وقال سفيان بن عيينة: الكلب العقور كل سبع يعقر ، ومثله عن مالك ، وذهب أصحاب الرأي إلى وجوب الجزاء في قتل ما لا يؤكل لحمه ، من الفهد والنمر والخنزير ونحوها إلا الأعيان المذكورة في الخبر ، وقاسوا عليها الذئب فلم يوجبوا فيه الكفارة ، وقاس الشافعي رحمه الله عليها جميع ما لا يؤكل لحمه لأن الحديث يشتمل على أعيان بعضها سباع ضارية وبعضها هوام قاتلة وبعضها طير ، لا يدخل في معنى السباع ولا هي من جملة [ الهوام] وإنما هي حيوان مستخبث اللحم ، وتحريم الأكل يجمع الكل فاعتبره ورتب الحكم عليه.
♢ -قلت( سيف): سبب ترجيح الموقوف أن سليمان بن بلال رواه عن زيد بن أسلم عن ابن عمر موقوفا ، لكن له حكم الرفع. تتمة كلام البسام: الكبد: مؤنثة، وقد تذكّر: عضو في الجانب الأيمن من البطن تحت الحجاب الحاجز، له وظائف عدَّة أظهرها إفراز الصفراء، وهو مخزن هام للدَّم يتزوده من طريقي الشريان والوريد البابِيِّ، ويغادر الدم الكبد إلى الوريد الأجوف بنسب منظَّمة، بحكمة الله تعالى وقدرته، فهذا الدم الموجود في الكبد مستثنًى من الدم المحرَّم، فهو حلال طاهر. الطحال: بزنة كتاب، جمعه: طُحُلٌ وأطحلة، هو عضوٌ يقع بين المعدة والحجاب الحاجز في يسار البطن، وظيفته تكوين الدم، وإتلاف القديم من كريَّاته. فهذان الدمان طاهران مباحان، وسيأتي بحثه في فقه الحديث، إنْ شاء الله تعالى. ♢ -ما يؤخذ من الحديث: 1 – تحريم الدم المسفوح؛ أخذًا من إباحة الدمين المذكورين في الحديث؛ فاستثناء حل بعض الشيء دليلٌ على حرمة الباقي، وله أدلَّةٌ أخرى معروفة. 2 – تحريم الميتة، وهي ما ماتت حتف أنفها، أو ذكيت تذكية غير مشروعة. 3 – أنَّ الكبد والطِّحال حلالان وطاهران. السنة أخرجت من عموم تحريم الميتة ميتة السمك والجراد - إسلام ويب - مركز الفتوى. 4 – أنَّ ميتة الجراد والحوت طاهرة وحلال. ومعنى ميتة الجراد: هو أنْ يموت بغير صنع آدمي في إماتته، وإنَّما يموت حتف أنفه بأي سببٍ من أسباب الموت، من بردٍ أو غرقٍ أو غير ذلك، فإنْ مات بصنع آدمي، فهو ما جاءت النصوص بحله، وأجمعت عليه الأمة.
اهـ ———————– ♢ -جواب رامي: صالح فوزان الفوزان حفظه الله سئل عن تفسير آية حرمت عليكم الميتة و الدم …الآية.
{ أُحِلَّ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ السَّمَكُ وَالْجَرَادُ وَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ} أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَرْفُوعًا. زعم أهل المثناة أن هذا الحديث يستثني من نص تحريم الميتة و الدم ماذكر فيه، وهذا دليل على أن السنة (ويقصدون الحديث) مصدر تشريعي مكمل للقرءان يخص ويستثني من الحرام، وبالتالي يمكن أن يستقل مصدر الحديث بالتشريع عن القرءان وهو مثله بالدرجة وليس تبعاً له ؛بل هو(الحديث) حاكم على القرءان. اقرؤوا ما قال الشيخ:" محمد ناصر الدين الألباني" في رسالته" منزلة السنة في القرءان"(ص17 – 18) أثناء رفضه لحديث معاذ المشهور وتحليله لمتنه: أقول: إن حديث معاذ هذا يضع للحاكم منهجاً في الحكم على ثلاث مراحل لا يجوز أن يبحث عن الحكم في الرأي إلا بعد أن لا يجده في السنة، ولا في السنة إلا بعد أن لا يجده في القرآن، وهو بالنسبة للرأي منهج صحيح لدى كافة العلماء وكذلك قالوا: «إذا ورد الأثر بطل النظر». ولكنه بالنسبة للسنة ليس صحيحاً؛ لأن السنة حاكمة على كتاب الله ومبينة له فيجب أن يبحث عن الحكم في السنة ولو ظن وجوده في الكتاب لما ذكرنا فليست السنة مع القرآن كالرأي مع السنة كلا ثم كلا، بل يجب اعتبار الكتاب والسنة مصدرِاً واحداً لا فصل بينهما أبداً كما أشار إلى ذلك قوله – صلى الله عليه وآله وسلم -: «ألا إني أُتيت القرآن ومثله معه» يعني السنة وقوله: «لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض».
أداة حجب الإعلانات من المتصفح لقد لاحظنا بأنكم تستخدمون أداة حجب إعلانات من المتصفح لحجب تحميل الإعلانات على موقعنا. إن الإعلانات تعود على الموقع بمردود مادي بسيط والذي بدوره يساهم في الأجور التشغيلية العالية من كادر ولوازم وبيانات وغيرها، والتي يتحملها الموقع لإخراج المعلومة الجوية في كافة أشكالها وإيصالها إليكم إذا كنتم تفضلون إزالة الإعلانات، بإمكانكم دعم الموقع عن طريق الاشتراك في الباقة المميزة، والذي بدوره ليس فقط سيوقف ظهور الإعلانات في الموقع، بل سيمكنكم أيضاً من الحصول على العديد من المزايا الإضافية الأخرى
02 افريل 2020 19:36 يكون الطقس يوم غد الجمعة 3 افريل، مغيم فأحيانا كثيف السحب مع أمطار مؤقتا رعدية و محليا غزيرة بالشمال والوسط ومحليا الجنوب، مع تساقط للبرد بأماكن محدودة، اما الريح فتكون من القطاع الشمالي قوية نسبيا من 30 إلى 50 كلم/س قرب السواحل و بأقصى الجنوب وضعيفة فمعتدلة ببقية المناطق كما تتجاوز مؤقتا 70 كلم/س أثناء […] مشاركة: خدماتنا المقالات الأكثر إطلاعا
وأضاف أبوحجر: عندما قرأت المشاهد الستة المثيرة والمهينة والمخيفة والهادفة لتبيض صفحاتهم كفنانين على حسابي أمام ملايين المشاهدين رفضت التصوير وفسخت العقد، وحاول المخرج سمير حسين تقريب وجهات النظر ولكنني رفضت رفضا قاطعا، مع الأسف هناك اهانات شخصية توجه للفنان، وهذا الوسط مليء بمن لا يفرقون بين التمثيل والحياة الواقعية، لكنني كفنان اربط بشكل كبير بين الفن والحياة الواقعية، فالفنان يواجه الجمهور بأي مكان على سطح الكرة الأرضة خاصة في الوطن العربي، واحتراما لهذا الجمهور الواسع الذي أحبني من خلال سلسلة من الأعمال الهامة أرفض رفضا قاطعا أن يساء لمسيرتي الفنية وللمشاهد الذي لم ولن يغفر لي. وستبقى بذاكرته وأكبر دليل بداية أجزاء سلسلة باب الحارة الأولى للمخرج بسام الملا عندما يناديني الكبير قبل الصغير في أي بلد عربي زرته بليلة بلبلوكي. وأفتخر بأن رؤساء دول طلبوني شخصيا وجالستهم من خلال ما طبع بذاكرتهم. وتابع: وعن «شخصية بليلة بلبلوكي» ومن خلال «الأنباء» اعلن لجمهوري الذي أحببته، كما أحب هذه الصحيفة المحترمة، ان الفنان نزار أبو حجر كان موظفا ينام في مسرح الحمراء بدمشق ويشاهد كل البروفات للمسرحيات، وكان أول من يقرأها ويحضر عروضها وينتقدها، واعلم جيدا كيف يسقى الفن بدم الفنان الحقيقي مسرحيا وسينمائيا ودراميا، ولن أرضى بأن أكون ممرا ومسربا لشهرتهم على حساب مسيرتي الفنية، وعليهم ألا يفصلوا بين التمثيل الحياة الواقعية.