__________________ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي 16-02-12, 11:00 AM # 2 رد: سوق الدمام المركزي مأوى لانتشار الأمراض يعطيك العافيه..
185محلاً في أكبر سوق للأسماك لا يوجد بها سوى أربعة باعة سعوديين بعد موجة الارتفاع التي شهدتها اسواق الخضار واللحوم يبدو ان العدوى طالت أسواق الاسماك بالدمام نظراً للاقبال الكبير عليها. "الرياض" من خلال جولة قامت بها على سوق الدمام المركزي للاسماك استضافت خلالها بعض الباعة والمتسوقين الذين تحدثوا عن ارتفاع الاسعار واسبابه وكذلك اسباب السيطرة المطلقة من قبل العمالة الاجنبية على السوق وكذلك ابرز متطلبات هذه السوق وما يحتاجه من صيانة وعناية. بداية التقينا مع الباعة والمتسوقين بسوق الدمام المركزي للاسماك واستطلعنا آرائهم عن وضع السوق وارتفاع الأسعار. يقول عباس عبدالحميد: أنا من المتسوقين ومن زوار السوق منذ أكثر من (51) سنة إلا ان التغير اصبح واضحاً من ناحية الاسعار والباعة الموجودين ففي السابق كانت جميع المحلات هي للسعوديين ويشرف عليها السعوديون ولا يخفى على الجميع الحسنات التي تترتب على التعامل والبيع والشراء مع السعوديين وفي الفترة الأخيرة اصبح السوق شبه مملوكاً للعمالة الاجنبية واصبحوا يتحكمون في الأسعار كيف ما شاءوا دون رقيب ولا حسيب، وهذه مشكلة كبيرة تتطلب تواجداً وحضوراً رقابياً فعَّالاً.
وشدد على أن أعمال الصيانة تأتي ضمن خطة أمانة الشرقية التطويرية الشاملة والرامية إلى تطوير السوق بالكامل، و الذي تم تنفيذ العديد من مراحلها خلال الفترة الماضية، علماً بأنه سيتم افتتاح السوق فور الانتهاء من أعمال الصيانة. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م تصفّح المقالات
تعتزم أمانة المنطقة الشرقية إغلاق سوق الخضار والفواكه المركزي بالدمام للأفراد بدءاً من يوم غد الأحد الموافق ٢٢ / ١٠ / ١٤٤١هـ، بشكل "مؤقت"، وذلك لأعمال الصيانة والتنظيم. وأرجع وكيل الأمين للخدمات المهندس زياد بن محمد مغربل، أسباب الإغلاق إلى إجراء العمل على صيانة مظلات السوق التي سيتم إغلاقها لتسليمها للمقاول للبدء بالعمل فيما سيتم نقل الباعة الموجودين فيها إلى مظلات أخرى. وقال "مغربل": سيتم نقل مظلة الحراج البلدي الى مظلة "مؤقتة جديدة ليكون عملهم خلال الفترة المسائية "من الساعة العاشرة ليلاً حتى الخامسة فجراً" لضمان عدم تكدس المتسوقين. وأضاف: العمل خلال فترة منع التجول سيقتصر على التجار والموردين، وهذا التنظيم الجديد سيسهم في الحد من الازدحام والتكدس للمتسوقين والباعة والذي تسعى إليه الأمانة ضمن إستراتيجيتها الوقائية واجراءاتها الاحترازية الوقائية للحد من انتشار فيروس كورونا. وأكد "مغربل"، أن الأمانة افتتحت خلال الفترة الماضية ١٠ أسواق "مؤقتة" للخضار والفواكه في حاضرة الدمام بهدف تقليل ازدحام المتسوقين في الأسواق المركزية للخضار والفاكهة وتخفيف الضغط عنها، وكذلك خدمة للأهالي في الأحياء المجاورة لمواقع الأسواق الموقتة، التي حققت نتائج إيجابية كبيرة.
جولة بسوق السمك المركزي بالدمام - YouTube
هاني أحمد - أحد الباعة السعوديين يقول من خلال تجولك في المدينة سواء في الدمام أو الخبر قد تلاحظ تواجداً للباعة الشباب عند الاشارات والميادين العامة قائلا: ان ارتفاع الأسعار وغلاء الايجارات دعى بالشباب إلى الهروب من السوق والتواجد في هذه الأماكن.
بتصرّف. ^ أ ب ت رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:2068، حديث صحيح. ↑ حسن أبو الأشبال الزهيري، فوائد من خطبة الوداع ، صفحة 7، جزء 3. بتصرّف. ↑ حسن أبو الأشبال الزهيري، فوائد من خطبة الوداع ، صفحة 5، جزء 4. بتصرّف. ↑ أمينة العطار وعائشة البوشكري، الاتساق في خطبة الوداع للرسول صلى الله عليه وسلم ، صفحة 29. بتصرّف. ↑ حسن أبو الأشبال الزهيري، فوائد من خطبة الوداع ، صفحة 7، جزء 4. بتصرّف. خطبة الرسول في حجة الوداع - المعرفة. ↑ "السنة التي حج فيها النبي صلى الله عليه وسلم" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 24/6/2021. بتصرّف. ↑ محمد الطيب النجار، القول المبين في سيرة سيد المرسلين ، لبنان-بيروت:دار الندوة الجديدة، صفحة 389. بتصرّف.
وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون. قضى الله أن لا ربا، وإن أول ربا أبدأ به ربا عمِّي العباس بن عبد المطلب. وإنَّ دماء الجاهلية موضوعة… وإنَّ مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية. والعمد قود، وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر، وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية. أيها الناس: إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحقرون من أعمالكم. حل درس خطبة الرسول في حجة الوداع. أيها الناس: إن لنسائكم عليكم حقا، ولكم عليهن حق، لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم غيركم، ولا يدخلن أحدا تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم، ولا يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع، وتضربوهن ضربا غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، فاتقوا الله في النساء، واستوصوا بهن خيرا. ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. أيها الناس: إنما المؤمنون إخوة، فلا يحل لامرئ مال أخيه إلا عن طيب نفس منه. ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. فلا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده، كتاب الله وسنتي؟ ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد. أيها الناس: إن ر بكم واحد، وإن أباكم واحد، كلُّكم لآدم، وآدم من تراب، أكرمكم عند الله أتقاكم، وليس لعربي على أعجمي فضل إلا بالتقوى.
إلغاء وتحريم شعائر الجاهلية وشعاراتها. إبطال الثارات التي كانت منتشرةً بين القبائل في الجاهلية، فلا قصاص، ولا دية، ولا كفّارة فيها. وضع الربا الذي كان أمره منتشراً في الجاهلية، وحتى لا يثظنّ أنّ هذا حكم خاضع للمزاج وميل النفس؛ فقد جعل أول رباً موضوع ربا عمه العباس؛ ليكون قدوةً في هذا الشأن، وصدق الله العظيم إذ يقول على لسان هود عليه السلام: (وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ۚ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّـهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ). هنا ألقى النبي محمد خطبة الوداع.. وهذه قصة "مسجد نمرة". [٩] التأكيد على حقوق النساء ، والوصية بهنّ، وبيان ما عليهن من واجباتٍ، وكشف منهج التعامل مع الناشز منهنّ. الوصية الجامعة لاتباع الحقّ حسب ما جاء به كتاب الله -عزّ وجلّ- وسنّة النبي صلّى الله عليه وسلّم، امتثالاً لأمر الله -تعالى- إذ يقول: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) ، [١٠] وقوله سبحانه: (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا).
فأين أمة الإسلام اليوم من تطبيق هذا المبدأ؟ وقد أخذ بعضها برقاب بعض، وتسلط القوي فيها على الضعيف، وآل أمرها إلى ما هو غير خافٍ على أحد، حتى أضحت في موقع لا تحسد عليه. وقد كرر عليه الصلاة والسلام هذه الوصية في خاتمة خطبته -كما ذكر ابن هشام في سيرته- مؤكدًا ضرورة الاهتمام بها بقوله: " تعلَمُنَّ أن كل مسلم أخ للمسلم، وأن المسلمين أخوة، فلا يحل لامرئ من أخيه إلا ما أعطاه عن طيب منه، فلا تظلمن أنفسكم... المبدأ الثاني من مبادئ خطبة الوداع: قوله صلى الله عليه وسلم: " ألا إن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع، دماء الجاهلية موضوعة... وربا الجاهلية موضوع... وهذا نص واضح، وتصريح صارخ أن كل ما كان عليه أمر الجاهلية قد بَطَل، ولم يبقَ له أي اعتبار، بل هو جيفة منتنة، لا يمكن أن ينهض بأمة، بَلْهَ أن يبني حضارة تكون هدى للبشرية، بل هو إلى الهدم والخراب أقرب. المبدأ الثالث في خطبة الوداع: وصيته صلى الله عليه وسلم بالنساء خيرًا " واستوصوا بالنساء خيرًا ". ما أروعها من وصية! وما أحرى بالإنسانية اليوم أن تلتزم بها وتهتدي بهديها! بعد أن أذاقت المرأة أشد العذاب -تحت مسمى حرية المرأة- ودفعت بها إلى مهاوي الذل والرذيلة، وجردتها من كل معاني الكرامة والشرف، تحت شعارات مزيفة، لا تمتُّ إلى الحقيقة في شيء.