منتدى بويه:: القسم العـام:: منتدى المناسبات والتهاني +29 استغفر الله وأتوب إليه ليدي وآآوي 'صــآ ــζــب الســمو حلمي أتنفسك Lady Meme Śêçrėt яиΘ صمت 5JL اختنآق mhooy شآاششيَ gojo عشق بدوي< Dl3'ha Ř э ķ ô يـآآعيبـك [ آلمديــرهـ]* Dana صاحبةة السمو آتعبهم غرؤري دقةة خفوق' خـفـآيآ روـح ♥ لعنبو حيك ضمني جنووون الكون ف عيوووني N * انا غير غراام مُطَنِشِــــهَمْ⊙ 33 مشترك انتقل الى الصفحة: 1... 10... 16, 17, 18... ياكثر ماقلت ابسوي وابسوي. 28... 40 كاتب الموضوع رسالة مُطَنِشِــــهَمْ⊙ عدد الرسائل: 15371 الموقع:....... مشفر العمل/الترفيه: تمآديت بْ احلإمي ، ونسيت إن القدر › مكتوَب!..
صح لسانه! القول زبد والفعل ذهب وبهذا يختلف الرجال اختلاف الثريا عن الثرى.. هناك من يقول ولا يفعل.. فهو مجرد غثاء.. وزبد.. وهناك من يقول ويفعل فهو معدنه أصيل كالذهب.. وهناك من يقول ويكذب دائماً فمعدنه من أخبث المعادن وأكرها.. كذلك يكون الفرق بين المظهر والمخبر.. أو الجوهر.. فالإنسان قد يكون طويلاً جميلاً ولكنه - مثلاً - خاوي المخبر خبيث الجوهر فلا فائدة منه.. بل هو ضرر يخدع كالسراب.. وهناك من مخبره أفضل من مظهره، وفعله أمضى من قوله، فهذا هو المعدن الطاهر.. ياكثر ماقلت أبسوي وأبسوي = ولافيه شيٍ من اللي قلت سويته - هوامير البورصة السعودية. النادر. وللشاعر المبدع إبراهيم بن جعيثن مصوراً الفروق بين المظاهر والمخابر: ياما من زول وش كبره في نفسه، شين تدبيره وان شاف القهوه مشبوبه نفض بشته للتسييره بعلوم الساند والحادر ضايقة به معاييره والى شاف الخاطر ذل مبطون، في بطنه غيره ودك تعرفه من هو وتقول له هرج وتمهن صيره عده باب شغل عليمي ودك تكرب مساميره! وان كان اخشبته ماتصد ملح لاهل النجيره افشبوا به جص للجصه حيثه سمح تكسيره
). أما العاقل فهو يزن كلامه.. ويحاسب على أقواله.. ويقيس الأمور.. وإذا كان عقله كاملاً.. وتجاربه كثيرة.. ومعدنه أصيلاً.. فإنه يفعل أكثر مما يقول.. ويجعل أعماله تتحدث عنه.. ويعلم ان الصمت حكمة وان العمل هو المطلوب.. وأنه إذا ندم على صمته مرة.. فسيندم على كلامه مراراً.. ما لم يكن قد راجعه ووزنه واستوثق من قدرته على ما يعد به ويتعهد.. العاقل يفكر قبل ان يتكلم.. ويقدر قبل ان يعد ويتعهد.. أما الجاهل فإنه يتكلم قبل ان يفكر.. وبعد ويتعهد قبل ان يقدر ويعرف ما يترتب على كلامه من مسؤولية وتبعات! ولشاعرنا الاجتماعي (إبراهيم بن جعيثن) مقطوعة صغيرة جميلة ذكر فيها عدة أمور.. وفيها يقول: كل مشغول في فنه يظهر قوله على ظنه هذا شفته وابا اقوله والحمد لربي والمنه عسى فعلي يتبع قولي ما ناب ابخل به واكنه ترى القهوه بلا قدوع مثل الصلاة بلا سنه! هذي في مصلحة الدنيا والا الصلاة أبها الجنه والعجز يعذر ويسامح مصلوخ وش تاخذ منه؟! واللي يقول ولا يفعل عسى المواتر ياطنه والذي يقول ولا يفعل قد يغري كثيرين ممن يجهلونه ويوقعهم في مشاكل ومصائب، فهم يبنون على قوله، ثم يتضح لهم أنهم بنوا على جرفٍ هار ماله أساس! والشاعر العربي القديم والحكيم يدعو إلى التريث في قول (نعم) حتى يعلم القائل أنه سينفذ ما وافق عليه، وإلاّ فليقل (لا) من البداية فيريح ويستريح، ويصدق مع نفسه ومع الناس: إذا قلت في شيء «نعم» فأتمه فإن «نعم» دين على المرء واجب وإلاّ فقل «لا» تسترح وترح بها لئلا يقول الناس إنك كاذب!
ويمكن أن نحسب ساعات الليل من خلال تحديد الوقت الذي تكتمل فيه عتمة الليل، أي بعد أذان صلاة العشاء. كما أنه يجب عليه أن يحسب وقت أذان الفجر وطلوع الشمس، ولكن يجب أن يحسب الأذان نفسه وليس الوقت التذكيري. وذلك لأنه يوجد وقت تذكيري لأذان الفجر وهذا يتواجد في شهر رمضان. ويمكن أن نلاحظ أن ساعات الليل تختلف بسبب عدد من العوامل، ومن أهم هذه العوامل هي اختلاف المناطق. فيمكن أن نلاحظ أن الليل في منطقة أطول من الليل في منطقة أخرى وذلك يتوقف على القرب والبعد من الشمس. واختلاف الفصول، فيمكن أن نلاحظ أن في فصل الشتاء الليل أطول من فصل الصيف، مهما اختلفت البلاد. ولكن مهما اختلفت البلاد ومهما اختلفت الفصول فيمكنك أن تحسب ساعات الليل من خلال حساب الفرق بين أذان العشاء وأذان الفجر. ويجب أن ننوه أن عدد من الأماكن تكون ساعات الليل بها لا تتجاوز 4 ساعات، ولكن هذه المناطق غير متوفر بها عدد سكان كثير. حساب الثلث الاخير من الليل اي ساعه. ولكن هناك بعض الأماكن الأخرى التي يكون فيها الليل يصل إلى حوالي 17 ساعة. ويجب أن نوضح أن القارتين القطبيتين عدد ساعات الليل يصل إلى 24 ساعة. وهذا يدل على أن هذه الأماكن لا يوجد بها أي ساعات للنهار، كما أن هذه الأماكن لا توجد بها أي سكان.
بعد أن تنتهي من حساب الليل بالكامل قم بقسمة العدد الذي يخرج لك على وذلك لأننا نريد أن نقوم بحساب الثلث الأخير من الليل. وفي حالة أنك كنت ترغب في حساب منتصف الليل، فيجب أن تقوم بقسمة العدد. وبعد ذلك قم بطرح الناتج الخارج من هذه القسمة من الوقت الذي يطلع به الفجر، وسوف نحصل من هذه الحسبة على بداية الثلث الأخير من الليل. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: هل يجوز صلاة قيام الليل قبل الساعة 12 مثال لحساب الثلث الأخير من الليل في حالة أن العشاء يؤذن على الساعة 6 مساءاً والفجر يؤذن على الساعة 5 صباحاً. فهذا يدل على أن عدد ساعات الليل عبارة عن 9 ساعات. وعندما نقوم بقسمة هذا العدد على 3 فهذا ينتج عنه أن الثلث الأخير من الليل عبارة عن 3 ساعات فقط. ويتضح من ذلك أن الثلث الأخير من الليل يبدأ عن الساعة 2 صباحاً وينتهي عند الساعة 5 صباحاً. كيف تحسب الثلث الأخير من الليل - موضوع. فضل الثلث الأخير من الليل عملية العبادة وقيام الليل تعتبر من أفضل الأعمال التي يقوم بها العبد، وذلك لأنه في هذا الوقت يكون الجميع نيام ما عدا العبد الذي يتضرع لله. كما أن قيام الليل هو طريق أهل الصلاح والخير والهداية، وقيام الليل في الثلث الأخير من الليل تعتبر أفضل العبادات.
اللهم اجعلني فيه محبا لأوليائك، ومعاديا لأعدائك، مستنا بسنة خاتم انبيائك، يا عاصم قلوب النبيين. اللهم اجعل سعيي فيه مشكورا، وذنبي فيه مغفورا وعملي فيه مقبولا، وعيبي فيه مستورا، يا اسمع السامعين. اللهم غشني فيه بالرحمة، وارزقني فيه التوفيق والعصمة، وطهر قلبي من غياهب التهمة، يا رحيما بعباده المؤمنين. حساب الثلث الاخير من الليل بتوقيت الجزاير. اللهم وفر حظي فيه من النوافل، وأكرمني فيه بإحضار المسائل، وقرب فيه وسيلتي اليك من بين الوسائل، يا من لا يشغله الحـاح الملحين. اللهم أرزقني فيه فضل ليلة القدر، وصير أُموري فيه من العسر إلى اليسر، واقبل معاذيري، وحط عني الذنب والوزر، يا رؤوفا بعباده الصالحين. دعاء العشر الأواخر من رمضان لخطيبي وعن دعاء العشر الأواخر من رمضان لخطيبي، فهناك شركاء يريدون قول دعاء العشر الأواخر من رمضان لبعضهم البعض، وبالطبع يستحب الدعاء إلى الأحباء وتمني لهم الخير، لذا نقدم لكم في السطور التالية دعاء العشر الأواخر من رمضان لخطيبي بأكثر من صيغة. اللهم إني أسألك لحبيبي توفيقا يلازم خطاه وتيسيرًا، لما يخاف تعسيره يا رب اجعل له من التوفيق والراحة نصيب. اللهم وفق حبيبي وكن معه اللهم أنيا استودعك مستقبله، فأجعله أجمل مما تمنى واكتب له الخير في جميع أموره القادمة.
[٣] الفرق بين جوف الليل وثلث الليل المقصود بجوف الليل هو وسط الليل، أما الثلث الاخير من الليل فيطلق عليه اسمه جوف الليل الآخر، قال الحافظ ابن رجب: (جوف الليل إذا أُطلق فالمراد به: وسطه، وإن قيل: جوف الليل الآخر، فالمراد به وسط النصف الثاني، وهو السدس الخامس من أسداس الليل، وهو الوقت الذي ورد فيه النزول الإلهي). [٤] المراجع ↑ الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي (17-5-2012)، "كيف نحسب الثلث الأخير من الليل؟! " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-11-2017. بتصرّف. ↑ رواه بخاري، في صحيح بخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 1145، صحيح. ↑ " كيف نفهم النزول الإلهي والليل مختلف في البلدان" ، ، 14-12-2002، اطّلع عليه بتاريخ 27-11-2017. بتصرّف. حساب الثلث الاخير من الليل. ↑ "أسئلة حول مواقيت الصلاة" ، ، 26-5-2009، اطّلع عليه بتاريخ 27-11-2017. بتصرّف.
إخواني لا يخفى على الجميع أهمية الثلث الأخير من الليل وإنه من المواطن التي تستجاب فيه الدعوة والحقيقة أننا فقراء إلى سبحانه وتعالى وحاجاتنا لا تنقضي منا من يدعوا بصلاح الأبناء ومنا من يدعو برزقنا حلال يغنيه ويغني ذريته ومنا من يدعو بالسعادة بالدارين إلى آخره.