قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: أن المقصود بأن الإنسان على نفسه بصيرة أي سمعه وبصره ويداه ورجلاه وجوارحه، بينما قال قتادة بن المراد من ذلك هو شهادة الإنسان على نفسه، وقد قيل أيضًا أنه بصير بعيوب الناس بينما ينسى ويتغافل عن ذنوبه، وهو ما يترادف مع المعنى الوارد في الإنجيل: يا ابن آدم، تبصر القذاة في عين أخيك، وتترك الجذل في عينك لا تبصره. تفسير { بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) } - منتديات اول اذكاري. فسّر مجاهد قوله تعالى: {ولو ألقى معاذيره} أي ولو جادل عن نفسه بكل حجة، فهو بصير عليها، كما قال قتادة، لو اعتذر بباطل في يوم الحساب، فلن يُقبل منه. اقرأ أيضا: نبذة عن كتاب رقائق القرآن النفس في القرآن الكريم وردت النفس في القرآن الكريم كثيرًا، وتتعدد أنواع النفس، وتنقسم إلى: النفس اللوامة: قرن الله تعالى بين هذه النفس وبين يوم القيامة، ويتضح ذلك في قوله تعالى: {لا أقسم بيوم القيامة * ولا أقسم بالنفس اللوامة}، ولا شك أن في ذلك إشارة إلى أهمية هذه النفس، وتُعرف بأنها النفس التي تلوم صاحبها سواء أقام بخير أو شر، ودائمًا ما تشعر بالندم على ما يفوتها، فعندها يُحاسب الإنسان نفسه على كل ما يصدر منه صغيرًا كان أو كبيرًا. النفس الأمارة بالسوء: تُعرف هذه النفس بأنها النفس الساعية وراء الملذات والشهوات؛ ولذلك هي أكثر تعرضًا للغرور والفتنة، والسبيل إلى علاج هذه النفس أن يسارع الإنسان ويبادر بالتوبة.
سعد بن جدلان | يالله ياللي ماخشى غير خوف منك خوف ( كلمات من ذهب) - YouTube
سعد بن جدلان / شعر وجداني/ يالله ياللي ما خشى غير خوف منك خوف - YouTube
يالله ياللي ما اخشى غير خوف منك خوف - YouTube
سعد بن جدلان ، يالله ياللي ما خشى غير خوف منك خوف - YouTube
يالله ياللي ما خشى غير خوف منك خوف | سعد بن جدلان الأكلبي - YouTube
سعد بن جدلان يالله ياللي ما خشى غير خوف منك خوف - YouTube
سعد بن جدلان الأكلبي رحمه الله من الشعراء الشعبيين المعروفين له شهرته الواسعة وجماهيريته ممن يهتمون بالشعر الشعبي، على مستوى المملكة ودول الخليج، امتد شعره زمانياً منذ صغره، فقد برع في شعر القلطة، وشعر النظم. وامتد شعره أيضا جغرافياً على مستوى واسع خاصة بعد مواقع التواصل الاجتماعي والفضائيات. الله ياللي رحمتك لكل الاكوان تغفر لابن جدلان جمله ذنوبه شعره يتميز بجودة السبك ورقي العبارة ودقة الوصف والأخيلة والتصوير الفني وقد لقب بملك الشعر وشاعر الوصف، وألقاب تناسب رقي عبارته ويستحقها عن جدارة.