ويصف الزهراني ما حصل للقصيبي في النصف الثاني من عمره بأنه «انفجار في الذاكرة الإبداعية»، حيث بدأ بعدها يخوض في مجال الرواية والمسرح، ثم كتب كتابه «حتى لا تكون فتنة»، الذي يُعلق عليه بالقول «لو كان لنا حظ أوفر، لنُشر وانتشر وفُعّل في وقت مبكر من تلك الحقبة الشقية التي عانينا منها كثيراً ودفعنا ثمناً باهظاً، خاصة حين سيطرت الصحوة على كل المجالات». في تأكيده على دور القصيبي الذي حذر وناضل باكراً لنزع أشواك الصحوة. ويردف «أما حين نقرأ روايتيه (شقة الحرية) و(العصفورية)، نرى كيف وصل لمرحلة عالية جداً من الكتابة الإبداعية الساخرة». من جانبه، يرى الكاتب حمد القاضي، نائب الرئيس وعضو الهيئة الاستشارية والثقافية لكرسي غازي القصيبي للدراسات التنموية والثقافية، أن القصيبي ما زال حاضراً كل يوم بالوهج ذاته؛ بالشِعر ذاته؛ بالفكر والعطاء ذاتيهما. غازي القصيبي مقولات وحكم. ويضيف «بعض الغاليين على الإنسان وبخاصة من الرموز الثقافية والاجتماعية والإنسانية تشعر رغم رحيلهم من ظهر الأرض إلى بطنها أنهم حاضرون كأنهم أمامك بعطاءاتهم؛ بمهاتفاتهم؛ بمجالسهم». ويتابع القاضي حديثه لـ«الشرق الأوسط» مؤكداً أن غازي القصيبي هو أحد هؤلاء «الحاضرين» بوطنه وبعالمه العربي، بل والدولي.
الكرم العربي ظاهرة غذائية. أنا أكره الذين يتصيدون الألفاظ من فمي ثم يلبسونها معاني من عندهم. الزهد: هو أن يشغلك الخوف على نفسك في الأخره عن تعذيب عباد الله في الدنيا. على الذين يرهبون ردود الفعل، كائنة ما كانت، أن لا يقوموا بأي عمل كائنا ما كان. التغيير قانون الطبيعة الوحيد الذي لا يتغير. الهزيمة الحقيقية هي أن نستمر في طريق لا يحمل سوى الهزائم. الشجاعة هي فن التعامل مع الخوف. الذين يعرفون فرحة الوصول إلى أعلى السلم هم الذين بدئوا من أسفله، والذين يبدئون بأعلى السلم لن يكون أمامهم إلا النزول. لا بد أن تكون للرجل أسرار.. عندما يصبح الرجل كتابا مفتوحا فأنه ينتهي. لا أعرف أحد خلد في وظيفة سوى إبليس الرجيم. للرجل الكلمة الأخيرة، وللمرأة ما بعد الأخيرة. سنوات المراهقه في حياة كل انسان (وانسانه) هي سنوات ضائعه لا معنى لها مسروقة من الطفولة والرجولة معا . غازي عبد الرحمن القصيبي غازي القصيبي. إن النقاش عندما يدور على مستوى الشعارات والشعارات وحدها يتحول إلى عملية مؤلمة وعقيمة. المقدرة الحقيقية على الحب هي أن نحب ما لا يحب، أن نعشق ما لا يعشق، أن نؤمن بما لا نرى، أن نعطي دون أن نأخذ، أن نعجز عن الكراهية. وراء كل إنجاز عظيم.. إيمان عظيم. لا يجوز لإنسان أن يدعي العفه ما لم يتعرض للفتنة. كنت أقول للطلبة في المحاضرة الأولى إن رسوب أي منهم يعني فشلي في تدريس المادة قبل أن يعني فشله في استيعابها.
السعودية السعودية
مَقولات وحِكم الموقع هو فكرة لجمع الأقوال المأثورة – عربية و غير عربية - للقادة والمفكرين والرواد عبر التاريخ الانساني يتم عرضها على شكل عبارات موجزة تختزل الكثير من الرؤى والمعاني بهدف الاستفادة من تجارب الآخرين واقتفاء الحكمة منها. فحكمة مفيدة تقرأها قد تغير طريقة تفكيرك أو نظرك إلى بعض الأشياء في هذه الحياة. مقولة اليوم شاركنا بمقولة عن الموقع
لا يأخذ الناس، بجدية كافية أي خدمة تقدم لهم بلا مقابل أو بسعر منخفض. الأنظمة المعقدة هي المسؤولة عن كثير من الفساد. إن رغبتي في إتقان ما أقوم به من عمل لم تعن، قط رغبتي في التفوق على أي إنسان أخر. القمل والنقاد والحلاقون يعيشون من رؤوس الأخرين. دع عنك لومي وهات ما لديك من إطراء. جمال المرأة يغفر كل عيوبها إلا الغباء. اقوال غازي القصيبي – لاينز. إذا قال أحد إنه سيزورك لطلب النصيحة فخبئ دفتر الشيكات. النقاد والبيروقراطيون يعرفون ما يجب أن يكون ولا يعرفون طريقة الوصول إليه.
الرئيسية فنون زووم 10:25 ص السبت 17 مارس 2018 طارق عبد الجليل كتبت- سما جابر: هل تتذكر موقفا أضحكك في فيلم "عايز حقي" بطولة الفنان هاني رمزي؟ أنت إذا ضحكت على "إفية" صاغه السيناريست الكبير طارق عبد الجليل، الذي أبدع كثيرا في هذا الفيلم وغيره من الأفلام الكوميدية الشهيرة. نكات سياسية تعكس موقفا واضحا، وحوارات ساخرة تقوم على التلميح ضد المسؤولين، تحليلات وأفكار خارج الإطار، قدمها طارق عبدالجليل الذي رحل أمس، عن عالمنا تاركًا 7 أفلام فقط، أراد من خلالها أن يوثق فترات سياسية مختلفة. من تسنّى له أن يتعرّف إلى صاحب هذه النظرة سيُدهشه أن الرجل السياسي من الدرجة الأولى لم يكتب سوى مقالات تعد على أصابع اليد الواحدة. عاجل وفاة السيناريست طارق عبد الجليل شقيق الفنان عمرو عبد الجليل - YouTube. كان "السيناريست" مشاغبا على الساحة الفنية، فلم يظهر أي فيلم من أفلامه للنور إلا وامتلأت كواليسه بالعديد من المشاكل السياسية، ومن أبرز هذه الأعمال "عايز حقي" الذي يعتبر من أهم الأفلام التي أنتجت في عهد الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك، وفيلم "أبو العربي" الذي تسبب في أزمة مع بعض أهالي بورسعيد. النجاح الساحق الذي حققه فيلم "عايز حقي" والذي عُرض عام 2003، وأدى دور البطولة الفنان هاني رمزي، احتوى على جرأة سياسية غير مسبوقة في أفلام تلك الفترة، كانت كواليسه عبارة عن شد وجذب لمدة 6 سنوات كاملة، بين مؤلفه وبين جهاز الرقابة على المصنفات الفنية، وأيضًا الجهات السيادية والأمنية من أجل الحصول على تراخيص رقابية لخروج الفيلم إلى النور بالشكل الذي يريده دون حذف أو تغيير، وظل "عبد الجليل" متمسكًا بالسيناريو الأساسي للفيلم إلى أن عُرض كاملًا.
حيدر حيدر هو كاتب و روائي سوري. وحظرت روايته وليمة لأعشاب البحر في عدة دول عربية، وحتى أدى إلى ردود فعل غاضبة متأخرة من علماء الدين من الأزهر. حياته المبكرة ولد الكاتب حيدر حيدر في العام 1936 في قرية حصين البحر طرطوس، وفي قريته تلقى دراسته الابتدائية. بعد اتمام دراسته الإعدادية في مدينة طرطوس 1951 انتسب إلى معهد المعلمين التربوي في مدينة حلب حيث واصل دراسته وتخرج 1954. في العام الثاني من الدراسة في المعهد ظهرت ميوله الأدبية، وبتشجيع من مدرّس اللغة العربية وبعض من الأصدقاء، كتب محاولته القصصية الأولى بعنوان مدارا، فنشرت على صفحات مجلة محلية تصدر في حلب. ما لا تعرفه عن عمرو عبد الجليل.. من هي؟ سيرتها الذاتية، إنجازاتها وأقوالها، معلومات عن عمرو عبد الجليل. في مطالع الخمسينات كان المناخ السياسي في سوريا مضطرباً، باتجاهات وأفكار وتنظيمات وانقلابات ما بعد الاستقلال. كما بدت الحياة السياسية آنذاك غارقة في الفوضى والاضطراب بعد الهزيمة العسكرية في فلسطين، وبداية تأسيس المشروع الصهيوني، ونشوء الكيان الإسرائيلي. واختار حيدر حيدر التيّار العروبي-الوحدوي وانخرط فيه مع بقية رفاقه وزملائه من الطلاب، إلى جانب العمل الدراسي في المعهد. بداية حياته الأدبية بعد التخرّج من المعهد وممارسة التدريس لعقد من الزمن، انتقل حيدر حيدر إلى دمشق العاصمة، حيث المناخ الأدبي متوافر من خلال وجود الكتّأب والمثقفين والحركة الثقافية النشطة.
كبوتشي (سيرة حياة ونضال كبوتشي) الطبعة الأولى: 1978 دار ابن رشد-بيروت. الوعول (قصص) الطبعة الأولى: 1978 دار ابن رشد-بيروت. الطبعة الثانية: 1989 دار الحصاد-دمشق. التموّجات (قصتان) الطبعة الأولى: 1982 المؤسّسة العربيّة للدراسات والنشر-بيروت. الطبعة الثانية: 1986 دار الحوار-اللاذقية-سوريا. وليمة لأعشاب البحر: نشيد الموت (رواية) الطبعة الأولى: 1984 قبرص-الناشر: حيدر حيدر. الطبعة الثانية: 1988 دار أمواج-بيروت. الطبعة الثالثة والرابعة: 1992 دار أمواج-بيروت. الطبعة الخامسة والسادسة: 1997 دار ورد-دمشق. مرايا النار، فصل الختام (رواية) الطبعة الأولى: 1992 دار أمواج-بيروت. الطبعة الثانية: 1995 دار بترا-دمشق. الطبعة الثالثة: 1998 دار ورد-دمشق. أوراق المنفى شهادات عن أحوال زماننا (وثائق). الطبعة الأولى: 1993 دار أمواج-بيروت. يضمّ العديد من المقالات التي نشرها في مجلات أدبيّة مختلفة (1987-1974). غسق الآلهة (قصص) الطبعة الأولى: 1995 دار أمواج-بيروت. الطبعة الثالثة: 1996 دار ورد-دمشق. شموس الغجر (رواية) الطبعة الأولى: 1997 دار ورد-دمشق. الطبعة الثانية: 1998 دار ورد-دمشق.
في فيلم عايز حقي مواطن يعجز عن الزواج لمدة تسع سنوات ويجد في الدستور (دستور 1971) مادة تذكر أن ملكية ثروات الدولة بما فيها قناة السويس والهرم والشركات الكبرى والمؤسسات والأراضي هي للشعب. (صابر المصري) واحد منهم فهو يريد أن يبيع نصيبه لكي يعيش ويتزوج و يبني بيتا أو قصر ليعيش فيه ( عايز تبيع البلد عشان شقة يا صابر) هكذا صرخت في وجهه زوجته.. لم يجد صابر حلا سوى أن يبيع ولكي يبيع عليه أن يجمع توكيلات51% من الشعب المصري وفي ظل أزمات طاحنة حينها (تخيلوا كانت طاحنة فما بالنا اليوم). يجمع صابر التوكيلات وبين شد وجذب واستمالات عاطفية وتاريخية (كانت الاستمالات بشأن الدم والشهداء والتراث ما تزال موجودة)، ويصمم صابر ولكنه يكتشف في المزاد وجود جنسيات لا يمكن البيع لها (أعداء البلد) وحاولوا رشوته لكنه رفض.. يوقف صابر المزاد ولا يبيع رغم أنه في حاجة إلى المال لسداد عجزه وديونه ورغم موافقة الموكلين على البيع تحت ضغط الظروف، لكن صابر يطلب منهم أن يبحثوا عن بائع آخر يبيع ممتلكات الدولة في بورصة أخرى.
- يسرا تصور «أحلام سعيدة» في أسوان تسافر النجمة يسرا خلال الأيام المقبلة إلى محافظة أسوان لتصوير مجموعة كبيرة من المشاهد في عدد من الأماكن السياحية ضمن الأحداث الدرامية لمسلسل أحلام سعيدة المقرر عرضه خلال الموسم الرمضاني المقبل، والمسلسل من بطولة يسرا وغادة عادل وشيماء سيف ومي كساب والعمل من تأليف هالة خليل ومن إخراج عمرو عرفة ومن إنتاج العدل جروب ومقرر عرضه عبر قناتي أون وسي بي سي.