سعدون العواجي والبنت اللي تسأل عن زوجها YouTube - YouTube
وأبدى عساف ثقته بنجاح مسلسل سعدون العواجي لما يحمله من نبل وفروسية وأخلاق كان يتمتع بها فرسان عشيرة العواجي، فضلاً عن الرسائل الاجتماعية والانسانية العديدة التي يعمل المسلسل على إظهارها. وعن شخصية «سعدون العواجي»، قال عساف: «إنها شخصية واقعية، وهي تمر في المسلسل بخمس مراحل عمرية أجسد منها في العمل ثلاث مراحل، وهناك ممثلان آخران يلعبان مرحلتي الطفولة والشباب». وأثنى عساف على العمل ككل، وقال انه يرفع شعار التشويق، وقال: «أنا متأكد جداً من أن هذا العمل سيلاقي نصيبه من المشاهدة ويلقى الاستحسان، فهناك بحث دؤوب لتجسيد الحقيقة وهناك رسالة وفروسية ونبل في هذا العمل». الممثل الأردني يوسف الجمل الذي يلعب دور «شامخ العواجي» ابن عم سعدون قال: «إن شخصية شامخ هي التي تصنع الأحداث في المسلسل منذ بدايته إلى نهايته، وأكد أن شخصية شامخ هي مختلفة عن شخصية سعدون العواجي. وقال الجمل إن الصداقة التي تجمعه مع الفنان رشيد عساف من الأشياء التي شجعته على قبول العمل وأراحته جداً. وأضاف: «الفنان رشيد عساف زميلي منذ 25 سنة عملنا أعمالاً كثيرة، وانا مرتاح شخصياً لوجوده كبطل لهذا العمل». أما الفنان فاروق الجمعات فتحدث عن دور عبيد الذي يلعبه في المسلسل، وقال: «عبيد شخصية ايجابية من عرب العواجي، تعايشت مع أفرادها على السخاء والبلاء، هو من وجهاء عشيرة العواجي وقريب جداً من شخصية سعدون ومن أفراد قبيلته وهمه إصلاح ذات البين، والهم الآخر هو الحفاظ على أفراد عشيرته».
في صحراء مدينة تدمر السورية الأثرية دارت كاميرا المخرج نذير عواد الذي صوّر المسلسل البدوي الضخم "سعدون العواجي". أجواء العمل طغت عليها روح التعاون حيث سادت روح الاسرة الواحدة على الممثلين والكادر الفني وهذا ما اكد عليه العاملون في المسلسل وفي مقدمتهم المخرج نذير عواد والفنان رشيد عساف والممثلة مرح جبر. فبداية أبدى الفنان رشيد عساف شغفه وولعه بالأدوار البدوية من خلال تأديته العديد منها، لكنه اكد ان مسلسل سعدون العواجي مختلف عن غيره من المسلسلات بفضل قصته الحقيقية. وعن شخصية سعدون قال عساف: شخصية سعدون تتميز بانها شخصية واقعية وهي تمر في المسلسل بخمس مراحل عمرية اجسد منها في العمل ثلاث مراحل، وهناك ممثلان آخران يلعبان مرحلتي الطفولة والشباب. واثنى عساف على العمل ككل وقال انه يرفع شعار التشويق، وقال: "أنا متأكد جدا من أن هذا العمل يلاقي نصيبه من المشاهدة ويلقى الاستحسان، فهناك بحث دؤوب لتجسيد الحقيقة وهناك رسالة وفروسية ونبل في هذا العمل. الممثل الأردني يوسف الجمل الذي يلعب دور شامخ العواجي ابن عم سعدون قال: ان شخصية شامخ هي التي تصنع الاحداث في المسلسل منذ بدايته إلى نهايته، واكد ان شخصية شامخ هي شخصية مختلفة عن شخصية سعدون العواجي.
ثويني بن عبد الله السعدون السعدون أحد أمراء في المنصب 1175 هـ الموافق 1762 م – 1212هـ / 1797 م ثامر بن سعدون السعدون حمود بن ثامر السعدون معلومات شخصية تاريخ الميلاد غير معروف الوفاة يوم الأربعاء الرابع من محرم 1212هـ ( 28 يونيو 1797 م) في الشباك وهو ماء لبني خالد قريب من البحر. مواطنة العراق الحياة العملية المهنة سياسي تعديل مصدري - تعديل ثويني بن عبد الله بن محمد بن مانع الشبيب آل سعدون (ولد: غ. م - توفي: 1212 هـ / 1797 م) يكنيه يعقوب سركيس بكنية (أبي قريحة) نسبة إلى ابنة له، وقيل لأن في أنفه أثر قرحة إلا أن عثمان بن سند المعاصر له يكنيه في إحدى قصائده بـ (أبي فرحان كما أنه يعرف لدى العامة بلقب (راعي الدرعية) - المدينة الشهيرة في نجد - لالتجائه إليها مرة، ومحاولته غزوها مرتين. خلف أباه في زعامة المنتفق بالعراق سنة 1175 هـ / 1762م وهو صغير السن، وصفت له الزعامة بعد مقتل ابن عمه ثامر بن سعدون بن محمد بن مانع سنة 1193 هـ / 1779 م. احتل البصرة سنة 1202 فحكمها مستقلا ثلاث سنوات. نسبه [ عدل] فروع أسرة آل سعدون الرئيسية - أمراء المنتفق.
خوفً من الريعي لو ان المراجل ( نصلةً) تتعب الراقين = رقينا على روس الركب والكراسيعي[/poem] شاعر المعلقات // ناصــر بن لـقـــرع إضـــــــــــــغـــــط هــــــنـــــــا إذا انـــــــت فــــــــــاضـــــي..! !
لا تحمل هم الدنيا والمستقبل الشيخ سعد العتيق.. - YouTube
· قال صلى اللـه عليه وسلم: ( ما رأيت مثل الجنة نام طالبها، وما رأيت مثل النار نام هاربها) رواه الترمذي. · حال السلف مع الدنيا: كان السلف رضي اللـه عنهم يملكون أشياء من الدنيا ويبيعون ويشترون ولكن الدنيا بين أيدهم والآخرة في قلوبهم، وهذا على خلاف كثير منا اليوم الذين ملئوا قلوبهم بأعراض هذه الحياة ومشاكلها وشهواتها وأطماعها فأصبح هم الآخرة في قلوبهم ضعيفاً وأثر العبادات على سلوكهم ضعيفاً وأصبحت محبة اللـه في القلوب ضعيفة وجعلوا للـه فضول الأوقات والاهتمامات والأموال. هل تحمل هم الآخرة؟ | موقع نصرة محمد رسول الله. · متى يخرج هم الآخرة من قلبك: - قال الإمام مالك: بقدر ما تحزن للدنيا كذلك يخرج هم الآخرة من قلبك، وبقدر ما تحزن للآخرة كذلك يخرج هم الدنيا من قلبك. - فإن القلب إذا امتلأ من الدنيا والاهتمام بها ، وضعف فيه هم الآخرة والاستعداد لها، لم يكن فيه محل لتدبر كلام اللـه عز وجل. فالتعلق بالآخرة وعدم الانشغال بالدنيا هو رأس كل خير. - قال ابن القيم: اعلم أن القلب إذا خلى من الاهتمام بالدنيا والتعلق بما فيها من مال أو رياسة أو صورة، وتعلقَ بالآخرة والاهتمام بها من تحصيل العُدَّة. - والتأهب للقدوم على اللـه عز وجل: فذلك أول فتوحه، وتباشير فجره.
فمن شغلته الدنيا عن ربه وعن نفسه فلا وزن له ولا قيمة عند الله تعالى، والله يحب معالى الأخلاق ويكره سفسافها، فلا يكون العبد عبدا له قيمة وهو ممن يغوص في سفساف الأمور ويغرق في أوحال الدنيا. فمن جعل حياته لله وهمه لأخرته ازال الله كل همومه وكفاه شرور دنياه وشرح صدره وتولى الله أمره ورزقه من حيث لا يحتسب. ومن جعل همه الدنيا، همه المال، همه المنصب، همه الشهرة، همه الشهوة، ضاق صدره وخاب سعيه وفقد نفسه وخسر دينه ودنياه ومن جعل همه رضا الناس، واعجاب الناس أرهق نفسه، وأتعب عقله وقلبه، وأضاع وقته وجهده ولن يظفر منهم بشيء فمن سعادة العبد في الدارين ان يجعل همه وتفكيره وشغله الشاغل (رضا الله) ويتخذ كل وسيلة توصله لذلك، من رسوخ العقيدة، وإحسان العبادة، ودعوة إلى الله، وتربية الأولاد على الإسلام، ومناصحة أهل الحق، ومناصرة المستضعفين ومعادة المجرمين، وهداية الضالين، وعزة المسلمين، والانضباط في الحياة على منهج الله، والعمل لدخول الجنة والنجاة من النار. لا تحمل هم الدنيا حلوة. فالرابح من ربح نفسه وإن خسر الناس والعالم كله، والخاسر من خسر نفسه وآخرته وإن ربح العالم كله. لذلك ما أجمل أن يجعل العبد حياته لله فإن عَبد فلله، وإن كَتب فلله، وإن تعلم فلله، وإن خَطب فلله، وإن تزوج فلله، وإن جمع المال فهو لله، فالهم واحد مرضاة الله وطرق الخير إليه كثيرة ومتنوعة قال الله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وإن الله لمع المحسنين ﴾ [العنكبوت:69] لله صراط واحد لكن سبل الخير إليه كثيرة ومتنوعة.