هل تساءلت يومًا لماذا يتقدم بعض الناس والبعض الآخر لا يفعل؟ هل لاحظت أن أذكى الناس نادرا ما يكونون هم المسئولون؟ وذلك لأن "الذكاء" ليس سوى جزء صغير مما هو مطلوب لعيش حياة سعيدة وناجحة. نحتاج أيضًا إلى تطوير المهارات الحياتية ، والتي تشمل مزيجًا من المهارات النفسية والسلوكية. في هذه المقالة ، سنتحدث عن ماهية المهارات الحياتية ، ونقدم أمثلة على المهارات الحياتية ، ونتحدث عن كيفية بناء المهارات الحياتية الأكثر أهمية. ما هي المهارات الحياتية؟ يمكن تعريف المهارات الحياتية على أنها القدرات التي تمكن البشر من التعامل بفعالية مع متطلبات وتحديات الحياة. قد يطلق عليها أيضًا المهارات النفسية والاجتماعية ، لأنها نفسية بطبيعتها وتشمل التفكير والعمليات السلوكية. يعرّف آخرون المهارات الحياتية على أنها مهارات سلوكية أو معرفية أو شخصية تمكن الأفراد من النجاح في مجالات مختلفة من الحياة. للتوضيح ، غالبًا ما يتم تقسيم المهارات الحياتية إلى ثلاثة أنواع: مهارات التفكير: قد يتضمن ذلك القدرة على التفكير في حلول متعددة لمشكلة ما أو تطوير ابتكارات جديدة بطريقة إبداعية. عبارات عن محو الاميه قصيره. المهارات الاجتماعية: قد يشمل ذلك معرفة كيفية تطوير علاقات صحية ، وكيفية التواصل بطرق فعالة ، وكيفية التفاعل مع الآخرين بنجاح.
فما أرى سيبويه والخليل والفراء والكسائي ومن إليهم من أئمة العربية في هذا النحو الجديد؟! ما هي المهارات الحياتية وكيف نبني المهارات التي نحتاجها لحياة ناجحة؟. وهل في قواعدهم أن للفاعل نائبين: نائب أصيل ونائب مساعد كما لبعض وزارات الحكومة وكيلان: أصيل ومساعد؟! ألا يعرف الأستاذ أن ضمّن يتعدى إلى مفعولين؟ الحق أن تلك الزلة تهدم مقاله من أساسه، وتجعل صاحبها غير أهل لنقد كتاب كالأمتاع والمؤانسة الذي نحن بصدده هذا ما يتعلق بنقد الدكتور بشر. وسنتحدث في المقال الآتي عن أمثلة من نقد صاحبه (ع. ص)
وقد تجد في هذه المجموعة روح الحجاز الأدبية ممثلة من حيث صحة النزعة وبساطة التفكير وجماله، فكان عمل هذا الأديب بشير يقظة فكرية منظمة، وقد كان الأدب الحجازي في ذلك العهد بسيطاً شأن كل شيء في بدايته. معاً نستطيع القضاء على الأمية.. ندوة بآداب حلوان بحضور 240 طالبا وطالبة - اليوم السابع. ولكن الأفكار كانت سائرة مع الحياة متأثرة باتجاهها فلم يمض وقت طويل حتى نضجت تلك الأفكار، وازدهر الأدب بعض الازدهار، ولولا ما نشأ بعد من عوائق شتى وقفت بالحرية الفكرية بعض الشيء لاضطرد تقدمها. ونستطيع أن نقول بحق إن الموفقين من شباب الحجاز في الناحية الأدبية قليلو العدد جداً، والكتاب البارزين في الحجاز لا يزيدون على عشرة، ولكن أقلامهم الممتازة هي التي صورت مبلغ تأثر الحجاز باليقظة الفكرية ومدى إدراكه. أما قراء الأدب فكثيرون وهم ممن أنجبتهم المدارس الحالية، وهؤلاء بلا شك يرجى لهم مستقبل طيب مرموق والحجاز اليوم بفضل الله ثم بفضل جهود أبنائه المخلصين متقدم بخطوات واسعة إلى الأمام، وميال إلى احتذاء أدب مصر ونزعتها الفكرية، ولا غرابة إذ شابه البعض من أدباء الحجاز بعض أدباء مصر في روحهم الأدبية وصار يكد ويجتهد في الحصول على ما يريده فوق ذلك من المثل الأعلى حتى يدرك المرمى الذي يقصده! والأدب الحجازي اليوم رمز لما في أفئدة الحجازيين من عواطف وإحساس وحب وولاء، ولما في نفوسهم من شعور وكرم أخلاق، ولما في ضمائرهم من مبدأ واستقامة وغرام عميق بالحرية.
مجلة الرسالة/العدد 145/الحياة الأدبية في الحجاز بقلم عبد المجيد شبكشي كان الأدب العربي مثال الكمال والروعة والازدهار والانتشار في دولة الأمويين وفي صدر الدولة العباسية.
مجلة الرسالة/العدد 341/رسالة النقد كتاب (الإمتاع والمؤانسة) أتحدث إلى القراء عن طرفة من أثمن طرائف الأدب القديم يعد ظهورها في هذا العصر من خير ما أثمرت المطابع المصرية من كتب الأدب الرفيع، كما يعد الاتجاه إلى نشرها من أحسن ما وقفت إلى التفكير فيه لجنة التأليف والترجمة والنشر، على كثرة ما وفقت إليه في تفكيرها. وتلك الطرفة النفيسة هي كتاب: (الإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي) وإنك لتقرأ هذا الكتاب من أوله إلى آخره، فيملأ نفسك روعة، قبل أن يروعك أدب مؤلفه الفذّ بما تراه فيه من براعة الحسن في جودة طبعه، ودقة في تصحيحه، وصدق النظر فيه، وكمال العناية بكل لفظ من ألفاظه. وقد قرأت الجزء الأول من هذا الكتاب، وكنت قد اطلعت على عدة صفحات من نسخته الأصلية المأخوذة بالتصوير الشمسي المحفوظة بدار الكتب المصرية، وهي النسخة والوحيدة لهذا الجزء رغبة في تتميم بعض البحوث عن مؤلفه أبى حيان التوحيدي، وإذا بي أرى جميع سطورها مغمورة بالتصحيف والتحريف، والنقص والزيادة؛ فلا يهتدي الساري في ظلمات هذه النسخة إلا بمصباح قوي من الأدب القويم، والذوق السليم، والمران الطويل، والصبر الذي لا يعرف الضجر. رئيس جامعة سوهاج يقدم «كشف حساب» عن إنجازات الـ٩ أشهر الماضية. وقد بعثني على تناول الكتاب من هذه الناحية مقالان قرأتهما في مجلة الرسالة للدكتورين زكي مبارك وبشر فارس تغاضيا فيهما كل التغاضي عما ملئت به صحفه من حسن وإحسان رائعين، وأغفلا كل الإغفال تلك الجهود القوية الملموسة في كل ناحية من نواحيه، وشغلا بعدة كليمات تافهة قد تسقطاها في هذا الكتاب، زاعمين في بعضها زعماً لم يؤيده الواقع في شيء أن مصححيه الفاضلين قد فاتهما تصححيه أو شرحه، وفي البعض الآخر منها أنهما قد صححاه تصححياً أو شرحاه شرحاً لا يلائم الصواب.
ويطلّ جبل أحد على المدينة المنورة من الجهة الشمالية كمانعٍ طبيعي على شكل سلسلة من الشرق إلى الغرب مع ميل نحو الشمال من المدينة المنورة بطول سبعة كيلومترات، وعرض ما بين 2 و3 كيلومترات، وبارتفاع يصل إلى 350 متراً، ووردت تسمية أحد في عدة روايات، منها ما يشير إلى أنه دلالة على تميّز الجبل عن غيره، لتوحّده وانقطاعه عن غيره من الجبال الأخرى، فهو يظهر كأنه قطعة واحدة غير مجزأة أو متصلة بأي جبال، كما قيل في تسميته بـأحد نسبة إلى رجل من العمالقة كان يسمى أحد أقام بجواره فسمي الجبل باسمه.
ويطل جبل أحد على المدينة المنورة من الجهة الشمالية كمانع طبيعي على شكل سلسلة من الشرق إلى الغرب مع ميل نحو الشمال من المدينة المنورة بطول سبعة كيلومترات وعرض ما بين 2 و3 كيلومترات وارتفاع يصل إلى 350 مترًا، ويبعد عن المسجد النبوي الشريف خمسة كيلومترات تقريبًا. وجبل أحد عبارة عن جبل صخري، تغلب عليه صبغة حمراء، وأخرى خضراء داكنة وبعضها سوداء فتكوينه الجيولوجي معظمه من الجرانيت الأحمر وبه رؤوس كثيرة وهضبات متعددة، توجد به المهاريس وهي عبارة عن نقر طبيعية في الجبل لحفظ المياه المنسابة من أعاليه. ويوجد في الجبل قبور 70 صحابيًا استشهدوا في معركة أحد، وفي مقدمتهم حمزة بن عبد المطلب، ومصعب بن عمير، وعبدالله بن جحش، وحنظلة بن أبي عامر (حنظلة الغسيل)، وعبد الله بن جبير، وعمرو بن الجموح، وعبد الله بن حرام – رضي الله عنهم-، وكان استشهادهم في شوال سنة ثلاث من الهجرة. أفضل 10 فنادق بالقرب من حديقة جبل أحد في المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعهدهم بالزيارة بين الحين والآخر، فعن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد قبور الشهداء، حتى إذا أشرفنا على حرة (واقم) فإذا قبور: فقلنا يا رسول الله أقبور إخواننا هذه، قال هذه قبور أصحابنا، فلما جئنا قبور الشهداء قال: هذه قبور إخواننا (رواه أحمد وأبو داود).
ويضم جبل أحد غارًا يسمي غار أحد ويقع في فم الشُعب وهو فتحة بين طرفي جبل في هذه المنطقة يتكون من التفاف الجبل، ويصبح شبه حوض يضيق فيه السهل جدا، شمال المسجد الذي استراح مكانه الرسول ( بعد انتهاء معركة أحد والذي قيل أنه صلى فيه الظهر والعصر، وأقيم الآن مكانه مسجد يصلي فيه الزائرون، ويبعد الغار عن المسجد المذكور (100م) وعن جبل الرماة شمالاً ( 1000م). كما يضم جبل الرماة، وهو عبارة عن كومة صخرية كبيرة اعتلاها الرماة في غزوة أحد بأمر من الرسول صلى الله عليه وسلم، ( ليحموا ظهير الجيش ويمنعوا تسلل المشركين من خلفه، في حين يقف زوار سيد الشهداء خلال هذه الأيام من شهر رمضان المبارك على قمة هذا الجبل، ليشاهدوا ساحة معركة أحد، ويستشعروا خطى ومواقع درجت عليها أقدام أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضوان الله عليهم أجمعين.
نشرت وكالة الأنباء السعودية تقريرا حول 200 موقع تزخر بها #المدينة_المنورة من حيث المعالم والأماكن الدينية والتاريخية البارزة التي ارتبطت بالسيرة النبوية وأحداثها الخالدة، حيث تضم عاصمة السياحة الإسلامية 2017 ما يربو على 200 موقع متنوع، بين مساجد تاريخية أو معالم بارزة، ظلّت جميعها راسخة في أفئدة المسلمين وأذهانهم عبر العصور، يحرصون على زيارتها. ويعدّ #جبل_أحد واحداً من أبرز الأماكن التاريخية الخالدة التي ارتبط ذكرها بالسيرة النبوية وتاريخ أحداثها، ومهداً لأمجاد الأولين وبطولاتهم، وتفرّد بالعديد من الأحداث التي تجسّد عظمة المكان، فظلّ هذا الجبل الشامخ شاهداً على أحداث عظيمة صاحبت ولادة فجر الدعوة الإسلامية منذ #هجرة_النبي عليه الصلاة والسلام إلى المدينة المنورة، ودارت في سفحه أحداث معركة أحد في السنة الثالثة من الهجرة. ويحرص غالبية الزوار عند قدومهم إلى طيبة الطيبة على زيارة "جبل أحد" الذي يضم آثاراً عديدة، منها #مقبرة_شهداء_أحد التي تضم أجساد 70 صحابياً استشهدوا أثناء المعركة، كما يضم الموقع التاريخي "ميدان سيد الشهداء" الذي تتوالى أعمال تطويره في الوقت الحالي بإشراف العديد من الجهات الحكومية المعنية وبمتابعة الأمير #فيصل_بن_سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة، بهدف الارتقاء بالخدمات المقدمة لمرتادي المكان من الأهالي وزوار المدينة المنورة.
وستستعرض "سبق" معكم أهم وأشهر الجبال الواقعة داخل النطاق العمراني في المدينة المنورة: جبل أحد أهم وأكبر جبال المدينة المنورة, يعد من المعالم النبوية الشريفة المهمة, أحبه النبي صلى الله عليه وسلم وأخبر أنه على ترعة من ترعات الجنة, جرت بسفحه الجنوبي أحداث غزة أحد وهي من أعظم وأهم الغزوات الإسلامية, وقد سمي أحد لتفرده وتوحده وانقطاعه عن الجبال الأخرى. جبل ثور جبل أحمر صغير قائم كالثور شمال أحد عند سفحه, وهو حد حرم المدينة المنورة من الشمال كما حدده النبي صلى الله عليه وسلم. جبل أحد - المدينة المنورة. جبل عير جبل أسود طويل لا ينبت قطعًا, يقع في جنوب المدينة المنورة وهو حد حرم المدينة من تلك الجهة كما حدده النبي صلى الله عليه وسلم. جبل الرماة ويعرف بجبل عينين ويقع في السفح الجنوبي من جبل أحد، وسمي بالرماة لأن النبي صلى الله عليه وسلم وضع عليه 50 من الرماة في معركة أحد. جبل سِلع ويعرف بجبل ثواب، يقع شمال غرب مسجد النبي ويتوسط المدينة حاليًا, وعند طرفه الشرقي تقع ثنية الوداع الشامية، وفي سفحه الغربي وقعت أحداث غزوة الخندق. جبل الراية ويعرف بجبل ذباب، وهو جبل صغير يقع شمال المدينة المنورة قريبًا من المسجد النبوي، وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الجبل وضرب خيمته ووضع رايته عليه إبان غزوة الخندق.