تواب. نمام. كذاب. ضراب. صناع. فهام. حمال. فتان. رسام. بقال. عوام. فنان. كتان. لماح. مداح. مزاح. سواح. سفاح. فراج. سباق. بسام. ظلام. همّاز. صيّاد. خوّان. درّاك. جبار. قتّال. فتّاك. وثاّب. فرّاج. وصّاف. بكّاء. شكّاء. لعان. طعان. كلمات على وزن فاعل يستخدم للدلالة على صاحب الفعل نفسه، أو من قام به، أو من يحمل صفته وعلى سبيل المثال: سائل. قائل. بائع. داعِ. راضٍ. راعٍ. شاكر. بائس. رائع. جالس. نائم. كاتب. مالك. عالم. قابع. دامس. ماهر. قاتل. فاتن. صابر. مشاهد. حامل. دارس. طالب. مُعلّم. مُسْتعرض. شارب. سامع. قاضً. قاس. مُذاكر. مُخلص. مُتقدم. مُستخرج. مُربٍ. مُعتد. كلمات على وزن فعلل زِلْزِلِةٍ. وِسْوِسِةً. دَحْرجَة. سَلْسَلة. لَمْلَمَة. ثَرْثَرَةٍ. دّمْدَمَةٍ. كلمات على وزن مفعلة مكرمة. مسندة. مبعدة. مغسلة. مقربة. مَجْلسِ. مرجَع. مولِد. موقِف. كلمات على وزن فعلاء الآباء. العزباء. الجدباء. الاعتباء. السهباء. الهندباء. الشيباء. الصباء. الزغباء. الضرباء. القصباء. الكباء. الايباء. الهلباء. الرباء. الأعداء. كلمات على وزن فعيل ، أمثلة توضيحية. الأصداء. العمداء. السوداء. الاهتداء. الفداء. الأداء. الفيحاء. الاسترخاء. النصحاء. الهوجاء. الشتاء.
معال. قذال. قنال. غيال. هبال. مقال. عجال. أطال. مثال. زوال. رعال. سلال. ثمال. شغال. فطال. غوال. كحال. عقال. كذال. لذال. مذال. سخال. هلال. وفال. هذال. هزال. نوال. وصال. كمال. فثال. فجال. دوال. ذبال. طفال. عتال. سفال. شوال. تقال. دخال. زجال. عمال. عوال. قصال. فمال. سعال. ترال. ثعال. دلال. كقال. يكال. يمال. جدال. أزال. ختال. كدال. كفال. مشال. مبال. صقال. ضحال. ورال. نعال. وضال. لطال. سمال. عضال. يدال. سبال. شكال. مزال. طيال. فلال. قلال. عدال. خمال. لسال. سأال. خبال. دغال. دمال. فذال. نبال. عكال. علال. كلمات على وزن فعل - موسوعة. كلمات على وزن مفعال مقدام. مقوال. معوانز معطاء. مغوار. معوان. مخواف. مغراح. مرصاد. مهزار. مدرار. مذياع. مزواج. ملجاء. مئكال. وفي الختام نكون قد ذكرنا كلمات على وزن فعل وذكرنا أمثلة على ذلك فهي أمثلة لا حصر لها اجتهدنا فى سرد البعض منها، لان اللغة العربية هى بمثابة بحر هائل من الأفعال والكلمات ومشتقاتها، فهي لغة ثرية بكثير من المصطلحات والتفسيرات التي نحاول جاهدين على فهم بعضها ونتمعن فى كل تفاصيلها.
"والذي نراه أن "السودان" وما بعدها، إنما هي جمع: "سود وحمر وبيض وعمي وعور"، وأن هذه هي جمع: "أسود وأحمر وأبيض وأعمى وأعور". ومع هذا فجمعها على فعلان" مخلف للقياس". (15) فُعَلاءُ: كَنُبهاءَ وكُرَماء. وهو جمعٌ لشيئينِ: - (الأولُ): صفةٌ لمذكر عاقل على وزن "فَعيل"، بمعنى "فاعل"، صحيحه اللامِ، غيرُ مَضاعفة، دالة على سجية مدح أو ذمٍّ. كنبيهٍ ونُبهاءِ، وكريم وكُرماءَ، وعليم وعُلمَاءَ، وعظيمٍ وعُظَمَاءَ، وظريفٍ وظُرفاءَ، وسميحٍ وسُمَحاءَ، وشجيعٍ وشُجعاءَ، ولئيم ولُؤَماءَ، وبخيل وبُخلاءَ، وخُشين وخشَناءَ، وسميجٍ وسُمَجاءَ، وجبينٍ وجُبناءَ. أو تدل على مشاركة: كشريك وشُركاءَ وجليس وجُلساءَ، وخليط وخُلطاءَ، ورفيقٍ ورُفقاءَ، وعَشير وعشراءَ، ونديمٍ ونُدماءَ, وهي بمعنى: مُشاركٍ ومُجالِسٍ ومُخالطٍ ومُرافقٍ ومُعاشِرٍ ومنادمٍ. - (الثاني): صفةٌ لمذكر عاقلٍ، على وزن "فاعلٍ"، دالةٌ على سجيّة مدحٍ أو ذمّ: كعالم وعُلماءَ، وجاهل وجُهلاءَ، وصالح وصُلحَاءَ، وشاعر وشُعراءَ. وشذَّ جمع جبانٍ على "جُبَناء". (16) أفعِلاءُ: كَأَنبياءَ وأشِدَّاءَ. وزن ( انفعل ) في القرآن. وهو جمع لصفةٍ على وزن "فَعيلٍ" معتلَّةِ اللام. أو مضاعفةٍ. فالمعتلة اللام: كنبي وأنبياءَ، وصفيٍّ وأصفياءَ، ووصيٍّ وأوصياءَ، وولي وأولياءَ.
(هـ ي ر): يقال: هرته فانهار، وأصله: هير فانهير، قال -تعالى-: ﴿ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ﴾ [التوبة: 109]. والله تعالى أعلى وأعلم، وبه الهداية، ومنه التوفيق.
- (الرابع): اسمٌ على وزن "فَعلٍ"، ثانية الفٌ أصلها الواو. كتاجٍ وتيجان، وجارٍ وجيران، وقاعٍ وقِيعان، ونار ونِيران، وبابٍ وبيبان، والألف في المفرد منقلبة عن الواو والأصل: "تَوَجٌ وجَوَرٌ وقَوَعٌ ونَوَرٌ وبَوبٌ". وما جُمع، غير هذه الأربعة، على "فِعْلان"، فهو على خلاف القياس: كصِنْوٍ وصِنْوانٍ، وغزالٍ وغِزلانٍ، وصِوارٍ وصِيران، وظليم وظِلمان، وخروف وخِرفان، وقِنْوٍ وقِنوان، وحائطٍ وحيطان، وحِسْلٍ وحِسْلانٍ، وخِرصٍ وخرصان، وخيطٍ وخيطان، وشيحٍ وشيحان، وضَيْف وضيفان، وشيخ وشيخان، وفَصيلٍ وفِصلان، وصبيّ وصِبيان، وشُجاع وشُجْعان. (14) فُعْلان: كَقُضْبانٍ وحُمْلانٍ وهو جمعٌ لثلاثةِ أَشياء: - (الأوَّل) اسم على وزن "فَعيل": كقَضيبٍ وقُضبان، ورغيفٍ ورُغفان، وكثيب وكُثْبان، وفَصيلٍ وفُصلان، وقَفيرٍ وقُفران وبعير وبُعران، وقَفير وقُفزان. - (الثاني): اسمٌ صحيح العين، على وزن "فَعَلٍ": كحَمَلٍ وحُمْلان، وذكر وذُكران، وخَشَبٍ وخُشْبان، وجَذَع وجُذعان. - (الثالث): اسمٌ صحيحُ العينِ، على وزن "فَعْل": كظهْر وظهران، وبطن وبُطنان، وعبْدٍ وعُبدان، ورَكْب ورُكبان. ورَجْلٍ ورجْلان. وما وردَ، من غير هذه الثلاثة، مجموعاً على "فُعلان"، فهو على غير القياس: كواحدٍ ووُحْدان، وأَوحدَ وأُحدان، وجدار وجُدران وذِئبٍ وذُؤبان، وراع ورعُيان، وشابٍّ وشُبّان، وخرص وخُرصان، وزُقاق وزُقَّان، وزِقٍّ وزُقَّان، وحائر وحُوران، وحُوار وحُوران، وشُجاعٌ وشُجعان، وأسودَ وسُودان، وأحمَر وحُمْران، وأبيضَ وبيضان، وأعمى وعُميان، وأعورَ وعُوران.
وجاء في "المصباح المنير": وروي عن يونس أنه قال: سـمعت العرب تقول "عجوزة". علمًا بأن هناك معاجم لا تجيز قولنا "عجوزة". ثم إن هناك السماع، فما ورد على ألسنة العرب يؤخذ به، فنحن نقول فلانة صديقة أو حبيبة أو رفيقة أو قريبة أو فصيحة... إلخ، وهناك كلمات سُمعت عن العرب نحو: "أكولة" ، "حَمـولة"، "ملولـة"، "عدوة" وهذه كلها بمعنى الفاعل. كما أن المصادر التي استشهد بها مجمع اللغة العربية سوّغت ما قرره، ولم تبتّ بتًّا قاطعًا في أية قاعدة. فائدة: هناك صفات يستوي فيها المذكر والمؤنث غالبًا، منها ما هو على وزن مِفْعَل مثل مِقوَل، ووزن مِفعال- نحو مقدام، ووزن مِفعيل- نحو مِعطير، ووزن فعّالة- نحو علاّمة، ووزن فُعْلة- نحو ضُحْكة (بمعنى المفعول)، ووزن فُعَلة- نحو ضُحَكة (أي كثير أو كثيرة الضحك)، ووزن فِعْل- نحو طِحْن، ووزن فََعَل- نحو سَلَب. مما ذكر هناك استثناءات قليلة.