه، والإدراك، والتخيل، والتعرف، والتذكر، وتكوين المفاهيم أو صياغتها، الإنساني. يهتم علم النفس المعرفي بمحاولة التعرف على الحقائق الكافية عن نظام الذاكرة، فالعامل الحاسم في أي نجاح يرتبط بالتعلم، أو العمل، أو الأنشطة الاجتماعية، هو الطريقة التي نسترجع بها المعلومات، والعلاقات، والعمليات من الذاكرة، وتطبيق ما يتم استرجاعه وتوظيفه من أجل الوصول إلى أشياء جديدة مبتكرة ملائمة للحياة. إذ أن الذاكرة تلعب دوراً حاسماً و فعالاً في كل جديد يتوصل إليه الفرد، وحلوله للمشكلات التي تواجـهه بالصورة التي يرضى بها الفـرد عن نفـسه ويـخدم من خلالها نفـسه والآخرين في المجتمع.
أحب الرسول صلى الله عليه وسلم لكماله، فهو الإنسان الكامل، أحبه لكمال نصحه لأمته، لقد كان صلى الله عليه وسلم صادق النصح لأمته وأفنى عمره دعوة ونصحا وبيانا وبلاغا، فنصح أعظم النصح وبلغ غاية البلاغ.
فلذلك وجب عليه أنه إذا تعارض مراد النفس ، أو مراد أحد من الناس مع مراد الرسول أن يقدم مراد الرسول ، وأن لا يعارض قول الرسول بقول أحد كائنا من كان ، وأن يفدوه بأنفسهم وأموالهم وأولادهم ، ويقدموا محبته على محبة الخلق كلهم ، وألا يقولوا حتى يقول ، ولا يقدموا بين يديه). لماذا امرنا النبي بمسح الوجه عند الاستيقاظ – صله نيوز. اهـ وحاصل ما ذكره أهل العلم في بيان ذلك أن غضب الله والنار هما أعظم مرهوب للعبد ؛ ولا نجاة منها إلا على يد الرسول صلى الله عليه وسلم ، ورضى الله والجنة هما أعظم مطلوبه ، ولا فوز بهما إلا على يد الرسول صلى الله عليه وسلم. وإلى الأمر الأول يشير النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ( مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلَ الْجَنَادِبُ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهَا وَهُوَ يَذُبُّهُنَّ عَنْهَا وَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنْ النَّارِ وَأَنْتُمْ تَفَلَّتُونَ مِنْ يَدِي) مسلم 2285 من حديث جابر ، ونحوه في البخاري 3427 من حديث أبي هريرة. { ( الفَراش) َقَالَ الْخَلِيل: هُوَ الَّذِي يَطِيرُ كَالْبَعُوضِ وَأَمَّا ( الْجَنَادِب) فَجَمْع جُنْدُب, وَالْجَنَادِب هَذَا الصِّرَار الَّذِي يُشْبِهُ الْجَرَاد. أَمَّا ( التَّقَحُّم) فَهُوَ الإِقْدَامُ وَالْوُقُوعُ فِي الأُمُور الشَّاقَّة مِنْ غَيْر تَثَبُّت.
وأن من صميم العقيدة الاسلامية مناصرتُه. وأما بالنسبة الى إسرائيل فهي مفروضة على العالم العربي والإسلامي في أرض فلسطين بقوة المال والسلاح ، في ظل غفلة أبنائها العرب والمسلمين. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا