بن رضوان غاليري ᵁᴬᴱ للأستعلام عن الشحنات ناقل للتوصيل ᔆʸ NaQiL Delivery UAE: Tel:+9718006002 لخدمة العملاء يرجى الاتصال 009718006002 أوقات العمل 24\7\365
بقلم - مشاري الذايدي تَسَنَّت لي مقابلة بعض المنشغلين بحقل الفكر الديني من أساتذة وباحثين في رمضان الحالي، عبر حلقات من برنامج أقوم عليه في شبكة العربية هو برنامج (الندوة) وكان حديثنا وهمُّنا المقيم المقعد هو سؤال: الإصلاح أو التجديد الديني، ما الفرق بينهما، وما المطلوب منهما اليوم؟ تضافرت إجابات أولي الشأن بهذا الحقل، على تأكيد الفرق الكبير بين الإصلاح الديني والتجديد الديني، إذ الأول، وهو الإصلاح، يعني العودة التطهرية للأصول القديمة والنهل المباشر من النبع الأول، يعني هي مسيرة عكسية نحو الماضي المؤمثل (المثالي)، ونقطة الكمال العتيقة، والانطلاق منها مجدداً في العصر الراهن. هذه النظرة «السلفية» لا تخص لوناً واحداً من المسلمين، فلكل طيف وطائفة سلفيته الخاصة، الشيعة والسنة، وداخل السنة تلاوين أخرى من السلفيات كما داخل الشيعة، بل حتى خارج الإسلام، فما حركة الإصلاح الديني المسيحي التي أطلقها القس الألماني مارتن لوثر المتوفى 1546م، ونظيره الفرنسي جان كالفن المتوفى 1564م، إلا عودة نحو الجذور والينابيع والمسيحية «العتيقة». الإصلاح مرحلة مهمة نحو التغيير، لأن الإصلاح بالمعنى المشروح هنا، يحطم كثيراً من العوائق التي تكاثرت من الزمن، على الحيوية الفكرية، وراكمت عليه «الأغلال»، وعليه فهي تحرر الحركة من الأثقال، لكن دورها في تقديري يقف هنا، ليأتي دور التجديد، فالتجديد، هو نظرة للمستقبل والحاضر معاً، فنحن أبناء اليوم ورجال الغد.
الاثنين 18 أبريل 2022 04:27 م اثنتا عشرة سنةً مضت من عمر فكرة معرض "كان يا ما كان... شباك"، إذ نشأ المقترح الأولي من قبل الدكتورة بثينة علي، المشرفة على المشروع، لاستبدال البشاعة التي تحيط بجسر "الرئيس" ضمن منطقة البرامكة في دمشق، بمظهر جمالي يلفّ المكان، ويلفت اهتمام الناس في الشارع، بحيث يكونون جزءاً منه، يتفاعلون معه، ويدخلون في فراغه ويشغل فراغهم بحيِّزٍ جمالي ما. المطلوب هو التجديد الديني أولاً وآخراً - العرب اليوم. أجّلت الحرب التي دارت في سوريا منذ عام 2011، مشروع "التجهيز بالفراغ/ الإنستوليشن" ذاك، ليعود الآن بنكهة مُغايرة، حافظت على البعد الجمالي للفكرة العامة، لكنها أضافت إليها الكثير مما عايشه 15 فناناً شاباً من ألم الحرب ودمارها والحسرات التي أحدثتها، إلى جانب الخوف والأنين والعزلة والرغبة الشديدة في الانعتاق من أسر هذه البلاد، مُعلنين رؤاهم المختلفة حول عنصر "الحمامة البيضاء" المشترك بينهم، وفي فضاءات توزعت ضمن "غاليري قزح" وفي الأزقة المجاورة له من حي "طالع الفضة" القريب من كنيسة المريمية. أجّلت الحرب التي دارت في سوريا منذ عام 2011، معرض "كان يا ما كان... شباك"، ليعود الآن بنكهة مُغايرة وأنت تسير تحت أسراب الحمائم الخزفية المُعلَّقة بإتقان، ينسلُّ إلى روحك صوت حطامٍ ما، لوهلة تشعر بأن هناك ما تكسَّر في داخلك، لتكتشف أنك دخلت ضمن "حلم" الفنانة آلاء حبوس التي جاهرت به، مبينةً أنها منذ أكثر من عشر سنوات، وهي تشعر بأنها تسير على حُطام سلامها المُشكَّل على هيئة حمامة من خزف، وبالرغم من ذلك لا تملك خياراً سوى الاستمرار في الحلم، فعلى مدى تلك السنوات الأليمة لم تكن تسمع سوى أصوات تحطم حمائم سلامها بتفجيرات مختلفة، ويُمزِّقها صدى خطواتها على بقاياها، تقول: "إنها تمزقني.
هل ستأتي علامة السلام إلى هذه المدينة الرمادية التي تفوح منها رائحة الألم؟ ربما إن قلبنا الصورة وصرنا ضمن الكشّة، سنعيش بطريقة مغايرة ونرى ماذا فعلنا بأنفسنا، وقد يكون ذلك سبيلنا إلى السلام مستقبلاً". في بقية أعمال الفنانين، يظهر التلاشي المستمر الذي صاغه حمود رضوان، من خلال اثنتي عشرة شاشة بيضاء تتأرجح في الهواء في تجهيز فيديو يُبرز ما فقدناه في زمن الحرب، وفي حديثه يؤكد أن "ما اشتغلناه ليس مجرد فشة خلق، وليس انعكاساً لسنوات الحرب التي عشناها، بل هو تراكم لحظات لخبراتنا الأكاديمية. إنها خطوة أولى للكثيرين منا، ولو عدّها البعض "فُتات فن"، فإننا نتمنى أن نعيش عليها، وألا نتلاشى مثل كثير من الفنانين الذين تركوا البلد وهاجروا". بن رضوان غاليري, Dubai (00971509428999). وفي المعرض أيضاً إعلان عن الوجود الممتلئ بهجةً بالرغم من الدمار، كما في تكوينات "أنا هنا" لجمانة مرتضى، التي تقول إنها الآن تتنفس داخل لوحتها الملونة، وفي المقابل هناك سؤال عن الماهية في "من أنا" لدانة سلامة، والذي عبرت عنه من خلال التناقض الجميل بين بياض الحمام وسواد الغراب الكبير الذي يتوسطها، وضرورة ألا نُلقي الأحكام الجائرة عمن وعما لا نعرفهم.
مقارنة المنتج (0) الفرز بواسطة: عرض: F-1 نفحات بدهن عود أماراتي.. AED 75 درهم AED 225 درهم F-2 F-3 F-4 F-5 F-6 F-7 F-8 F-9 KiNG AED 90 درهم AED 450 درهم ROYAL ViP عرض 1 الى 12 من 12 (1 صفحات)
الحرب أفقدتنا قدسية كل شيء، فأصبحنا كلنا يهوذا وكلنا بطرس وكلنا توما وكلنا المسيح أيضاً، لكن لا قوتَ لنا في هذا الجحيم المستمر والمُسْتَعِر. خسرنا الإيمان والأمان، والحب والرغبة، وحقوقنا مسلوبة رغماً عنّا نقرأ عنوان "العشاء السري" على عمل يعلو طاولةً خشبيةً، توضَّعت فوقها حمائم بيضاء تحمل صحوناً معدنيةً، يُحرِّكها الهواء فتعلن فَراغَها من أي شيء. نسأل الفنان بيير حاماتي الذي صاغ هذا التجهيز: من هو المسيح هنا؟ وأين يهوذا الخوّان؟ ومَنْ مِنْ تلك الحمائم هي بطرس الذي سيكون الصخرة التي ستبنى عليه الكنيسة؟ وأين توما الشَّكَّاك؟ يُجيب: "الحرب أفقدتنا قدسية كل شيء، فأصبحنا كلنا يهوذا وكلنا بطرس وكلنا توما وكلنا المسيح أيضاً، لكن لا قوتَ لنا في هذا الجحيم المستمر والمُسْتَعِر. خسرنا الإيمان والأمان، والحب والرغبة، وحقوقنا مسلوبة رغماً عنّا، ولم يعد يحكمنا سوى الفراغ، ومع ذلك كان لا بد لنا من توثيق الحرب بالفن، فهو الأصدق والأكثر شفافيةً، والفن وحده القادر على ذلك من دون تشويه أو مواربة". وبالرغم من كل طموحاتك ورغبتك في الإنجاز والانطلاق نحو الأفق، إلا أن ثمة عجزاً ما يُكبِّلك، ويحدّ من كل أمنياتك.
بقلم - رضوان السيد ما يزال حديث ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان إلى مجلة «أتلانتيك» يثير كثيرا من التأملات فيما يتعلق بالتجديد والنهوض في مجالات التفكير بخطابٍ دينيٍّ جديد. فالذي يدعو إليه كلام ولي العهد الاشتراع لنهجٍ جديدٍ في مقاربة القضايا المتصلة بأصول الدين ووظائفه واهتماماته، وأدوار علماء الإسلام في التصدي للتحريف والاختزال والالتفات إلى المعروف من جهة، وإلى الجديد والمتقدم من جهةٍ ثانية. طوال القرن العشرين، جرى الحديث من سائر الفئات من مثقفين وسياسيين وعلماء دين في الإصلاح. والإصلاح يعني التعديل والترميم ودعم ذلك بالتأصيل. وقد أُعطي هذا الخطاب المتنوع والعملي في الحقيقة عنوان الاجتهاد أو فتح باب الاجتهاد بعد انسداده. وبالاجتهاد تحققت إنجازاتٌ في المجال الفقهي في باب فقه الأحوال الشخصية والمعاملات المالية، والإصغاء إلى ضرورات يقتيضيها الطب الحديث على سبيل المثال. بل إنّ بعض تلك الاجتهادات دنت من تحقيق اختراقات بالتفكير وإعادة النظر في مقولة دار الإسلام ودار الحرب، وفي العلائق بالديانات الأُخرى، وفي المواطنة وتعزيز السلم بالمجتمعات الإسلامية الحديثة والمعاصرة. إنما على مشارف السبعينات من القرن العشرين برزت ظاهرتان: ظاهرة التركيز من جانب الفئات الحزبية الجديدة على علائق الدين بالدولة الحديثة، وقضايا تطبيق الشريعة، وظاهرة الإقبال من جانب كبار المثقفين العرب على مصارعة الموروث الديني والثقافي بحيث حدث استقطابٌ كبير ضرب السكينة الدينية، وهدّد مشروع الدولة الوطنية العربية والإسلامية الحديثة.
ومن أبرز هذه العادات ما يلي: 1- لا يوجد لدي وقت للتخطيط. 2- سوف أتفرغ تماماً لهذا الموضوع. 3- بابي مفتوح للجميع. 4- أحب أن أقوم بكلّ شيء بنفسي. مفهوم إدارة الوقت. 5- دعني أفعل ذلك إنّ تحليل هذه الأسباب والتعرف عليها تمثل خطوة منطقية نحو كسب المزيد من الوقت وبالتالي تحقيق الفاعلية في إنجاز المهام ذات الأولوية المرتفعة. وقد توصلت إحدى الدراسات المشهورة والتي أجريت على عينة قوامها 5000 مفردة من المديرين في 14 دولة إلى وجود ما يزيد على 50 عاملاً رئيسياً أطلق عليها مضيعات الوقت والتي يمكن تصنيفها في أربع مجموعات رئيسية هي: · العوامل/ الأسباب التظيمية. · العوامل/ الأسباب الاجتماعية. · العوامل/ الأسباب الشخصية. · العوامل/ الأسباب البيئية. إستراتيجيات إدارة الوقت: إنّ أوّل المفاهيم المهمة عند تحليل إستراتيجيات الإدارة الفعّالة للوقت هو أنّ إدارة الوقت لا تعني توفير المزيد منه وإنما كيفية الاستغلال الأمثل له، فالوقت من الموارد النادرة التي يجب إدارتها بفاعلية لتحقيق النجاح الأمثل في إنجاز المهام أو الأهداف المحددة. إنّه ليس من الممكن إيجاد المزيد من الوقت، بل أنّ التحدي الذي يواجه المسؤول أو المدير هو كيف يمكن تحقيق استغلال أفضل للوقت المتاح.
• إدارة الوقت هي التخطيط والتحليل والتقييم المستمر لكل الأنشطة التي يقوم بها الفرد خلال فترة زمنية محددة، بهدف تحقيق فعالية عالية في استثمار الوقت المتاح للوصول إلى الأهداف المنشودة. • إدارة الوقت تعني الاستخدام الأمثل للموارد المتاحة، لذلك فإن مدير المدرسة الثانوية الذي يريد تحسين إدارة وقته عليه بالآتي: 1. الإلتزام الذي يستدعي استبعاد المدير للعادات السيئة في إدارة الوقت. 2. التحليل: يجب أن تتوافر لدى المدير البيانات والمعلومات التي توضح طريقة قضائه لوقته. 3. التخطيط: الإدارة الفعالة تتطلب التخطيط لكل عمل لأن كل ساعة يقضيها في التخطيط توفر له ساعات في التنفيذ. تعريف إدارة الوقت - مؤسسة أوامر الشبكة لتقنية المعلومات. 4. المتابعة ومادة التحليل: يعتمد نجاح الخطة على معرفة النتائج والمشكلات أولاً بأول. تعريف إدارة الوقت: • تحديد ووضع أولويات لأهدافنا بحيث يمكننا تخصيص وقت أكبر للمهام الهامة وأقل للمهام البسيطة. • استثمار الوقت بشكل فعال لتحقيق الأهداف المحددة في الفترة الزمنية المعنية لذلك. • يجب أن تعرف أن الوقت هو الحياة، وأن الحياة هي الوقت، وأن الوقت من أعظم النعم التي أنعم الله علينا بها. • والوقت ثابت لا يتغير، ولا يباع ولا يشتري، ولا يخزن، ولا يمكن تأجيله لإستخدامه عند الحاجة، وهو مورد هام، ورأس مال حقيقي للإنسان يجب أن يحسن أستثماره.
مهارات ادارة تنظيم الوقت توجد العديد من المهارات اللازمة لتنظيم الوقت، ومنها: 1. التنظيم: يتيح لك التنظيم أن تكون على دراية كافية بمهامك والتوقيت اللازم لإتمام هذه المهام، ويعتمد ذلك على وجود مفكرة أو تقويم أو ما شابه ذلك بحيث يسهل الوصول إليه ومعرفة الخطوة التالية التي ستتخذها في مهامك اليومية. 2. الأولوية: تقييم الأولويات وترتيبها هو مهارة أساسية لإدارة وقتك، فالأمر هنا لا يخضع لقوانين معينة بل يتسم بالمرونة، فمثلا يمكنك إنجاز المهام القصيرة قبل الطويلة، أو المهام الأبسط ثم الأكثر تعقيدا، أو المهام العاجلة قبل الآجلة أو كما تراه مناسبًا لك. 3. تحديد الهدف: تحديد الهدف هو أول ما يمكن أن تتخذه لتحقيق أهدافك فلا يمكنك بلوغ أهدافك بالنظر إلى قمة الهرم فقط، ويتم ذلك عن طريق تقسيم المهام الطويلة إلى مهام أقصر وأبسط وتحديد وقت زمني لإتمام كل هذه المهام. 4. التخطيط: هو ركن أساسي في عملية إدارة وقتك، فهو ضروري لرسم مسار يومك. كيفية ادارة الوقت يمكن إدارة الوقت عن طريق الوسائل التالية: 1. الخرائط الذهنية: يفضل الكثيرون تقسيم مهامهم وإدارة وقتهم عن طريق تفريغ أفكارهم في خرائط ذهنية، وأداء المهام واحدة تلو الأخرى، وتوجد عدة تطبيقات تساعد على تصميم الخرائط الذهنية، ويمكنك استخدام برنامج MS PowerPoint ليساعدك على ذلك.
لذلك فإدارة الوقت ما هي إلا قضية ذاتية يجب أن تجعلها تتناسب مع الظروف المحيطة بك وطبيعتك الخاصة. فالإدارة الصحيحة للوقت تضيف إلى عمرك ساعات طويلة في حالة حسن استغلال الوقت الذي تضيعه يوميًا في حياتك. فإن تمكنت من إضافة 30 دقيقة كل يوم فهذا يعني أنك تضيف 26 يومًا للعمل في كل عام أي ما يعادل شهر جديد في العام. لهذا فإن الحل للاستفادة من الوقت الضائع واستغلاله جيدًا وللتغلب على الإحباط والاجهاد عليك أن تتعلم الإدارة الصحيحة للوقت. خصائص الوقت الوقت هو أغلى ما قد يمتلكه الانسان. الوقت من الموارد المحدودة. لا يمكن تعويض الوقت الضائع. الوقت يمر بسرعة كبيرة. حسن استغلال الوقت يزيد من قيمته الفعلية. مقالات قد تهمك: تحديثات متجر بلاي أهمية إدارة الوقت لحسن إدارة الوقت أهمية كبيرة تبرز في عدة نقاط وهي: من أهم المداخل وأكثرها فاعلية وأكثر العوامل أهمية في نجاح المؤسسات والتطوير والتنمية والوصول إلى الأهداف المرغوبة. تعتبر من أهم العناصر وأكثرها ضرورية حيث أنها ترتبط بجميع عناصر الإدارة مثل اتخاذ القرارات والتخطيط. تؤدي إلى تحقيق الإنجازات من خلال الامتاع والاشباع والفاعلية وتضيف إلى العمل بُعد تنموي.