حقائق وغرائب هل الكون منحنِ إلى الخارج أكثر من الداخل، أم أنه مُسطَّح بطريقةٍ ما؟ 2 دقائق هناك عدد لا نهائي من الأسئلة التي ينبغي الإجابة عنها فيما يتعلَّق بحافة الكون؛ مثل: هل له نهاية؟ وما شكل هذه النهاية؟ وأين تقع؟ تدل جميع الأدلة على أننا لا نعيش مُعلَّقين في فراغ غير مُحدد الشكل؛ فالفضاء ينحني حول أي شيءٍ ذي كتلة، مثلما يَتحدَّب «الترامبولين» عند سقوط كرة أو جسم عليه؛ إذ تُرسل الثقوب السوداء دفقاتٍ من أمواج الجاذبية -كما لو أنها ترمي الحصى في بركةٍ كونية- وبذلك تتمدد الفجوات، وتتقلص بين المجرَّات بمرور الوقت، وتعطينا هذه التغيرات التي تحدث في الكون فكرةً عن كيفية تَشكُّل الكون. تصطدم الأجسام الضخمة بنسيج الزَّمكان مُحدثةً فيه الانحناء- تَحدُّباً أو تَقعُّراً، ويعتقد علماء الفيزياء الفلكية أن هذه التغيرات قد تكشف شكل الفضاء الحقيقي؛ هل الكون منحنِ إلى الخارج أكثر من الداخل، أم أنه مُسطَّح بطريقةٍ ما؟ 1. الشكل المنحني السلبي يُعد الشكل المنحني -الذي يشبه رقائق البطاطا الشهية- أفضل طريقةً لتمثيل شكل الكون؛ الذي لا يحتوي طاقةً وكتلة كبيرتين لإبطاء تمدد الكون بعد الانفجار العظيم، وبدون الكثافة المطلوبة ليتماسك ويتجمَّع من جديد بعد الانفجار العظيم، سيتقعّر الفضاء إلى الداخل ويتمدد إلى ما لا نهاية.
وتسعى هذه المبادرات الفعالة إلى إحياء هذا النمط غير التقليدي في الأدب السعودي وتعزيز حضوره على الصعيد المحلي والدولي.
وفي قوله تعالى: {يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ} إشارة أخرى إلى أن الليل والنهار يقلبان والتقليب يعني الدورة بشكل دائري فلزم أن تكون الأرض كروية. ومما يؤكد كل ذلك قول الله تعالى: {رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ} وقوله: {فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ} فالآيتان تدلان على كروية الأرض، وكيف ذلك؟ أولاً: إنه سبحانه وتعالى قرن المشرق بالمغرب أو المشارق بالمغارب مباشرة ولم يقل (رب المشرق ورب المغرب) أو (رب المشارق ورب المغارب) وذلك لأن الشروق والغروب يتمان في وقت واحد وهذا لا يمكن أن يكون إلا على سطح كروي. ثانياً: تشير الآية الثانية إلى أن كل بلد له مشرق ومغرب ولا يوجد مشرق واحد ومغرب واحد لأية دولة في العالم وإنما هي مشارق ومغارب وهذا يطابق تماماً مع ما اكتشفه علم الفلك الحديث، حيث وجد العلماء أن في كل جزء من الثانية نجد مشرقاً تشرق فيه الشمس على مدينة ما وتغيب عن أخرى، حيث أن زاوية الشروق تتغير من موقع لآخر وكذلك زاوية الغروب، وهذا ما يدل على كروية الأرض. شكل الارض – موقع كِيفْ وَما. وهنا لا بد لنا من تسليط الضوء على أمر مهم، وهو قول الله تعالى في الآيات التالية: {وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا} وقوله تعالى: {وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ}، و {الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ مَهْدًا} و{ وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا} و {الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ فِرَاشًا} و {وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا} و {وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ بِسَاطًا} و {أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ مِهَادًا}، التي قد يعترض أحد ما أن المعاني المستفادة من هذه الآيات لا تدل على معنى الكروية وأن هناك تعارض في آيات القرآن.
وقد وجد العلماء أن هذا الطيف يحتوي على خطوط داكنة ومظلمة ، ويرجع ذلك إلى حدوث امتصاص أضواء مُحددة بواسطة بعض العناصر ، وكلما ابتعدت تلك الأجسام كلما زادت درجة الظلام والاقتراب من الـ Red shift ، ولا يحدث ذلك نتيجة أن تلك الأجسام بعيدة جدًا ؛ وإنما نتيجة أن تلك الأجسام في حالة حركة دائمة ومستمرة أيضًا ، وبالتالي فإن مراقبة هذا الانزياح قدر الإمكان في الأجرام والجسام السماوية قدر يُشير إلى أن حجم الكون ليس ثابتًا وإنما يتمدد بالفعل طوال الوقت. وقد يتعجب البعض ؛ كيف يتم امتصاص أضواء معينة فقط دون الأخرى بواسطة هذه الأجسام السماوية البعيدة ؛ والإجابة على ذلك يُمكن تفسيرها إلى أن اللون الأبيض أو الضوء الأبيض هو شعاع واحد مكون من سبعة ألوان ، وبالتالي ؛ عندما ينكسر الضوء الأبيض إلى عدة ألوان أخرى هي سبعة ألوان يُطلق عليها العلماء اسم ( ألوان الطيف) ؛ يتم امتصاص بعض الألوان منها دون الأخرى بواسطة الأجرام السماوية واعتمادًا على شكل ولون وطبيعة كل جسم أيضًا. وما سبق يُوضح بشكل قاطع أن العلماء حتى هذه اللحظة لم يتوصلوا إلى حجم مُحدد للكون رغم درجة التقدم التكنولوجي التي قد توصل إليها العالم حاليًا ؛ ولكن الأمر الأكيد فقط حتى الان هو أن الكون أكبر كثيرًا مما يتصور العقل البشري.
الفهرس العربي الموحد الفهرس العربي الموحد هو مشروع تعاوني غير ربحي يهدف لإيجاد بيئة تعاونية للمكتبات العربية خاصة وذلك من أجل تخفيض تكلفة فهرسة أوعية المعلومات العربية من خلال عملية الفهرسة المتقاسمة التي تتطلب توحيد ممارسات الفهرسة داخل المكتبات العربية واعتماد المعايير الدولية في الوصف الببليوجرافي وهذا ما سيحقق تطور مستوى المعالجة الببليوجرافية داخل المكتبات العربية والذي سينعكس إيجابيا على انتشار الكتاب العربي والتعريف بالثقافة العربية الإسلامية من خلال تسجيلات عالية الجودة تتاح للمكتبات داخل وخارج الوطن العربي والتي ستمكن المستفيد من الوصول لوعاء المعلومات العربي المحدد بكل يسر. ولما كان تنفيذ هذا المشروع من الأولوية بمكان لأهميته القصوى, وللتأخر الكبير في تنفيذه ضمن إطار العمل التعاوني بين المكتبات العربية رغم القناعات الراسخة بأهميته والمناشدات المتكررة بضرورة تنفيذه. بادرت مكتبة الملك عبد العزيز العامة إلى هذا الدور, وهي المكتبة الرائدة في العمل التعاوني والمبادرة دائماً إلى القيام بالأعمال التي من شأنها حفظ ونشر التراث الفكري العربي مدعومة بما يتوفر لها من دعم معنوي ومادي كبير من قبل مؤسسها خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز والرئيس الأعلى لمجلس إدارة مكتبة الملك عبد العزيز العامة – حفظه الله – لتضيف بذلك إسهاماً مهماً إلى ما تقوم به من خدمات جليلة في عالم الفكر والثقافة.
– تطوير مجموعة من قواعد الفهرسة من خلال تفسير القواعد العامة لقواعد الفهرسة الأنجلو-أمريكية كممارسات تتناسب والكتاب العربي. – وضع مجموعة من القواعد المعيارية لإنشاء الملفات الاستنادية للموضوعات، وأسماء الهيئات، وأسماء الأشخاص، والعناوين الموحدة والسلاسل، مبنية على القواعد والتقنينات الدولية وخاصة القواعد الإنجلو أمريكية وممارسات مكتبة الكونجرس. دليل استخدام بوابة الفهرس العربي الموحد: الجزء الأول: الجزء الثاني: المصدر
وتقوم فكرة الفهرس على أساس إيجاد إطار تعاوني مشترك للمكتبات التي لديها أوعية معلومات عربية. من خلال إيجاد قاعدة بيانات قياسية للتسجيلات الببليوغرافية للمنتج الفكري العربي المنشور وغير المنشور متطابقة مع المعايير والمواصفات الببليوجرافية العالمية. ويهدف الفهرس العربي الموحد إلى حصر التراث الفكري العربي في قاعدة قياسية موحدة، وتوحيد الجهود الرامية إلى تقنين أعمال الفهرسة والتصنيف للكتب العربية، وتحقيق المشاركة في المصادر وتخفيض تكاليف أعمال الفهرسة، وإيجاد أداة مساعدة لعمليات التزويد في المكتبات والمساعدة على انتشار الكتاب العربي وتقريبه من مستخدميه في كل أنحاء العالم. مبادرة إنشاء الفهرس العربي الموحد: بادرت مكتبة الملك عبد العزيز العامة إلى إنشاء هذا الفهرس, وهي المكتبة الرائدة في العمل التعاوني والمبادرة دائماً إلى القيام بالأعمال التي من شأنها حفظ ونشر التراث الفكري العربي. التشغيل والتطوير: لضمان فعالية تنفيذ المشروع وحرفية خدماته ولضمان المرونة في تنفيذ المشروع والسرعة في إنجاز وتقليل تكاليفه, فقد تم إسناد تطويره وتنفيذه وتشغيله إلى شركة النظم العربية المتطورة وهي الشركة العربية الرائدة المتخصصة في مجال المكتبات والمعلومات والتي قامت بميكنة أكثر من 100 مكتبة من المكتبات العربية الكبيرة.
عدا إعلان يتيم في قسم التدريب, وجدول في قسم الفعاليات يضم بعض مؤتمرات المكتبات ومراكز المعلومات ومعارض الكتب لعام 2011. - قسم الخدمات ويضم قسم الفهرسة الاستنادية المنقولة, الفهرسة المنقولة, الفهرسة الأصلية, الإيواء المؤقت للفهارس, الإعارة بين المكتبات. وهذه الخدمة غير متاحة حالياً, ومجموعة أخرى من الخدمات التي توجد أقسام مخصصة لها لكنها تتزين بعبارة (عدم توفر الخدمة في الوقت الحالي) كخدمة ترقية تسجيلات مارك وخدمة إعادة التصنيف وغيرها. - الخدمات المرجعية: هي إحدى الخدمات التي يقدمها الفهرس العربي, وهي خدمة موجهة -أساساً- للمستفيد النهائي (جمهور القراء من باحثين وطلبة ومنسوبي المكتبات) وتتمثل في تمكينهم من استرجاع تسجيلات الأوعية التي تستجيب لحاجتهم المعرفية, وتحديد أماكن تواجدها, وأرقام استدعائها, بغية تمكين القراء والباحثين من البحث عن عنوان ما داخل قواعد البيانات الببليوجرافية عربية. - قسم مكتبة الفهرس ويضم مجموعة من الأقسام الفرعية, منها: النشرات, الأعداد التسجيلية, الأدلة الإرشادية, وجميع هذه الأقسام خالية أيضاً من المعلومات هي وأقسامها الفرعية الداخلية. - يوفر الموقع نسخة pdf من البرنامج التدريبي لعام 2011 والمخصص لتدريب المفهرسين على كيفية استخدام الفهرس الموحد.
تحتاج مؤسسات المعلومات إلى الإبداع والابتكار لتستمر في النمو وتحقيق أهدافها من خلال تقديم خدمات معرفية تلبي احتياجات المستفيدين وفق ما تقدمه وتيسره التقنيات الحديثة وترشيد النفقات، وجودة المنتج. وتساعد الابتكارات في تقديم مفاهيم ومعرفة ومنتجات وخدمات جديدة أو مطورة. وفي ظلال هذا الوعي الابتكاري أنشئ الفهرس العربي الموحد بأمر سامٍ كريم وأسند تنفيذه لمكتبة الملك عبدالعزيز العامة في الرياض (أمر سامي رقم (26346)، 19/ 2/ 1422هـ (12/ 5/ 2001م)، وذلك تحقيقاً لحاجة ماسة ومطالبات لعدة عقود بعمل مؤسسي تعاوني عربي للضبط الببليوجرافي والاستنادي وإيجاد فهرس وطني عربي وتوحيد المعايير والتقنينات في مجال تنظيم المعلومات. ويعد الفهرس العربي الموحد أحد المشاريع الثقافية العربية غير الربحية الذي عمل مع المكتبات العربية في إطار تكاملي وتعاوني لتسير الوصول إلى المعرفة العربية وتطوير فهارس المكتبات العربية بمعايير ومواصفات دولية، وهو في ذلك مواكباً لخطط التنمية المستدامة التي يعمل العديد من الدول العربية على تطبيقها، والتي من أهم أهدافها تحقيق الوصول إلى المعلومات، فقد أسهم الفهرس العربي الموحد في تأسيس بيئة معرفية عربية من خلال إنشاء منصة للخدمات المعرفية تتناسب ومتطلبات البيئة العربية سياسياً واقتصادياً واجتماعياً وثقافياً.
وأضاف إن الفهرس سيساعد في تلبية الزيادة في الطلب على المقتنيات العربية من قبل المكتبات في مختلف أنحاء العالم. [1] وكان اللقاء الثاني لأعضاء الفهرس العربي الموحد، الذي تقيمه مكتبة الملك عبد العزيز العامة برعاية صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود مستشار خادم الحرمين الشريفين وعضو مجلس إدارة المكتبة، بدأ أعماله بمراجعة سياسة العضوية في الفهرس الموحد، وخطة تطوير الملف الاستنادي، والخطط الاستراتيجية للفهرس، التي تشمل: خطط العمل واستراتيجته؛ سياسة العضوية والاشتراكات؛ خطط العمل الفنية لتطوير المعايير؛ مراجعة التقارير الدورية للفهرس ومتابعة سيرها وتنفيذها. الاجتماع الأول لمجلس الفهرس العربي الموحد انعقد في 22/10/2008 وأعلن عن اجراء اتصالات لضم مكتبة الكونجرس الأمريكية والمكتبة البريطانية للفهرس العربي لأنهما تضمان كتبا عربية. [2]........................................................................................................................................................................ انطلاق خدمة الفهرس بعد انطلاق خدمة الفهرس في بداية شهر أبريل سنة 2007 كان يحتوي على قرابة 300000 تسجيلة ببليوغرافية عالية الجودة و قد بلغ هذا العدد أكثر من 800000 تسجيلة بنهاية 2008 ومن المتوقع أن يصل إلى مليون تسجيلة بنهاية العام 2009.
تطبيق قواعد الفهرسة الأنجلو أمريكية في أحدث طبعاتها بالنسبة للفهرسة الوصفية وصياغة المداخل والمسافات الطباعية وعلامات الترقيم. تطبيق تقنينات الفهرس العربي الموحد بالنسبة للمداخل الاستنادية وخصوصيات الكتاب العرب كالتاريخ الهجري و... تم إنشاء هذه التقنينات اعتمادا على التجارب العالمية مثل تجربة مكتبة الكونغرس والتجارب العربية في مجال الفهرسة الوصفية والموضوعية مع مراعاة خصائص الكتاب العربي واللغة العربية. المعايير والتقنينات [ عدل] عند إنشاء قاعدة بيانات الفهرس العربي الموحد تم اعتماد أفضل المعايير الدولية وأعرق التجارب العالمية بالنسبة للوصف الببليوجرافي وصياغة المداخل الاستنادية مع مراعاة خصوصية الكتاب العربي والثقافة العربية الإسلامية والتي تتمثل في: اعتماد وتعريب كل صيغ التركيبة المعيارية لصيغة مارك 21 (الببليوجرافية، الاستنادية، بيانات التصنيف ديوي، بيانات الاقتناءات). اعتماد تحديث قواعد الفهرسة الأنجلو أمريكية للطبعة الثانية والمراجعة لعام 2002 وتحديثات 2009 اعتماد خطة تصنيف ديوي العشري، الطبعة الحادية والعشرين في انتظار إضافة خطط أخرى للتصنيف. تطوير مجموعة من قواعد الفهرسة من خلال تفسير القواعد العامة لقواعد الفهرسة الأنجلو-أمريكية كممارسات تتناسب والكتاب العربي.