فضيلة الشيخ محي الدين اسماعيل الباويطي(ولقد جئتمونا فرادا) - YouTube
الأبرياء، عام 1974، وقدم من خلاله شخصية "سعيد". 24 ساعة حب، عام 1974، وقدم من خلاله شخصية "الجار العازب". وانتهى الحب، عام 1975. دعونا نحب، عام 1975. مولد يا دنيا، عام 1976. الشياطين، عام 1977، وقدم من خلاله شخصية "4 نوار". وراء الشمس، عام 1978، وقدم من خلاله شخصية "يوسف". الأقمر، عام 1980، وقدم من خلاله شخصية "سامي". تحقيق، عام 1980، وقدم من خلاله شخصية "سامي". إعدام طالب ثانوي، عام 1980، وقدم من خلاله شخصية "عزوز". رحلة الشقاء والحب، عام 1982، وقدم من خلاله شخصية "توفيق". عالم وعالمة، عام 1983، وقدم من خلاله شخصية "وجدي العندليب". الطائرة المفقودة، عام 1984، وقدم من خلاله شخصية "إبراهيم". شهد الملكة، عام 1985، وقدم من خلاله شخصية "فؤاد مأمور الكركون". ريال فضة، عام 1985، وقدم من خلاله شخصية "أحمد الدغيدي". محي الدين اسماعيل. الجريح، عام 1985، وقدم من خلاله شخصية "شريف شوكت". الأوغاد، عام 1985، وقدم من خلاله شخصية "كمال ضابط البوليس". دموع الشيطان، عام 1986، وقدم من خلاله شخصية "عاطف أحمد شكري- شكري- عصمت". الكومندان، عام 1986. الهاربات، عام 1987، وقدم من خلاله شخصية "سمير- شمبر". أنا والعذراء والجدي، عام 1989.
العملة: USD النقاط - كندا
وذكر ابن قتيبة في المعارف عن يزيد بن هارون قال: قدم عكرمة البصرة فاتاه ايوب وسليمان التيمي ويونس فبينا هو يحدثهم سمع صوت غناء فقال عكرمة استكوا فنسمع ثم قال قاتله الله لقد اجاد أو قال ما اجود ما غنى، فأما سليمان ويونس فلم يعودا اليه وعاد ايوب قال يزيد وقد احسن ايوب. عبد الرحمن بن العباس - ويكيبيديا. ___________________________________ (1) روى الخطيب البغدادي عن عطاء قال: ما رأيت مجلسا قط كان اكرم من مجلس ابن عباس اكثر علما واعظم جفنة وان اصحاب القرآن عنده يسألونه واصحاب النحو عنده يسألونه واصحاب الشعر عنده يسألونه واصحاب الفقه عنده يسألونه كلهم يصدرهم في واد واسع انتهى. (2) العباس بن عبدالمطلب عم النبي يكنى ابا الفضل، كانت له السقاية. واسلم يوم بدر، واستقبل النبي صلى الله عليه وآله عام الفتح بالأبواء وكان معه حين فتح وبه ختمت الهجرة ومات بالمدينة في ايام عثمان وكف بصره روي عنه خبر احببت ذكره هنا.
• عن النعمان بن بشير، قال: كنت عند منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رجل: ما أبالي ألا أعمَلَ عملاً بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج، وقال آخر: ما أبالي ألا أعمَلَ عملاً بعد الإسلام إلا أن أعمُرَ المسجد الحرام، وقال آخر: الجهادُ في سبيل الله أفضل مما قلتم، فزجرهم عمر، وقال: لا ترفَعوا أصواتكم عند منبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يوم الجمعة، ولكن إذا صلَّيْتُ الجمعة، دخَلْتُ فاستفتيته فيما اختلفتم فيه، فأنزل الله - عز وجل -: ﴿ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [التوبة: 19] [5]. جاء في كتاب: " فضائل الخلفاء الأربعة وغيرهم "؛ لأبي نعيم الأصبهاني - أن ساقي الحاج هو العباس بن عبدالمطلب. العباس بن عبدالمطلب وقصته في الفداء. • عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يجهز أو كان يعرض جيشًا ببقيع الخيل، فاطلع العباسُ بن عبدالمطلب، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((هذا العباس عمُّ نبيكم، أجودُ قريشٍ كفًّا وأحناه عليها)) [6]. • كان ممن خرَج مع المشركين يوم بدر، وأُخرِج إليها مكرَهًا فيما يزعم قوم، فأُسِر فيمن أُسِر منهم، وكانوا قد شدُّوا وثاقهم، فسهر النبي - صلى الله عليه وسلم - تلك الليلة ولم ينَمْ، فقال له بعض أصحابه: ما يُسهِرك يا نبيَّ الله؟ قال: ((أسهر لأنين العباس))، فقام رجل من القوم فأرخى من وثاقه، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ما لي لا أسمع أنين العباس؟))، فقال الرجل: أنا أرخيت من وثاقه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((فافعل ذلك بالأسرى كلِّهم)) [7].
محمد حماد «يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيراً مما أخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم»، (سورة الأنفال: 07). كانت الصداقة بالإضافة إلى القرابة تجمع بين الرسول صلى الله عليه وسلم وعمه العباس بن عبدالمطلب، حيث لم يكن يفصل بينهما سوى سنتين أو ثلاث سنوات تزيد في عمر العباس، إلى جانب خلق العباس وسجاياه التي أحبها الرسول الكريم، فقد كان وصولاً للرحم والأهل، لا يضن عليهم بجهد ولا مال، وكان فطناً وذا مكانة مرموقة في قريش. أسلم العباس رضي الله عنه ولم يعلن إسلامه إلا عام الفتح، ما جعل بعض المؤرخين يعدونه ممن تأخر إسلامهم، بيد أن روايات أخرى من التاريخ تنبئ بأنه كان من المسلمين الأوائل ولكن كتم إسلامه، فيقول أبورافع خادم الرسول صلى الله عليه وسلم: (كنت غلاماً للعباس بن عبدالمطلب، وكان الإسلام قد دخلنا أهل البيت، فأسلم العباس، وأسلمت أم الفضل، وأسلمت، وكان العباس يكتم إسلامه)، وكان مقامه بمكة بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وكانت قريش دوماً تشك في نوايا العباس، لكنها لم تجد عليه سبيلاً، وظاهره على ما يرضون من دين.
وبعثت له أم الفضل من مكة بالفدية، فأطلق الرسول r سراحه. ويجيء يوم حنين ليؤكد فدائية العباس t، فقد كان صوت العباس t يومئذٍ وثباته من ألمع مظاهر السكينة والاستبسال، فبينما كان المسلمون مجتمعين في أحد أودية "تهامة" ينتظرون مجيء عدوهم، كان المشركون قد سبقوهم إلى الوادي وكمنوا لهم في شعابه شاحذين أسلحتهم، وعلى حين غفلة انقضوا على المسلمين في مفاجأة مذهلة جعلتهم يهرعون بعيدًا، وكان حول النبي ساعتئذٍ أبو بكر، وعمر، وعليّ، والعباس وبعض الصحابة y ولم يكن العباس t بجواره فقط، بل كان بين قدميه آخذًا بخطام بغلته، يتحدى الموت والخطر، وأمره الرسول r أن يصرخ في الناس، وكان جسيمًا جهوري الصوت، فراح ينادي: "يا معشر الأنصار، يا أصحاب البيعة". فردوا "لبيك لبيك"، وانقلبوا راجعين جميعًا بعد أن شتتهم هجوم المشركين المفاجئ، وقاتلوا وثبتوا، فنصرهم الله. بعض المواقف من حياته مع الصحابة لما كان عام الرمادة، وهو عام الجدب سنة ثماني عشرة، استسقى عمر بن الخطاب t بالعباس t قائلاً: "اللهم إنا كنا نستسقيك بنبيِّنا إذا قحطنا، وهذا عمه بين أظهرنا ونحن نستسقيك به" فلم ينصرف حتى أطبق السحاب، وسقوا بعد ثلاثة أيام. ودخل عليه عثمان بن عفان t، وكان العباس t خال أمه أروى بنت كريز فقال: يا خال، أوصني.
قال: (فأين المال الذي دفنته أنت وأم الفضل؟ فقلت لها إن أصبت في سفري هذا، فهذا المال الذي دفنته لبني الفضل وعبدالله وقثم؟).