وسواء كان التّشبُّه باللباس سواء كان بنوعيته أو هيئته أو كان التّشبّه بشيء مما اختص به الطرف الآخر فكل ذلك محـرّم ، الأدلة على ذلك: عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول لله صلى الله عليه وسلَّم { لَعَنَ اللهُ المُتَشَبهِينَ مِنَ الرّجالِ بالنّسَاءِ، وَالمُتشبِهاتِ مِن النّسَاءِ بالرّجَالْ} وقال ابن عباس رضي الله عنهما: لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجِّلات من النساء ، وقال { أخْرجُوهُم منْ بٌيُوتِكم} رواه البخاري. ( لعَنَ رسُول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّم الرَّجُلَ يلبَس لِبْسَةَ المرأةِ والمرأَةَ تلبَس لِبسَة الرَّجل) رواه أبو داود وغيره ، وهو حديث صحيح ، هذا يتعلق بهيئة وطريقة اللبس. ولما قيل لعائشة رضي الله عنها: إن امرأة تلبس النعل ، فقالت: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَة من النساء. رواه أبو داود وهو حديث صحيح. وهذا ينطبق على النعال الكبيرة التي ظهرت في الأسواق وتلبسها النساء. حكم تشبه الرجال بالنساء. والمرأة المسترجلة ملعونة لأنها تُحاول أن تخرج عن طبيعتها وتتشبّه بالرجل في كلامه وفي مشيته ونحو ذلك ، ولأن الله عز وجل قد جعل لكل شيء قدرا. فعُلِم من مجموع الأحاديث أنه لا يجوز للمرأة أن تتشبّه بالرجال فيما اختصوا به، ولا يجوز للرجال أن يتشبهوا بالنساء فيما اختصصن به ، ومن فعل شيئاً من ذلك فقد عرّض نفسه لِلّعن ، وهو الطرد والإبعاد عن رحمة الله التي وسعت كل شيء ،والله تعالى أعلى وأعلم.
الجواب الكافي " ( ص 106). وليعلم أن التفكير في هذا النوع من الشذوذ لا بد وأن يجر إلى ممارسته ، فلا بد أن يصرف نفسه عن ذلك التفكير ، وينشغل بتحقيق اللذة المباحة السليمة مع الزوجة ، ولا يحاول أن يعلق تحقيقها على تلك الممارسات السيئة ، فذلك من وسواس الشيطان ، ولا شك أن أكمل اللذات هي التي تتحقق بما يوافق الفطرة التي خلق الله الناس عليها. ونسأل الله تعالى أن يهديك سواء السبيل. والله أعلم
فيض القدير الإسلام سؤال وجواب بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
292- باب تحريم تشبُّه الرجال بالنساء والنساء بالرجال في لباسٍ وحركةٍ وغير ذَلِكَ 1/1631- عن ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عَنْهُما قَالَ: "لَعَنَ رسُولُ اللَّه ﷺ المُخَنَّثين مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرجِّلاتِ مِن النِّساءِ". وفي روايةٍ: "لَعنَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ المُتَشبِّهين مِن الرِّجالِ بِالنساءِ، والمُتَشبِّهَات مِن النِّسَاءِ بِالرِّجالِ" رواه البخاري. 2/1632- وعنْ أَبي هُريْرةَ قَالَ: "لَعنَ رسُولُ اللَّه ﷺ الرَّجُلَ يلْبسُ لِبْسةَ المرْأةِ، والمرْأةَ تَلْبسُ لِبْسةَ الرَّجُلِ" رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيحٍ. 3/1633- وعَنْه قَال: قَال رسُولُ اللَّه ﷺ: صِنْفَانِ مِنْ أهلِ النَّارِ لَمْ أرَهُما: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِياطٌ كأذْنَابِ الْبقَرِ يَضْرِبونَ بِها النَّاس، ونِساء كاسياتٌ عارِياتٌ مُمِيلاتٌ مَائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمةِ الْبُخْتِ المائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجنَّةَ، وَلا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وإنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مسِيرَةِ كذَا وكَذَا رواه مسلم. الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. تشبه الرجال بالنساء. أما بعد: فهذه الأحاديث الثلاثة فيها التحذير من التشبه بالرجال من جهة النساء، والتشبه بالنساء من جهة الرجال، وأنه لا يجوز لكل صنفٍ أن يتشبَّه بالآخر، فالله ميَّز هؤلاء عن هؤلاء، وهؤلاء عن هؤلاء، فيجب أن يتميَّزوا، وألا يتشبَّه بعضُهم ببعضٍ: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ [النساء:34]، فالواجب على الرجل أن تكون له ميزة وصفة، وعلى المرأة كذلك.
[٤] معنى التشبّه اصطلاحاً: يُعرّف التشبّه في الاصطلاح بعدّة تعاريف، منها: [٥] أن يتكلّف الإنسان في مشابهة غيره، في كلّ أو بعض ما يتّصف به. محاولة الإنسان أن يكون شبهاً للمتشبَّه به؛ في هيئته، وحُلّته، وصفته، وأن يكون متكلّفاً في ذلك وقاصداً له. أن يتكلّف الإنسان في مشابهة غيره، في القيام بعبادة ، أو عادة، أو صفة، أو لِباس، أو فعل، أو سلوك نهى عنه الله سبحانه وتعالى، وهو التشبّه المنهي عنه.
ومن التشبه المنهيِّ عنه أن يتشبَّه أحدهم بالآخر بلبس اللباس، فللمرأة الطويل الساتر، وللرجال القصير، فإذا عكسوها، فقد فعلوا المنهيَّ عنه. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "لعَن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الرجلَ يلبسُ لِبْسةَ المرأة، والمرأةَ تَلبَس لبسة الرجل" [2] ، ومن التشبه المنهيِّ عنه الوارد فيه الوعيد الشديد أن تلبس المرأةُ الرقيقَ من الثياب الذي يَصِف شيئًا من جلدها، والضيِّقَ الذي يُبيِّن مقاطع جسمها، كالثدي والفَخِذ والساق، فإذا ظهرت مقاطع الجسم، حَرُم عليها ذلك إلا عند زوجها، وما عدا الزوج لا يَصِح أن تمشي فيما يُبرِز مفاتنها، سواء كانوا محارم أو أحماء أو أجانب.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. ( [1]) رواه البخاري(5546) ( [2]) فتح الباري (10/332) ( [3]) مجموع الفتاوى(22/146) ( [4]) الفتاوى (22/143) ( [5]) الفتاوى لابن تيمية(22/143) ( [6]) رواه البخاري- فتح الباري (10/321) ( [7]) صحيح سنن أبي داوود (4928) - صحيح الجامع (2502) ( [8]) البخاري (5829) ( [9]) فتح الباري (10/332) ( [10]) صححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة - صحيح الجامع الصغير (1731) ( [11]) صحيح مسلم (2077) ( [12]) سبل السلام- حديث( 496): ( [13]) صحيح سنن أبي داود (4066) ( [14]) المجموع(4/466) ( [15]) ـصحيح سنن أبي داود(4098) ( [16]) صحيح سنن أبي داود(4099) ( [17]) ا لمناوي في فتح القدير (10/4995)
رد: الألــعــاب الــقــادمــة عــلــى الــ PS4 فــي شــهــر يــولــيــو ( 7) مدري ليه الالعاب المنتظره تنزل مع بدايه الدراسه وبعز الصيف العاب ابو ريالين التوقيع { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا () وَالْآَخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى} لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم صل وسلم على رسولك محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
واستدرك العييري في ثنايا حديثه أن هناك معروضات آمنة في تلك المحلات كألعاب الأطفال التي ليس لها علاقة مباشرة بصحة الإنسان، داعيا إلى ضرورة تدخل وزارتي التجارة والصناعة والصحة بالمراقبة المباشرة على تلك المحلات وما يباع فيها، وحماية المواطن المستهلك مما قد يلحق به الضرر من وجود بعض المغريات في سعر المعروض، وقال إن السعر الرخيص في بعض السلع والمنتجات يجعل المستهلك يسقط التفكير في الصحة والسلامة تلقائياً.
وألمح الدكتور السيد إلى أن العديد من الدراسات التي أجريت على المستحضرات المقلدة أكدت أن هذه المنتجات تتسبب في الإصابة بسرطان الجلد، فضلا عن الحساسية والتهيج الشديد للجلد والجيوب الأنفية نظرا لاحتوائها على نسب عالية من الكحول والتركيبات الكيماوية. وخلص إلى القول «استخدام المستحضرات المقلدة حول العينين تسبب هالات سوداء وحكة دائمة، وترهلا في الجلد يظهر في شكل تجاعيد أسفل العينين، كما أن استخدام البودرة المقلدة على بشرة الوجه يسبب الحساسية الشديدة».
abeeralfahad7@ أكدت وزارة التجارة والاستثمار لـ«عكاظ» ملاحقتها محلات «أبو ريالين» بالعقوبات المنصوص عليها بنظامي العلامات التجارية، ومكافحة الغش التجاري عند ثبوت تقليدهم لأي علامة تجارية أو بيعهم منتجات غير مطابقة للمواصفات والمقاييس المعتمدة. وقال وكيل وزارة التجارة والاستثمار لحماية المستهلك فهد الهذيلي في تصريح خاص إلى «عكاظ»: «إذا كانت محلات (أبو ريالين، وأبو 5 ريالات) تقلد العلامات التجارية للمنتجات، فيجب على المستهلك إبلاغ وزارة التجارة والاستثمار لكي تبدأ في الإجراءات، وعند ثبوت المخالفة ستطبق بحق المخالفين العقوبات النظامية وفقا لنظام العلامات التجارية». وأضاف: «أما في حال كان المنتج غير مطابق للمواصفات والمقاييس المعتمدة، فإن ذلك يعد حالة غش، وبالتالي ستطبق الوزارة أحكام نظام مكافحة الغش التجاري». الهذيلي شدد على أن الوزارة تتأكد من مطابقة المنتجات المعروضة للمواصفات والمقاييس السعودية المعتمدة، ومن عدم وجود أي حالات غش تجاري أو ممارسات تضليلية للمستهلك، مشيرا إلى استقبالهم لبلاغات وشكاوى المستهلكين، ومتابعتها والتعامل معها.