الفنان خالد زكي هو شقيق الممثلة ماجدة زكي وشقيق الفنان أشرف زكي الذي أثناء فترة رئاسته للنقابة أثار جدلاً كبيراً حول قراره بتحديد عدد الأعمال التي يقوم بها الممثلون الأجانب في مصر للعام الواحد، تميز الممثل خالد زكي بأداء دور الشخصية القوية في كثير من أعماله إن لم يكن أغلبها وكان بعيد عن المبالغة أو الإسفاف في أعماله وقد أجاد كثيراً في تجسيده لدور رجل الأمن أو المخابرات في فيلم السفارة في العمارة. كشف خالد زكي عن سر استمرار زواجه لـ أكثر من 46 عاماً، قائلاً: "بحمد ربنا على الثقة المتبادلة والتفاهم والحب المتبادل الباقي من زمن طويل جداً، في ظل وجود الثقة والحب والتفاهم لابد أن تستمر الحياة" المسيرة الفنية للفنان خالد زكي كان بداية الفنان خالد زكي في مجال التمثيل عام 1973، عندما شارك في فيلم "مدرسة المراهقين" مع الفنان فؤاد المهندس وشويكار وحسن مصطفى، ومن إخراج أحمد فؤاد، لتتوالى بعدها أعماله الفنية، شارك في فترة السبعينات في عدة أفلام ومسلسلات كان منها فيلم "عايشين للحب"، فيلم "المنحرفون"، فيلم "حبيبة غيري"، مسلسل "الضباب". شارك الفنان خالد زكي في العديد من الأعمال الدرامية سواء المسلسلات أو الأفلام، ولكن نجاحاته الكبيرة كانت في التلفزيون من خلال مشاركته في العديد من المسلسلات المميزة منها "الدوائر المغلقة"، "زمن الأقوياء"، "الشهد والدموع"، "الضباب"، "حب بلا ضفاف"، كما أنه شارك في العديد من الأفلام الناجحة منها "طباخ الريس"، "فتح عينيك"، "الشياطين العودة"، و "السفارة في العمارة".
أفلام خالد زكي بعد انطلاقته في فيلم مدرسة المراهقين شارك خالد زكي في الكثير من الأفلام مثل فيلم لعنة الزمن عام 1979، الذي لعب فيه دور فتحي وهو من بطولة بوسي وفريد شوقي وإخراج أحمد السبعاوي. فيلم السفارة في العمارة عام 2005، بطولة عادل إمام وإخراج عمرو عرفة وقد لعب فيه دور اللواء راشد سلام فيلم ملاكي اسكندرية عام 2005، بطولة أحمد عز وغادة وعادل وإخراج ساندرا وقد لعب فيه دور رجل أعمال، فيلم فتح عينك عام 2006 بطولة مصطفى شعبان و نيللي كريم وإخراج عثمان أبو اللبن فيلم وش إجرام عام 2006، بطولة محمد هنيدي و لبلبلة وإخراج وائل إحسان وقد لعب فيه دور رجل أعمال فيلم طباخ الريس عام 2008، الذي لعب فيه دور الرئيس وهو من إخراج سعيد حامد. مسلسلات خالد زكي مسلسل زمن الأقوياء عام 1994، بطولة رجاء الجداوي وعلي السبع وإخراج أحمد ثروت، مسلسل مذكرات سيئة السمعة عام 2010، حيث لعب دور محامي وشاركه العمل بوسي وسوزان نجم الدين وهو من إخراج ياسر زايد مسلسل سامحني يا زمن عام 2010، بدور رجل أعمال بطولة بوسي وصابرين و إخراج ياسر زايد، مسلسل اغتيال شمس عام 2010، بدور دكتور شمس وهو عالم كبير متخصص في الهندسة الوراثية وشاركه البطولة ياسر جلال وصفاء أبو السعود وهو من إخراج مجدي أبو عميرة مسلسل حارة خمس نجوم عام 2012، بدور طبيب وشاركه العمل أحمد عبد العزيز ونهال عنبر ومي سليم وأحمد عزمي وهو من إخراج أحمد صقر.
أشهر أقوال خالد أمين خُلِقتُ لأتعلَّم فعشقتُ الفضاءَ الفني وسعيتُ لإيجادِ لغةٍ جديدة. شغفي هو كل جديد وكل جديدٍ هو مُصابي. بالفشلِ أقوى وبالنجاح تزدادُ حيرتي. الإنجازات تذخر مسيرة خالد أمين الفنية بعدد من الأعمال الفنية، ففي عام 1993 شارك في المسلسل التلفزيوني "قاصد خير"، وفي عام 1994 شارك في مسرحية "تنويعات على التراث" حيث جسّدَ من خلالها شخصية قيس بن الملوّح. الممثل خالد أمين: "زوارة الخميس" من الواقع الكويتي والأنجح خليجياً. عام 1996 شارك في الفيلم التلفزيوني الطويل "وسمية تخرج من البحر" بدور عبد الله. ليتبعه عام 1997 بمشاركة في المسلسل التلفزيوني "الوريث بدور فواز، ومسلسل "بيت تسكنه سمرة" بدور سعود، ومسلسل "وجوه بلا أقنعة"، كما عمل كمساعد مخرج في مسرحية "الغجرية والأحدب" وتواجد كممثل في بعض العروض بدور كازيمودو. عام 1998 شارك في المسلسل التلفزيوني "زمان الإسكافي" بشخصية بدران. وفي عام 1999 شارك في مسرحية "سنطرون بنطرون" ومسلسل "الموذي" بدور فواز، كما حلّ ضيفًا على المسلسل التلفزيوني "أبناء الغد". عام 2000 شارك في مسرحية "وطن الإنسان"، ومسرحية "لن يأخذوا القدس"، كما تواجد في السهرة التلفزيونية "رائحة الحنة" والمسلسل التلفزيوني "أسرار خلف الجدران"، ومسلسل "سوق المقاصيص".
وقد تميز بشكل كبير في أداء أدوار الشخصيات القوية مثل دور ضابط الشرطة أو رجل المخابرات، شارك الفنان خالد زكي في كثير من الأعمال الدرامية والسينمائية، لكنه قدم في السنوات الأخيرة دور رئيس الجمهورية في فيلم "طباخ الرئيس"، ثم المسئول الأمني الكبير في "السفارة في العمارة"، ثم أطل علينا من خلال دور وزير الداخلية مع عادل إمام في مسلسل "صاحب السعادة"، وكلها أعمال من تأليف يوسف معاطي. خالد زكي وميرفت أمين سئل الفنان خالد زكي في أحد اللقاءات عن كونه قد وقع في حب الفنانة ميرفت أمين: فأجاب قائلاً: "مين ما بيحبش ميرفت أمين، كانت فتاة أحلام جميع الشباب، وبالنسبة لي كان حب من طرف واحد من ناحيتي طبعاً، وهي نجمة جميلة وعلى خلق والتزام". وأشار زكى إلى أن التفاهم المتبادل من أهم السمات لاستمرار الزواج، والرجل أو المرأة لابد أن يتحكما في العواطف، وأهمية العقل ولا نتبع القلب بدون تفكير والقرارات العاطفية بنسبة كبيرة تكون خاطئة، قال الفنان خالد زكى: "الحب فن، وأكبر أخطاء الحب التجاوز بين الطرفين لأنه يقلل المشاعر ويحدث المشاكل بين الأزواج، ومش من مصلحة الأولاد يعيشوا في أجواء من المشاكل بين الأب والأم"، وأضاف زكي قائلاً: "لا أوافق على مقولة أن الشك يحيى الحب".
في عام 1998 شارك في المسلسل التلفزيوني زمان الاسكافي بشخصية بدران. في عام 1999 شارك في المسلسل التلفزيوني الموذي بشخصية فواز. في عام 2000 شارك في المسلسل التلفزيوني الاختيار بشخصية راشد. في عام 2000 شارك في المسلسل التلفزيوني سوق المقاصيص بشخصية حابس. في عام 2000 شارك في المسلسل التلفزيوني أسرار خلف الجدران. في عام 2001 شارك في المسلسل التلفزيوني الحب يأتي متأخرا بشخصية عمر. في عام 2020 شارك في المسلسل التلفزيوني عافك الخاطر بشخصية جراح. في عام 2020 شارك في المسلسل التلفزيوني كنا أمس. في عام 2020 شارك في المسلسل التلفزيوني محمد علي رود بشخصية مشاري. في عام 2021 شارك في المسلسل التلفزيوني حين رأت بشخصية فارس. في عام 2021 شارك في المسلسل التلفزيوني الناموس بشخصية طلال. اقرأ أيضًا: من هو محمد غانم الشمري ويكيبيديا أعمال خالد أمين في المسرح في عام 2000 سنطرون بنطرون. في عام 2008 أبطال الفريج. الممثل الكويتي خالد أمين. في عام 2011 غدير راعية الجمال. في عام 2012 زمن لولوة وخزنة. في عام 2012 على الطريق. في عام 2013 محبوبه الهندية. في عام 2013 من منهم هو. في عام 2014 ليلى وذيب صمعة ومصارع الثيران. في عام 2018 شروق الشمس.
[٧] المراجع ↑ "مقدمة حول الأحاديث القدسية" ، islamweb ، 12-7-2004، اطّلع عليه بتاريخ 23-11-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 2270، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ^ أ ب أمين بن عبدالله الشقاوي (5-8-2016)، "حديث: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 23-11-2019. بتصرّف. ↑ "شرح حديث: "ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة"" ، elfagr ، 20-1-2018، اطّلع عليه بتاريخ 23-11-2019. حديث ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة - حياتكَ. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 34، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ عبدالله منوخ العازمي (16-2-2017)، "ثلاثة الله يكون خصمهم يوم القيامة! " ، khutabaa ، اطّلع عليه بتاريخ 23-11-2019. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2743، خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
2019-03-19, 09:57 PM #1 ثلاثةٌ أنا خصمهم يومَ القيامةِ ثلاثةٌ أنا خصمهم يومَ القيامةِ "قال اللهُ: ثلاثةٌ أنا خصمهم يومَ القيامةِ: رجلٌ أعطى بي ثم غدرَ ، ورجلٌ باع حرًّا فأكل ثمنَه ، ورجلٌ استأجرَ أجيرًا فاستوفى منهُ ولم يُعْطِه أجرَه" الراوي: أبو هريرة - المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم: 2227 - خلاصة حكم المحدث: صحيح= الدرر السنية = قال ابن التين: "هو سبحانه خصم لجميع الظالمين، إلا أنه أراد التشديد على هؤلاء بالتصريح" فتح الباري:4 /418. ـ الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خطبة عن حديث : (ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. في هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المولى عزَّ وجلَّ عن ثلاثةِ أصنافٍ منَ النَّاسِ يَفعلون من الأفعالِ ما يَستوجبُ خُصومةَ اللهِ تعالى يومَ القِيامَةِ، أوَّلُهم: رجلٌ أعطى باللهِ ثُمَّ غَدَرَ ، يَعني: أعطَى العهدَ واليَمينَ باسمِ اللهِ، ثُمَّ غَدَرَ بهذا العَهْدِ ونَقَضَه، ولم يَفِ بيَمينِه وعَهدِه. - أي عاهد عهدًا وحلف عليه بالله ثم نقضه - والثاني: رَجلٌ باع حُرًّا وهو يَعلَمُ أنَّه حُرٌّ. وإنَّما عَظَّمَ الإثمَ فيمَنْ باع حُرًّا؛ لأنَّ المسلمينَ أَكفَاءٌ في الحُرمةِ والذِّمَّةِ، وللمُسلمِ على المسلمِ أن يَنصُرَه ولا يَظلِمُه، وأنْ يَنصَحَه ولا يُسلِمَه، وليس في الظُّلمِ أعظمُ من أن يَستَعبِدَه أو يُعَرِّضَه لذلك، ومَن باع حُرًّا فقد مَنَعَه التَّصرُّفَ فيما أباح اللهُ له، وأَلْزَمَه حالَ الذِّلَّةِ والصَّغارِ، فهو ذَنبٌ عظيمٌ لذلك.
[١١] رجلٌ باع حراً فأكل ثمنه حرَّم الله -تعالى- بيع الحر وجعله من الكبائر ويتّضح ذلك من كونه أحد الخصال التي توعدَّ الله صاحبها بأن يكون خصمه يوم القيامة؛ فقوله -تعالى- في الحديث السابق: (ورَجُلٌ باعَ حُرًّا فأكَلَ ثَمَنَهُ) ، [١] يعني باع شخصاً حُرّاً وهو يعلم بحريّته؛ أي كونه عامداً متعمّداً، وأخذ ثمنه وأدخله على نفسه، [١٢] وقد استحق من يقوم بهذا الفعل أن يكون الله -تعالى- خصمه لأنَّه انتهك حقّاً من حقوق الله -تعالى- وهو حق العبودية ؛ لأنَّ الله -تعالى- خلق الناس أحرارً؛ لذلك لا يحقّ لأحد أن يَستَرق حقّ غيره بغير سبب شرعي، حتى لو كان ابنه لا يحقّ له أن يبيعه ويأكل ثمنه.
بين حرمة ظلم الأجير وعدم تأدية حقه المتمثل في أجرته على جهده وتعبه، والحرمة تأتي من باب أكل حقوق الضعفاء والمساكين ، إذ إنه أشبه بمن يأكل مال اليتيم والعياذ بالله.
والخصم الثانى رجل باع حرا فأكل ثمنه فكان أيام الجاهلية الأولى يسرق الحر ويباع على أنه عبد وقد حرم الاسلام الرق وقضى على هذه الظاهرة والآن يحدث مثل ذلك من عمليات إختطاف الناس وطلب الدية لعودتهم فإن هؤلاء الذين يرتكبون هذا الجرم فالله خصمهم يوم القيامة. والخصم الثالث هو رجل أكل أجرة الأجير بعد أن انتهى من عمله فلم يدفعها له فيأكل عليه حقه فإن الله خصم له يوم القيامة. أيها الأحباب من منا يقوى على مخاصمة الله ومحاربته ونحن ما نحن فيه من ضعف وهوان نتألم من قرصة نملة لاحول لها ولا قوة ومع ذلك نحارب ونواجه جبروت الجبار وغضب القهار فمن يفعل أى جرم من الثلاثة التى ذكرها الحديث فقد أعلنها صريحة مدوية أن الله خصمه يوم القيامة فلنتق الله فى أقوالنا وأفعالنا.
من فوائد الحديث: 1- أن الغدر دليل على خسة النفس وحقارتها. 2- أن من كان الله خصمه يوم القيامة هلك وخسر. 3- أن الغادر ممقوت من الله والملائكة والناس أجمعين. 4- أن أكل المال الحرام من أعظم الذنوب عند الله؛ ولذلك كان وعيده أن الله تعالى خصمه يوم القيامة. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين [1] برقم 2227. [2] فتح الباري (4 /418). [3] صحيح البخاري برقم 34، وصحيح مسلم برقم 58. [4] صحيح مسلم برقم 58. [5] صحيح البخاري برقم 3188، وصحيح مسلم برقم 1735 واللفظ له. [6] برقم 1738. [7] المستطرف (1 /301). [8] المستطرف (1 /299). [9] فتح الباري (4 /418). [10] فتح الباري (4 /418). [11] فتح الباري (4 /418). [12] صحيح البخاري برقم 2272، وصحيح مسلم برقم 2743.
إليكم اليوم مقالاً عن حديث ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة. هذا الحديث العظيم هو حديث قدسي ورد على لسان النبي "صلى الله عليه وسلم " ولكن رب العزة هو الذى أجراه على لسانه وأمره أن يرسله للناس فالقران كلام الله لفظاً ومعاني والحديث القدسي كلام الله ولكن معنى وليس لفظاً فالفظ لنبي محمد "صلى الله عليه وسلم ". فتعالوا نتعرف على معنى هذا الحديث من خلال برونزية. يعد هذا الحديث من الأحاديث التي بين فيها ربنا "عز وجل " أن جميع حقوق العباد مخصوصة ومحفوظة لهم ولكن هناك عباد ليس هم من يختصمون ويقفون حتى يأخذوا حقوقهم ممن ظلمه في الدنيا وأنما رب العزة هو الذي يقف موقف الخصيم لهم يوم القيامة ويحاسبهم على ما فعلوه. وهؤلاء العباد هم كما قال رسول الله: (قال اللهُ: ثلاثةٌ أنا خصمهم يومَ القيامةِ: رجلٌ أعطى بي ثم غدر، ورجلٌ باع حرًّا فأكل ثمنَه، ورجلٌ استأجرَ أجيرًا فاستوفى منهُ ولم يُعْطِه أجرَه) فالأول رجلٌ أعطى بي ثم غدر معناه أنا الله " عز وجل" يقول أنه خصيم أي شخص يعد غيره بأمر من الأمور ولا يفي بوعده له. فأن خيانة العهد من الأمور العظيمة جداً في الإسلام لدرجة أن النبي " صلى الله عليه وسلم " ذكر أن من خصال المنافق أنه إذا وعد أخلف.