في الوقت الذي ترحب الجامعة بانضمام الدكتور احمد القديدي رئيس الاكاديمية الاوربية للدراسات الدبلوماسية- باريس، الى هيئة التدريس في جامعتنا، فقد تم الاتفاق مع الاكاديمية الاوربية للدراسات الدبلوماسية، فتح معهد الدراسات الدبلوماسية للدراسة المفتوحة في جامعتنا لاستقبال الطلبة الراغبين للحصول على شهادة ماجستير او دكتوراه في الدبلوماسية الالتحاق في هذا المعهد وفق الشروط المعتمدة، علما ان الدكتور احمد القديدي سيكون مشرفا علميا على المعهد والاشراف على بحوث الطلبة ورسائلهم تمنياتنا للدكتور احمد التوفيق والنجاح
وعمل المعهد على تمكين النساء السعوديات المؤهلات في التخصصات ذات الصلة بالمعهد، عبر زيادة نسبة مشاركتهم في جهازه الأكاديمي، بما يحقق التوازن بين الجنسين ويتواءم مع توجهات رؤية المملكة 2030. كادرٌ دبلوماسي وفي تصريح خاص لـ»الرياض» حول منهجية المعهد، أوضح د.
نظراً لآخر التطورات والمستجدات التي نعيشها في يومنا هذا، بات من المهم بناء علاقات وطيدة مع الدول الأخرى، مما تطلب تأهيل الجيل الجديد ليكونوا من صناع القرار في المستقبل، حيث كانت دولة الإمارات العربية المتحدة السباقة في بناء جيل واعٍ قادر على حمل أهداف الدولة إلى المستوى الآخر. لذلك، كان من الضروري بناء مؤسسة تعليمية تُعنى بالحياة الدبلوماسية وبناء جيل مؤهل وقادر على تمثيل الدولة وتوضيح دورها المحوري في عملية السلام. لذلك سنقدم لك كل ما عليك معرفته عن أكاديمية الإمارات الدبلوماسية في مقالنا هذا.
الموضوع: كلية الآداب والعلوم الانسانية - قسم الدراسات الاسلامية المستخلص: إن موضوع الفروق الفقهية لاقى اهتمام العلماء وعنايتهم, لإظهاره أسرار التشريع ومقاصده, وإزالته كثيرًا من الإشكالات حول أحكام الشريعة, والفروق هي التمييز بين مسألتين فقهيتين متشابهتين صورة مختلفتين حكمًا وعلة, بدأ التدوين فيه كعلم مستقل في بداية القرن الرابع الهجري, وقد ارتبط منذُ نشأته بعلم الفقه، فتطبيقاته منتثرة في المتون الفقهية وشروحها وحواشيها, ومنها كتاب "الروض المربع شرح زاد المستقنع" للإمام منصور بن يونس البهوتي, عمدة في تحرير المذهب الحنبلي, فقد احتوى كثيرًا من الفروق الصحيحة. قامت الباحثة بتتبع الفروق الفقهية في كتاب الروض المربع من أربعة أبواب من أبواب الفقه, هي: باب إزالة النجاسة الحكمية، وباب الحيض، وباب الأذان، وباب شروط الصلاة, واختارت أهم الفروق, فجاء البحث مشتملاً على مقدمة وقسمين وخاتمة؛ القسم الأول وهو القسم النظري, احتوى على فصلين،وقد عُني بالتعريف بالفروق الفقهية، بينما عُني الفصل الثاني بالتعريف بالإمام البهوتي وبكتابه الروض المربع؛ وأما القسم الثاني وهو القسم التطبيقي فاشتمل على فصلين, الفصل الأول شمل الفروق الفقهية في باب إزالة النجاسة الحكمية وباب الحيض, والفصل الثاني شمل الفروق الفقهية في باب الأذان وباب شروط الصلاة.