عمليات زراعة كبد ناجحة وأضاف "عبدالغفار"، أنه تم خلال الأشهر الثلاثة الماضية، إجراء 3 عمليات زراعة كبد ناجحة بنسب نجاح تتضاهي النسب العالمية، فضلًا عن تقديم خدمة علاج فيروس بي، بوحدة الفيروسات الكبدية لـ 5 آلاف مواطن، وبأحدث البروتوكولات العلاجية العالمية، بالإضافة إلى خدمات العلاج والمتابعة الطبية الدورية التي يقدمها المعهد، مؤكدًا صرف أكثر من 5 آلاف شنطة دوائية لمرضى نقص المناعة المكتسبة.
شاهد | صورة وداعية تم توثيقها قبل قليل لـ "هلال نهاية رمضان" من سماء الإمارات قبل ساعات من "الاقتران المركزي" تمهيداً لولادة هلال شوال المزيد من طقس العرب - السعودية الأكثر تداولا في السعودية صحيفة عاجل منذ ساعتين صحيفة سبق منذ ساعة منذ 3 ساعات صحيفة الوطن السعودية منذ 5 ساعات منذ 5 ساعات
العالم رياضة إقتصاد صحة تكنولوجيا سيارات حواء منذ 3 أيام طقس العرب - السعودية عرعر الان واقع لم تعتده المنطقة بشهادة ساكنيها الخميس، ٢٨ أبريل / نيسان ٢٠٢٢ حمل التطبيق الآن من البلاي ستور حمل التطبيق الآن من الآب ستور المزيد من طقس العرب - السعودية منذ 7 ساعات منذ 8 ساعات منذ 11 ساعة منذ 10 ساعات الأكثر تداولا في السعودية صحيفة سبق منذ 5 ساعات منذ ساعة صحيفة عكاظ منذ ساعتين منذ ساعة
طقس العرب - سنان خلف - تُفيد آخر الأنباء الواردة لطقس العرب بتعذر رؤية هلال شهر شوال وعيد الفطر في مراكز الترائي في المملكة العربية السعودية مساء اليوم السبت، وبذلك يُتوقع أن تعلن المحكمة العليا يوم الأحد المتمم لشهر رمضان، ويوم الاثنين أول أيام عيد الفطر السعيد المزيد من طقس العرب - الأردن
ألا فلنعرض الخلق على ميزان الحق الذي وضع وارتضى، ولنحذر تحقير الكبار في ميزان الشريعة، فرب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره: فلا تحقرن خلقاً من الناس عله*** وذو القدر عند الله يخفى على الورى ولي إله العالمين وما تدري*** كما خفيت في علمهم ليلة القدر 22/7/1427 --------------------------------------- * مستل من تعليقات الشيخ على صحيح مسلم بتصرف. 1. رواه مسلم في كتاب البر والصلة، باب فضل الضعفاء والخاملين رقم (2622) 4/2024. 2. رواه مسلم في كتابا الأيمان باب إطعام المملوك مما يأكل وإلباسه مما يلبس (1661) ورواه غيره. 3. صحيح البخاري الفتح حديث رقم (5091) بكتاب النكاح، باب: الأكفاء في الدين. رب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره. 4. صحيح البخاري كتاب الصلاة باب كنس المسجد (458) وكتاب الجنائز باب الصلاة على القبر بعد أن يدفن(11737).
وعن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كم ضعيف مستضعف ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك ". وإن البراء لقي زحفا من المشركين وقد أوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء إن رسول الله قال: " لو أقسمت على الله لأبرك فأقسم على ربك ". معنى حديث "لو أقسم على الله لأبره..". قال: أقسمت عليك يا رب منحتنا أكتافهم ثم التقوا على قنطرة السوس فأوجعوا في المسلمين فقالوا له يا براء أقسم على ربك فقال أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم وألحقني بنبي الله فمنحوا أكتافهم وقتل البراء شهيدا. اقرأ أيضا: لقطات من ورع الصحابة.. كيف تجعل منها دستورًا لنفسك في رمضان؟
المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 63- 66) مرحباً بالضيف
ومـن ذلك: أن أرباب الأعمال، بل والدعاة إلى الله يعتنون بفئات معينة من الناس ؛ فصاحب الذكاء، والرجل القيادي ، وصاحب الشخصية الجذابة يجدون من التقدير والاعتبار لدى هؤلاء ما لا يجده غيرهم ، ويبحثون عنهم ويعتنون بهم لأنهم هم المؤهلون لتولي الأعمال والمسؤوليات ويرى هؤلاء أن الرجل الصالح - مهما بلغ من التقى والزهد والعبادة - ما لم يكن يحمل مواصفات القيادية فليس هو المؤهل لتولي المسؤولية. وهذا أمر لا نزاع فيه؛ فقد قال - تعالى - على لسان ابنة شعيب: " إن خير من استأجرت القوي الأمين " [القصص:26]. شرح وترجمة حديث: ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف ، لو أقسم على الله لأبره ، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ مستكبر - موسوعة الأحاديث النبوية. وقال صلى الله عليه وسلم لأبي ذر رضـي الله عنه: يا أبا ذر! إني أراك ضعيفاً، وإني أحـب لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثـنـين، ولا تولين على مال يتيم. ومع ذلك قال عنه صلى الله عليه وسلم:" ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء من رجل أصدق لهجةً من أبي ذر "(رواه احمد). وحين نفرق بين تأهل شخص لتولي مسؤولية أو الاعتناء بتربيته ورعايته وإعداده، وبين المحبة والولاء واعتقاد الفضيلة، فإننا نقف موقف الاعتدال في التعامل مع هذه القضية، ونضع النصوص الشرعية في موضعها. كما لا يسوغ أن يدعونا شعورنا بكون فلان أوْلى بهذه المسؤولية إلى التقليل من شأن الآخر، فضلاً عن أن ننظر بازدراء أو استخفاف لمن نعتقد أنَّا قد فُضِّلنا عليه بالعقل والإدراك ؛ فهذا مزلق خطير، وهو من باب غمط الناس وازدارئهم، ولن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر.
ولكن الملاحظ أنّ الاهتمام بها يقل كلما قلّ الاهتمام باتباع التوجيهات الإسلامية، وإذا انعدم إدراك مدلولات تلك التوجيهات افتقد تطبيقها على أرض الواقع؛ لأنّ الإسلام دين عقيدة وعمل؛ أي امتثال وتطبيق، فلا تكون نية من دون صلاة ولا إقرار بالزكاة والإيمان بها من دون إخراجها، وكذلك الحج وبقية الواجبات الإسلامية. معنى حديث "لو أقْسَم على الله لأبَرَّه". إلاّ أننا نلاحظ في الآونة الأخيرة ترك الوالدين عند الكبر وحدهما والاكتفاء بالمرور عليهما والاتصال بهما. على الرغم من أنّ الوحدة لها جانب سلبي قوي من الناحية النفسية، فالإنسان عند الكبر تبدأ عنده مشاعر الخوف والعجز فيكون فريسة سهلة للوسوسة والأمراض المفتعلة التي تتحوّل إلى أمراض حقيقية، فهو في حاجة إلى من يقف بجانبه، ويكون قريباً منه ويسمع أخباره ويبث إليه همومه وما يدور في خاطره من ذكريات الماضي وأنس الحياة ويشعره بأنّ الدنيا مليئة بالخير والسعادة ويساعده على الاستفادة من الوقت في أداء الصلوات والزيارات والاجتماعات. ولكن مع الأسف الشديد أنّ بعض الشباب في الوقت الحاضر ظهر على الدنيا من دون معرفة جيدة بحقوق الوالدين، وهذا خطأ في التربية، فهم يتصرفون كيفما يتمتعون مع زوجاتهم وأطفالهم في عالم بعيد عن الاهتمام بالوالدين، ولربما بعضهم فضّل رأي زوجته واهتم بها أكثر من سماعه واهتمامه بوالديه.
يحيى إِبراهيم اليحيى، مرويَّات أبي مخنف في تاريخ الطَّبري، عصر الخلافة الرَّاشدة، دار العاصمة بالرِّياض، الطَّبعة الأولى 1410 هـ. -1996م.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم