بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم المواضيع الأخيرة » [.. من تتمنـى يجلس معـك على الشآطـئ.. ] الخميس نوفمبر 20, 2008 2:46 pm من طرف ملكة البحر » الكبرياء الخميس نوفمبر 20, 2008 2:34 pm من طرف ملكة البحر ».
وأصيح!! في خاطري من جاير الوقت.. ضيقه وقلبي غدا معطوب واطلاله اتطّيـح لا يغر عينـك بسمتـي مـو حقيقـه بسمه وراها ألـف مغـزا وتصريـح ودي افجـر عبـرةٍ بـي عميـقـه فتـرة غيابـك اشبعتنـي تجـاريـح أكابـر وبقصـى ضلوعـي حريقـه نـارٍ لهبهـا لـوح الجـوف تلويـح تعال وشف من شب صدره حريقه كل العنـا والهـم لا شفتـك يزيـح علمني كيف الحل كيـف الطريقـه؟ وشلون أضمك وانفجر فيك وأصيح!!
ردنـي طفلن غريرمايعـرف للـ ـآلحب سيـره ، ، ردنـي ضحكه بريئـهماتعـرف للـ ـآلحزن ديــره ،، ثـم أرحــل!! ردنـي ماأعـرف أكتب بيت أوأنظـم قصيــده ، ، ردنـي ماعـرف أغضب لاذكـرت أنك بعيــد ، ، ثـم أرحــل!! رد لـي سنيـن راحت حتى ماتدري بعددهــا ،، وأحـيي لي غصون ماتت من وفـآ عشقك هلكـــها ، ، ورد لــي كل طـاري لك ببالـيلاذكرتك وأنا قايــم ، ، وكل حلم من حلومــي لا لمحتك وأنا نايـــم ، ، ورد لـي كل دمعــه من عيونــي وياكثــر ذيك الدمـــوع ، ، حتى قلبــي ياجنوني أحترق بين الضلـــوع ، ، وأنت وينــــك ؟ ؟؟ وأنت سـاهي مادريـت أو داري بس تتجاهــل، ، ويوم في غيري ألتهيـت جاي تطلبني التنـــازل ، ، وتبي ترحـــل!!! ردنـي مالي ذنوب و لاخطايا رافعه راسي رغم كل الصعاب ، ، ردنـي بدون أسرار وخفايا واضحه وضح الشفق قبل ألغياب ،، ثـم أرحــل!! ردنـي لاشفت زولك قلت لا ماقد لمحته ، ، حتىصوتك لوسمعته أقوللا ماقد سمعتـه ، ، وقبـل ترحــل ؟ ؟ رد لـيذيك الهديه يوم لك قلبــي هديتك رد نبضاتي الخفيهيوم تسرع لا لقيتك، ، رد لـي الرجفه الغبيه لاعتراه الحزن صوتـك، ، يومي اسأل بأهتمام وش علامك فديتـك ، ، رد لـي كلمة فديتك.. .:: والله مـآكان الفـرآق إختيـآري. رد لـي كلمة أحبـــك.. عطنـي كل أللي عطيتـــك؟! "
أو قد يكون لأنه وجد من [ يملاْ قلبه] غيرك ويتربع على أضلعه...!! أو ربما كثرهـ المشاكل بين الطرفين تولد الكرهـ...!! ومن [ أبشع] أنواع الكراهية التي تكون بعد حب كبير وعشق مجنون...!! حيـــــــــاة الروح
ظلمنا.. ؟ أخذ منا أهلنا أحبائنا أصحابنا! ولم ولن يكتفي بذلكـ. بل سيأخذنا نحن منهم في الاخر يأتي لنااااا ليذوقنا من سمه جرعات بسيطه في حياتنا ولكن. في النهايه. يصبح دمنا وقلوبنا ملئيه من سمومه فيأتي الفراق الكبير.. ( وهو الموووت) لينهينااااااا ㄨ ㄨ الفـــ.... ــــرآقْْ. كلمهـ كبيره. لن نستطيع أن نشرحها بأقلامنا.. فمكاانها وألمها بالقلب..! ولكنـ نستطيع أن نتناقش بها لعلنا نصلـ. إلى مرادنا..! والله ماكان الفراق اختياري _ عبدالمجيد عبدالله حالة واتس مع كلمات #حالات_واتس #عبدالمجيد_عبدالله - YouTube. ㄨ ماهو الفراق من وجه نظرك ؟؟ هلـ مررت بالفراق ؟؟ومع من كان ؟ ومااهي أسباااابهـ ؟ وكيف عانيت من بعد ذلكـ الفراق ؟ وهل هي مرحلهـ أنتهت ونسيتها أو تناسيتها ؟؟ أم هي عالقهـ بذهنكـ مع كل ألامها ؟ وأخيرا هل تستطيع التخلص من ألامه ونسيانه ام لا ؟ ~~~~~~~~~~ التــــــــــوقيــــــــــــــــــع ~~~~~~~~~~
ㄨ ㄨوالله ماكآنـ الفرآق آختيآريـ ㄨ ㄨ قالوا الفراق غـداً لا شك.!. قـلت لهم بل موت نفسـي من قبل الفراق غـداًً ㄨ عندمــــــا تعيشين لحظاتـ السعادهـ.. تبتسمين. تفرحين. تضحكين ترين حياتكـ جميلة.. هاااادئهـ. بعيدهـ عن مستنقع الأحزان!! الكل حولكـ.. والكل مهتم بك ـ كإهتمامكـ أنتي بهم.. تتذوقين وقتها طعم الحياااااهـ وطعم السعادهـ الرائع وتغوووصينـ ببحـــر الدفئ والراااحهـ المنعش وفجاه!! يبدأ العــدد التنازلي لتحول حياتكـ!!!!!!! 5 4 3 2 1 وقد حااااان وقت الصفر..!! لتتحووول حياتكـ إلى جحيم لايطااااااااااااااااااااااااق. لتفقد وقتها الإحساس سوىبالألم وتصرخ وقتها بالـ آه تفتح عينينكـ! لترى حيااتكـ سودااء لا تعرف فيها أحــدا!! وقتهــا تتسأل ؟ اين اصحابي احبابي ؟؟ وهل و لماذا وكيف أختفوا ؟؟ هلـ أقتلعتهم ريح عاااصف ؟!! ولكن لما لم تقتلعني معهم!!!! لما تركتني وحيد. تائه. تلفت حووولك. لترى نفس المكان والزمان لم يتغير شئ! ][والله ماكان الفرآق أختياري][. ؟ سوى أن ماتحبه أختفى.. دون أي سابق للإنذار.. رحل وتركـك خلفه تجــر همومك وأهاتك تركك ضائع. خائف تركك والدموووع تغدق من عينااااااك.. تركك.. دوونـ.. رجوووووع!! ㄨ ㄨ ㄨ... فذالكـ الفراق كان السبب.. ㄨ ㄨ ㄨ فرااااق..!
(رواه أحمد) فهذه هي نظرته للحرب، وهذه هي نظرته للسلم.. ألا حقًا ما أرحمها من نظرة! وإذا أنخت بطرف العين نحو الفقهاء وجدتهم عند الحديث عن مسائل الحروب والسلام، يعنونون الباب (فقه السلم والحرب) بتقديم السلم على الحرب لأنه أصل الرسالة، ولا يزال أعداء الإسلام يلقون بالشبه عليه، فقالوا أن الإسلام فتح بالسيف ودين القتل، ويكفي دحضا لهؤلاء أن المتتبع لآيات القرآن الكريم بعين الفكر والتدبر، يجد أن لفظ السلم ومشتقاته ورد مائة وأربع وأربعين مرة، وأن لفظ الحرب وما اشتق منه ورد ست مرات فقط، فإن دل هذا فإنما يدل ويعكس نظرة الإسلام في هذه القضية ونظرة نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم. وإذا عرجنا قليلا لنقف على آية من كتاب الله في هذا الصدد وهي قوله تعالى: " وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا "، ففيها دلالة دامغة على تبني مبدأ السلم والسلام وأنه القاعدة الأساسية لهذه الأمة. ويقول الأستاذ سيد قطب رحمه الله عند تفسيره لهذه الآية: التعبير عن الميل إلى السلم بالجنوح تعبير لطيف، يلقي ظل الدَّعة الرقيق، فهي حركة جناح يميل إلى جانب السلم، ويُرخي ريشه في وداعة. حديث الرسول عن السلام. بل وعبر الله تعالى عن الإسلام بالسلم قال تعالى: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً "(البقرة 208) والسلم هنا هو الإسلام، بل وأخبر المولى عز وجل أن سبيل الله ودينه هو السلام قال تعالى " يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ " (المائدة 16)، وغير ذلك كثير.
بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:595، أخرجه في صحيحه. ↑ عبد المحسن العباد، شرح سنن أبي داود ، صفحة 3. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 6201، حديث صحيح. ↑ محمد آدم الإثيوبي، ذخيرة العقبى في شرح المجتبى ، صفحة 210. بتصرّف.
فهذه أعمال يسيرة أفضل الإسلام: إطعام الطعام وتقرأ السلام على من عرفت، تقرأ السلام يعني: تلقي السلام، يقال: تقرأ ويقال: فلان يقرأ عليك السلام، وأما ما يرد على الألسن يقال: فلان يُقرئك السلام أو تُقرئ السلام على من عرفت ومن لم تعرف فهي لغة قال عنها بعض أهل العلم: إنها لغة سوق، يعني: لغة رديئة، تُقرئ، فلان يُقرئك السلام وإنما تقول: فلان يَقرأ عليك السلام، إلا إذا كان ذلك في المكتوب، تقول: فلان يُقرئك؛ لأنك ستقرأ، يطلب منك أن تقرأ كلامه وخطابه وسلامه الذي كتبه مثلاً يُقرئك السلام، أن تنظر فيه فتقرأ ذلك، أمّا مشافهة فتقول: فلان يَقرأ عليك السلام.
12 ـ عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):«إنّما سمّيت ابنتي فاطمة لأنّ الله عزّ وجلّ فطمها وفطم من أحبّها من النار»(9). فوائد من حديث: أفشوا السلام بينكم. 13 ـ عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) في حديث طويل:«على ساق العرش مكتوب: لا إله إلاّ الله، محمّد رسول الله، وعليّ وفاطمة والحسن والحسين خير خلق الله»(10). 14 ـ في تفسير نور الثقلين والبرهان وكتاب بحار الأنوار(11)، عن تفسير فرات بن إبراهيم الكوفي مسنداً عن الإمام الباقر (عليه السلام) في تفسير سورة القدر قال:«إنّ فاطمة هي ليلة القدر، من عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنّما سمّيت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها، ما تكاملت النبوّة لنبيّ حتّى أقرّ بفضلها ومحبّتها وهي الصدّيقة الكبرى، وعلى معرفتها دارت القرون الاُولى». 15 ـ وعن أبي عبد الله (عليه السلام) أنّه قال:«{إنَّا أنزَلْـنَاهُ فِي لَـيْلَةِ القَدْرِ}(12) الليلة فاطمة الزهراء، والقدر الله، فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنّما سمّيت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها»(13).
وإذا ما انتقلت ونظرت بعين البصيرة إلى غزوات النبي ص وحروبه، تجد أنه لم يثبت أنه بدأ بحرب بغتة أو فجأة وإنما كانت حروبه دفاعا وإحياءاً لمبدأ السلام، فالنبي صلى الله عليه وسلم هو أول واضع لوثيقة تحفظ السلام والأمان، وهو بمثابة أول دستور مدني يكفل الحقوق والحريات، والمدينة آنذاك بها اليهود والنصارى وعباد الأوثان إلى جانب المسلمين، فالإسلام أصل العلاقة بينه وبين غير المسلمين. ومع ذلك شرع الإسلام الجهاد، ويتحرج البعض من التصريح بالاسم في الوقت الذي يستعمل فيه لفظ الحرب! والجهاد في التشريع يلزم المجاهدين أخلاقا يراقبون بها الله تعالى حتى في حال قتالهم " وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا " (البقرة 190) والآثار في ذلك كثيرة وخلاصة القول: أن السلام هو الأصل في علاقة المسلمين بغيرهم، وأن الجهاد (الحرب) شرع لأجل الحفاظ على السلام من اعتداء الظالمين على الضعفاء، ولهذا جاء الإسلام وسطا، فلم يجعل الحرب أصلا، ولكنه لم يكن يوما ما دين ذل وهوان، بل دين قوة وعزة، " وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ " (الحديد: 25).
حديث "أي الإسلام خير؟" ، «أربعون خصلة: أعلاها منيحة العنز.. » تاريخ النشر: ٠٥ / ذو القعدة / ١٤٢٩ مرات الإستماع: 9317 أي الإسلام خير أعلاها منيحة العنز الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: ففي باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير أورد المصنف -رحمه الله-: حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما: أن رجلاً سأل رسول الله ﷺ أي الإسلام خير؟ قال: تطعم الطعام، وتَقرأ السلام على من عرفت وعلى من لم تعرف [1] ، متفق عليه. "أن رجلاً سأل رسول الله ﷺ" هذا السائل جاء في صحيح مسلم عن أبي موسى الأشعري أنه قال: "سألت رسول الله ﷺ"، فهذا يدل على أنه هو الذي سأل وفي رواية: "سألنا رسولَ الله ﷺ". إفشاء السلام.. تأليف للقلوب بأيسر الطرق | صحيفة الخليج. وقوله: "أي الإسلام خير؟" ، يحتمل أن يكون المراد: خصال الإسلام، أيّ أعمال الإسلام وشرائع الإسلام أفضل؟، ويحتمل أن يكون "أي الإسلام خير؟" ، يعني أن يكون السؤال عن المسلمين؛ لأنه قال هنا: تطعم الطعام ، فهذا يحتمل، يعني: مَن أطعم الطعام وأفشى السلام، وصلى بالليل، أو من أطعم الطعام وقرأ السلام على من عرف ومن لم يعرف، والنبي ﷺ قال في أول مهاجره إلى المدينة: أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام [2].
وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ بَأْسَ فِي الطَّعَامِ الْمَوْصُوفِ بِسِعْرٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ، مَا لَمْ يَكُ ذَلِكَ فِي زَرْعٍ لَمْ يَبْدُ صَلاَحُهُ. [٢٢٩٧] حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ، فَقَالَ " أَسْلِفُوا فِي الثِّمَارِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ". [٢٢٩٨] وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، وَقَالَ، " فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ". حديث عن السلم من صحيح البخاري (22 أحاديث). [٢٢٩٩] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُجَالِدٍ، قَالَ أَرْسَلَنِي أَبُو بُرْدَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُمَا عَنِ السَّلَفِ،.