التهاب وتهيج الجلد واحمرار بسبب حساسية الجلد لأحد مكونات الكريم. ظهور بعض البقع السوداء أو الزرقاء على الجلد. يعد ظهور بعض الاحمرار في المنطقة التي تم وضع الكريم فيها من الآثار الجانبية لاستخدامه. تبدأ البشرة في أن تصبح حساسة للشمس ويصبح من الصعب تعريض الجلد للشمس دون استخدام الحماية المناسبة للبشرة. ظهور البثور والبثور على جلد الوجه والجلد بشكل عام. من الممكن أن يصاب الجسم برد فعل تحسسي نتيجة استخدام المنتج وقد تظهر بعض الأعراض النادرة مثل تهيج الجلد والطفح الجلدي. حكة مفرطة. صعوبة في التنفس. الدوخة وفقدان التوازن. انتفاخ اللسان وبعض أجزاء الوجه. الإفراط في استخدام الكريم هو أحد الأسباب الرئيسية التي تسبب العديد من الآثار المذكورة. نصائح يجب العمل بها قبل استخدام كريم هاي كوين من المهم ملاحظة أن كريم هاي كوين يجب أن يستخدم بطريقة معينة تحت إشراف طبيب مختص ومن أجل استخدامه لا بد من مراعاة بعض الاحتياطات وفي بعض الحالات الأخرى الامتناع عن الاستخدام الدائم، و الشيء هو التالي: لا تستخدم المنتج إذا كان الشخص يعاني من حساسية تجاه الهيدروكينون. كما لا ينصح باستخدامه بعد إزالة الشعر. من الأفضل استخدامه فقط على منطقة العنق والوجه والذراع واليد.
كريم هاي كوين 4 لتفتيح البشرة كريم هاي كوين 4 هو أحد المستحضرات الطبية المستخدمة في تقشير البشرة، وتفتيحها إزالة البقع والتصبغات الجلدية بشكل فعال، لاحتوائه على تركيبة فريدة تقلل من إنتاج صبغة الميلانين المسببة لتغير لون الجلد، وتزيل آثار الندبات والكلف والنمش، ما يعمل على تبييضها ومنحها الشباب والإشراق. ويتميز كريم HiQuin 4% -الذي أنتجته شركة جمجوم فارما المتخصصة في تقديم الكثير من الأدوية والمنتجات الطبية الخاصة بعلاج مشاكل البشرة والجسم-، بفعاليته في إزالة كافة العيوب التي تصيب البشرة مثل البقع الداكنة، النمش، الاسمرار، النمش، كلف الحمل، آثار الندبات وحب الشباب والتصبغات الناتجة عن التعرض لأشعة الشمس، بالإضافة إلى قدرته على تفتيح المنطقة الحساسة. مكونات كريم هاي كوين 4 لتفتيح البشرة يتكون الكريم بشكل أساسي من مادة الهيدروكينون بتركيز 4%، التي تعمل على تقليل إنتاج صبغة الميلانين المسؤولة عن منح الجلد لون داكن، وتساعد في علاج الكلف والبقع والتصبغات وآثارالحبوب والبثور، بالإضافة إلى مكونات أخرى مثل البارافين، ميثيل البارابين، بولي أوكسيل 40 ستيرات، بروبيلين جليكول، حمض الستياريك، الكحول الستياريلي.
يستخدم الكريم في علاج اسمرار منطقة الابط، مع مراعاة الابتعاد تماما عن استخدام مزيلات العرق بكافة أنواعها طوال فترة استخدام الكريم. يستخدم في تفتيح اسمرار الكوعين والركبتين. يساعد الكريم في تفتيح البشرة واليدين، مع الأخذ في الاعتبار عدم تعريض المناطق التي يستخدم بها الكريم إلى أشعة الشمس، لتجنب ظهور الآثار الجانبية، وفي حال الرغبة في الخروج من المنزل يفضل ارتداء القفازات الواقية أو استعمال الكريمات المرطبة التي تمنع وصول أشعة الشمس إلى الجلد. يعالج الكريم الكلف الناتج عن الحمل. كما أنه معالج البقع الداكنة التي تظهر على البشرة نتيجة التصبغات. تحذيرات استعمال الكريم هناك مجموعة من التحذيرات الواجب وضعها في الاعتبار عند استعمال هذا الكريم، وهي كما يلي: إذا كنت تداومين على استعمال هذا الكريم لفترة طويلة، أحيانا ما يصاحب استخدام هذا الكريم حدوث حكة واحمرار الجلد، ننصحك بالتوقف فورا عن استعمال هذا الكريم إذا شعرت بالرغبة في الحكة بعد استعمال الكريم مباشرة. اختبار هذا الكريم قبل استخدامه على المنطقة المراد تفتيحها، وذلك بوضع القليل من الكريم على الجلد وتركه لمدة ساعة، لضمان عدم تحسس الجلد من إحدى مكونات هذا الكريم، وفي حال الإصابة باحمرار الجلد أو التعرض للالتهاب، لا ينصح باستعمال هذا الكريم.
ذات صلة بطاقات دعوة زفاف اه من حواء الحرية هي أن نرغب بأن نكون مسؤولين عن أنفسنا والحرية أيضاً لا تنحصر فقط بفعل ما نريد بل ايضاً تشمل عدم فعل ما لا نريد فهذه هي الحرية، وهنا سوف تجد في مقالي هذا كلام عن الحرية. التعليم مفتاح باب الحرية الذهبي. التعليم يحمى الحرية أفضل من جيشٍ مرابط. لا يمكن أن تكتسب الحرية إلا عن طريق التعليم. أن تكون حرا ليس مجرد التخلص من القيود بل هو أن نعيش بطريقة تحترم وتعزز حرية الآخرين. الرجل الذي يحرم رجلاً آخر من حريته هو سجين الكراهية والتحيز وضيق الأفق. نحن لسنا أحرارا بعد، نحن فقط وصلنا لحرية أن نكون أحراراً. أيتها الحرية كم من الجرائم ترتكب باسمك. عندما تتأصل جذور الحرية تصبح سريعة النمو. ثقيلة هي قيودي.. والحرية كل مناي، وأشعر بخجل وأنا أحبو إليها. لا أحد يحب قيوده ولو كانت من ذهب. الحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس. كلام عن الحرية تقود الشعب. إني لأعجب من الذي يظن الحياة شيئاً والحرية شيئاً آخر، ولا يريد أن يقتنع بأن الحرية هي المقوم الأول للحياة وأن لا حياة إلا بالحرية. لا حرية دون مسؤولية. الحرية والمسؤولية توأمان، لو أنفصل أحدهما عن الآخر ماتا جميعاً. حيث حريتي ثمة وطني. الحرية أثمن ما في الوجود، لذلك كان ثمنها باهظا.
عدت الى سجن نفسي وقلت: لا شيء يفتك بالروح مثل صحراء نفس بلا ضفاف تكتسح الرؤية والأعماق وواحات الخيال وتحجب ينابيع الأمل وقدرات المبدع على التخييل.. لا شيء يفتك بالنفس مثل الاحباط وارتفاع شأن الانحطاط وشأن من لا شأن له ومن لا خير فيه من بين الخلق فوق أهل الخير والقيمة والرفعة في الحياة. في زمن يستباح فيه الدم وتتدنى قيمته الى أقصى مدى ويمعن في الاضمحلال والتلاشي وتنوشه سهام الادانة، ويتنصل بعض أهله منه ويركضون في مزالق الملق للتخلص من ندائه.. في زمن يستباح فيه الدم.. تموت مع الدم المستباح قيم وأرواح وحقوق وكرامة ويغدو الأحياء سيل موت يعربد في الطرقات.. تموت مساحات الخضرة في الأرض ويخبو ضوء الروح وتنتشر العتمة ولا يرى الخلق منارات العشق التي تضيئها مشاعل الدم على التلال ولا تلك التي تذكيها الأرواح الدائرة في مداراته.. يخبو العشق ذاته ، وتذبل المعاني ويضيع الانسان في الدروب كما تضيع الدروب من الانسان. أعطني نفسي أيها الشبح الماثل عتمة تتكور في قلبي وشوكاً في مدى دربي وأسئلة مرة ملغزة تتكوم على الشفاه.. أعطني نفسي فلست مسلماً شيئاً مني لك ولا معلناً تسليماً بقدَرك.. كلام عن الحرية الجزء. تقول لي: انني أنت، وأننا الصوت والصدى والجسد وظله!
وعليه التوبة والعودة إلى أهله». لو ترجمنا هذا الخطاب إلى لغة الإنتباهة البغيضة لدى (أجراس الحرية) ومن لف لفها لكانت كالتالى: سيكون العنوان «الطيب مصطفى (أو كرتي أو حاج ماجد والعدد في الليمون) يطالب ياسر عرمان بالتوبة». ولوصف قطاع الشمال بأنه إحدى ادوات الحركة الشعبية لاحتلال شمال السودان وتغيير هويته. ولأضاف أنه لا يحق لياسر أن يتحدث عن الشمال الحبيب، لأنه حتى لم يعط، بانسحابه هرباً إلى الأمام، شعب الشمال ليرفضه ويلفظه لفظ النواة، لاكتساح المؤتمر الوطني الانتخابات. فلو لم ينسحب ياسر للقنه الشمال درساً في مغبة العمالة للحركة الشعبية. وسيدعوه ليعيد النظر كرتين وأن يترك زعزعة استقرار الشمال «وأن يعود للشماليين حتى يستفيدوا من قدراته. وعليه التوبة والعودة إلى أهله في طابت الشمس غابت والدامر الشعديناب». «غنيم» كلام «الحرية والعدالة» عن دعم «شفيق» الثورة المضادة «يزعزع الاستقرار» - اخبار. وسيستشهد، كما لابد، بأغنية حمد الريح: «نحن راجعين في المغيرب في المغيرب». واضح أننا انفصلنا قبل الاستفتاء وقوله الفصل. فلقد سمح الوحدويون منا بأن يحتكر الحديث عن الاستفتاء الإنفصاليون منا. فحديث باقان إنفصالي حتى النخاع، لأن الجنوبي جنوبي والشمالي شمالي ولن يلتقيا. وما بينهما إلا الشمالي الضال كياسر او الجنوبي الضال كلام الذي عليه أن «يؤوب» إلى فصيلته التي تأويه.
الاثنين ١ آب (أغسطس) ٢٠٠٥ بقلم تعالوا نحلم بعالم حر. الحرية كلمة جميلة وردية تشتاق لها قلوب المحرومون. الحرية تلك الكلمة التي في سبيلها مات الكثيرون. لقد ولدنا أحراراً، فلماذا يستعبدنا الناس إذاً؟ هل فعلاً أصبحنا عبيداً؟ وهل فقدنا زمام إرادتنا؟ أين نحن من العالم الحر؟ أم أن الحرية كلمة وجدت للشعراء الحالمين فقط؟ ماذا تعني لنا كلمة حرية؟ هل هي أن تكون قادراً على فعل كل ما تريد.. كلام في الحرّية .. والمستحيل !، بقلم: د. علي عقلة عرسان. جسمياً.. وعقلياً؟ هل للحرية قيود؟ من يفرض هذه القيود؟ وهل هناك حرية مطلقة؟ وهل يمكن الوصول إليها؟ إن القيد الوحيد الذي يجب أن يوضع أمام حريتنا هو وازع من ضمير و إحساس داخلي بالعدالة، فبدونهما نصبح أسرى لأنانيتنا التي تدفعنا إلى التعدي على حرية الآخرين. الحرية حق لكل الناس و ليست امتيازاً تمنحه جهة معينة. الحرية هدية الله لمخلوقاته. لقد ترك الله لنا الحرية لأن نتعلم و منحنا الأدوات اللازمة لذلك و أهمها العقل، فلماذا يحاول البعض من البشر أن يمنع الآخرين من التعلم، من حقنا كبشر أن نتعلم أي شيء، أن نعرف أي شيء عن أي شيء. أن تكون حراً هو أن يكون لديك القدرة على الاختيار، القدرة على الابتكار و الاكتشاف. و أن تكون حراً معناه أن يكون لديك حقوق وواجبات.
واضاف: «البعض سالني لماذا رفعت قضيه علي واحد ممن كانوا يخرجون في وسائل الاعلام ، لتوجيه اتهامات لي بالعماله والخيانه بدون دليل»، مشيرا الي انه «حُكم في هذه القضيه بالغرامه الماليه فقط، وكل ما كنت اريده منها هو الحصول علي حكم قضائي يثبت كذب ما يدعيه الشخص». ولفت «غنيم» بقوله: «بالمناسبه قبل البدء في اجراءات التقاضي، اخبرت المحامي انني لا ارغب في ان يسجن هذا الشخص بسبب ما قاله عني، علي الرغم من كل ما نالني من التشويه بسببه، وانه في حاله صدور حكم بحبسه، ساتنازل عن القضيه بعد تكذيبه لما قاله عني في السابق اعلاميا». الاتفاقعلي مباديء جديدة مابين الحرية والتغيير والبرهان_كلام عجيب. واختتم بقوله: «الحمد لله اجتهد في ان انفذ ما اطالب به غيري، واحرص الا اكون من الذين يقولون ما لا يفعلون». ياتي ذلك بعد ان اصدر الرئيس محمد مرسى ، الخميس، قرارًا بقانون الغاء الحبس الاحتياطي في الجرائم التي تقع بواسطه الصحف، مما يعني الغاء الحبس الاحتياطي حتي في الجريمه المنصوص عليها في الماده رقم 179 لقانون العقوبات الخاصه برئيس الجمهورية. وقال الدكتور ياسر علي، المتحدث باسم رئاسة الجمهورية ، ان «هذا القرار بقانون يعد اول استخدام لسلطه التشريعات المخوله لرئيس الجمهوريه، وانه سيتم بمقتضي هذا القانون الافراج عن اسلام عفيفي، رئيس تحرير صحيفه الدستور».
ـ رئيس اتحاد الكتاب والأدباء العرب
الثلاثاء 8 المحرم 1427هـ - 7 فبراير 2006م - العدد 13742 عطر وحبر توالت الصحف المؤيدة للصحيفة الدانمركية من دول العالم المتحضر وساندتها بإعادة نشر الرسوم المسيئة لرسولنا الكريم عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم.