لا تعد أحواض الاستحمام مجرد مكان لتنظف طفلك ، ولكن أيضاً هي مكان مرح لطفلك. وقت الاستحمام يحتوي علي الكثير من رش المياه والتجديف ، حيث يكتشف الأطفال الصغار المتعة في نشاط حوض استحمام صغير وأنيق بجعل حوضهم ملعب صغير. هذا يعني أن اختيار مروش اطفال جيد أمر لا بد منه. يجب أن يتمتع بأفضل الميزات ، ويجب أن تكون الراحة أولوية لنا إتجاه أطفالنا. وعلي الرغم أن هناك حمام السباحة والذي يمكن أن تشترك من خلالة لطفلك من اجل الاستجمام والمتعة ، ولكن الحذر هنا أن تتركة بمفردة فيحدث لة ما لا يُحمد عقباه. وهنا لابد أن يدرك كل رب اسرة ان طفلة يحتاج الي وقت للمتعة والاستجمام والمرح ، وهنا يأتي دور حوض استحمام متنقل المخصص للأطفال. حوض استحمام متنقل للمواليد سهل التنظيف عندما ينتهي طفلك من اللعب والاستحمام داخل بانيو اطفال الصغير ، من السهل للغاية تنظيفة دون عناء. فهو لن يكلفك الكثير من ادوات التنظيف سوي الادوات المعتادة فقط او التي توجد بإستمرار داخل منزلك ، ونظافتة لن تأخذ من وقتك أكتر من عشر دقائق وربما أقل من ذلك نظراً لصغر حجمة وأنة لا يحتاج المعناه التي نلقاها عند تنظيف الحوض الكبير الخاص بنا نحن. المشي في احواض استحمام خلاف اللعب والمرح الذي سيجدة طفلك فهو يستطيع المشي داخل حوض الاستحمام الصغير دون إحداث أي ضرر سواء للحوض أو لطفلك ، مع مرعاه ان حجم الحوض يتناسب بشكل كبير مع حجم طفلك.
المميزات: ملائم للمواليد الجدد والرضع دعامة المواليد الجدد المرفقة تقدم مزيد من الراحة لرضيعك أو مولودك الجديد قابل للطي لتسهيل التخزين حوض استحمام متنقل وخفيف الوزن للأطفال يمكن طيه بشكل مسطح قاعدة مقاومة للانزلاق وفتحة للتصريف تصميم فريد موفر للمساحة الوصف: اجعلي وقت الاستحمام الخاص برضيعك أكثر راحة مع مجموعة حوض استحمام في2 من ستوك. دعامة المواليد تضفي المزيد من الراحة والدعم لرضيعك أو مولودك. يعد خفيف الوزن ومحمول مما يجعله مثالي لتستخدمه الأم بشكل مريح للغاية. إنه قابل للطي لتسهيل التخزين. حوض استحمام رائع للرضع مع قاعدة مقاومة للانزلاق ومصرف لتسهيل خروج الماء. المساحة الواسعة تمكن طفلك من الاستمتاع بوقت الاستحمام بشكل مريح والتصميم الموفر للمساحة يجعله ملائم لاستخدامه في المنزل أو عند السفر. نظرة عامة: قياسات المنتج: 63 x 24 x 10 cm وزن المنتج: 1. 3 كج العمر المناسب: للأطفال بعمر 0-48 شهر
او قطعة البانيو البلاستك... <<حبيت الفكره... 2- البعض يقول يحب حوض استحمام عادي ارضي و نفس الشي تحط بداخله الاسفنجه او المروش او قطعة البانيو البلاستك... ومنهم تاخذ الحوض العادي لكن يكون مرتفع تحممه وهي واقفه وانا احب كذا عشان انا من النوع الي اخررر ظهري اسفله بسرعه يتعب.. <<بس كيف تعبي المويه وتصرف الماء المتسخ ممكن المجربات يشرحولنا اكثر... وباقولكم فيه احواض ارضيه فيها صمام لتسريب الماء اختي تمدحه تقول اريح عندها.. مثل هاذي تقدري اذا خلصتي تطبقيه بشكل مرتب وهذي حاطين لك المروش معه اتوقع كذا او تركبينه مادري... الان ابي منكم الطريقه الافضل والاسهل ايش تنصحونا ؟؟!! ^_^ توقيع: بشرى الحمود سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 03-31-2012, 11:02 PM المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: صحفية المستقبل اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Nov 2011 العضوية: 35993 المشاركات: 614 [ +] بمعدل: 0. 16 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 45 نقاط التقييم: 54 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: بشرى الحمود المنتدى: منتدى تجهيزات وهدايا المواليد و ألاطفال رد: اي حوض استحمام افظل الموضوع (مدعم بالصور) انا ناويه اخذ الي يطبق والرجال قالي انه ما يحتاج تحطي عليه اسفنجه لانه فيه هوه اسفنج 03-31-2012, 11:42 PM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: زوزي اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 5076 المشاركات: 822 [ +] بمعدل: 0.
احتياجات وطريقة استحمام المواليد الجدد،استحمام البيبي واحتياجاتة - YouTube
حكم صلاة التطوع وقت النهي السؤال ما حكم من يصلي قبل الظهر بربع ساعة أو عشر دقائق؟ حيث إنني سمعت من إحدى الأخوات أن هذا الوقت من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها.
لا تَجوزُ صلاةُ التطوُّعِ التي لا سَببَ لها في أوقاتِ النَّهي، لا سيَّما عند طلوعِ الشَّمس وغروبِها. الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة 1- عن ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((شهِدَ عندي رجالٌ مرضيُّون، وأرضاهم عندي عُمرُ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الصَّلاةِ بعدَ الصبحِ حتَّى تشرقَ الشَّمس، وبعدَ العصرِ حتى تغرُب)) [4055] رواه البخاري (581)، ومسلم (826). 2- عن عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لا تَحرَّوْا بصلاتِكم طلوعَ الشَّمس، ولا غروبَها)) رواه البخاري (582)، ومسلم (828). ما حكم صلاة التسبيح؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. 3- عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا طلَعَ حاجبُ الشَّمسِ، فأخِّروا الصَّلاةَ حتى ترتفعَ، وإذا غابَ حاجِبُ الشَّمس فأخِّروا الصَّلاةَ حتى تغيبَ)) رواه البخاري (583) واللفظ له، ومسلم (829). 4- عن عُقبةَ بنِ عامرٍ الجهنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((ثلاثُ ساعاتٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهانا أن نُصلِّيَ فيهنَّ، أو أن نَقبُرَ فيهنَّ موتانا: حين تطلُعُ الشمسُ بازغةً حتى ترتفعَ، وحين يقومُ قائمُ الظهيرةِ حتى تميلَ الشمسُ، وحين تَضيَّفُ الشمسُ للغروبِ حتى تغرُبَ)) رواه مسلم (831).
تاريخ النشر: الثلاثاء 19 جمادى الأولى 1425 هـ - 6-7-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 50805 75347 0 432 السؤال ما حكم الصلاة (أعني النافلة) بعد فريضة الصبح؟ أرجو أن تجيبوا على سؤالي هذا مع ذكر اختلاف العلماء وأدلتهم. حكم صلاة السنن الرواتب جماعة- فتاوى. ثم ماذا تقولون في من يقول صلاتي صدقة للذي لم يصل في جماعة الفجر؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ثبت النهي عن صلاة النافلة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس. ففي الصحيحين واللفظ للبخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: شهد عندي رجال مرضيون وأرضاهم عندي عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس، وبعد العصر حتى تغرب. قال الحافظ ابن حجر في الفتح: قال النووي: أجمعت الأمة على كراهة صلاة لا سبب لها في الأوقات المنهي عنها، واتفقوا على جواز الفرائض المؤداة فيها، واختلفوا في النوافل التي لها سبب كصلاة تحية المسجد وسجود التلاوة والشكر وصلاة العيد والكسوف، وصلاة الجنازة، وقضاء الفائتة، فذهب الشافعي وطائفة إلى جواز ذلك كله بلا كراهة، وذهب أبو حنيفة وآخرون إلى أن ذلك داخل في عموم النهي، واحتج الشافعي بأنه صلى الله عليه وسلم قضى سنة الظهر بعد العصر، وهو صريح في قضاء السنة الفائتة، فالحاضرة أولى، والفريضة المقضية أولى، ويلتحق ما له سبب.
وأما الفرق بين صلاة الفرض وصلاة النافلة: فمن أوضحها: أن "النافلة": تصح في السفر على الراحلة ولو بدون ضرورة، فإذا كان الإنسان في سفر وأحب أن يتنفل وهو على راحلته سواء كانت الراحلة سيارة، أم طيارة، أم بعيراً، أم غير ذلك فإنه يصلي النافلة على راحلته متجهاً حيث يكون وجهه، يومئ بالركوع والسجود؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يفعل ذلك. ومن الفروق: أن الإنسان إذا شرع في فريضة حرم أن يخرج منها إلا لضرورة قصوى، وأما النافلة فيجوز أن يخرج منها لغرض صحيح، وإن كان لغير غرض فإنه لا تشرع الجماعة فيها إلا في صلوات معينة كالاستسقاء وصلاة الكسوف على القول بأنها سنة؛ ولا بأس بأن يصلي الإنسان النافلة أحياناً جماعة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه جماعة في بعض الليالي، فقد صلى معه مرة ابن عباس، ومرة حذيفة، ومرة ابن مسعود. وأما في رمضان فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بهم ثلاث ليال ثم تأخر خوفاً أن تفرض على الناس، وهذا يدل على أن صلاة الجماعة في قيام رمضان سُنة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم فعلها، ولكن تركها خوفاً من أن تفرض وهذا مأمون بعد وفاته صلى الله عليه وسلم. حُكم التطوُّعِ بركعةٍ واحدةٍ في غيرِ الوترِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - باب صلاة التطوع.
وعامة تطوعاته إنما كان يصليها منفردا. اهـ كلام شيخ الإسلام في الفتاوى الكبرى. وعليه؛ فلا ينبغي الاستمرار على صلاة الليل جماعة ولو بالزوجة وحدها، ولا بأس بذلك أحيانا. والله أعلم.