وفي الشأن السياسي، تبادل الطرفان وجهات النظر حول المسائل والقضايا التي تهم البلدين على الساحتين الإقليمية والدولية، واتفقا على أهمية استمرار العمل على تنسيق مواقفهما بما يخدم مصالحهما، وأكّدا على موقفهما الداعم لتوطيد الأمن والاستقرار ونبذ العنف والتطرف والإرهاب، ودعم وحدة واستقلال دول المنطقة وسلامة أراضيها، وتغليب الحلول السياسية للصراعات بما يعود على المنطقة وشعوبها بالخير والنماء. وأكد الجانبان مجدداً على دعم الجهود المبذولة لقوات تحالف دعم الشرعية في اليمن، والمبادرات العديدة الرامية إلى الوصول إلى حل سياسي شامل للأزمة اليمنية وفق قرار مجلس الأمن 2216 والمبادرة الخليجية وآلياتها التنفيذية ومخرجات مؤتمر الحوار الوطني، وجدد الجانبان إدانتهما لما تقوم به ميليشيات الحوثي الإرهابية من تهديدٍ لاستقرار المملكة وأمنها عبر إطلاق الصواريخ الباليستية ضد المنشآت الحيوية والأعيان المدنية، وأعربا عن قلقهما البالغ من تهديد أمن الصادرات النفطية واستقرار إمدادات الطاقة للعالم.
وفي مجال البيئة والمناخ، ثمّن الجانب الباكستاني جهود المملكة ومبادراتها في مجال التغير المناخي ومواجهة التحديات البيئية وتحسين جودة الحياة، واتفق الجانبان على استمرار التعاون في هذا المجال ، كما رحبت جمهورية باكستان الإسلامية بإطلاق المملكة لمبادرتي "السعودية الخضراء" و" الشرق الأوسط الأخضر" وأعربت عن دعمها لجهود المملكة في مجال التغير المناخي من خلال تطبيق نهج الاقتصاد الدائري للكربون، الذي أطلقته المملكة، وأقره قادة دول مجموعة العشرين، وعبر الجانبان عن تطلعهما لتنفيذ تلك المبادرتين. وفي السياق ذاته، أكد الجانبان على أهمية الالتزام بمبادئ الاتفاقية الإطارية للتغير المناخي واتفاقية باريس، وضرورة تطوير الاتفاقيات المناخية بالتركيز على الانبعاثات دون المصادر. وفي مجال الطاقة، رحّب الجانب الباكستاني بقرار المملكة تمديد اتفاقية تمويل صادرات منتجات النفط الخام والمشتقات النفطية، واتفق البلدان على بحث سبل التعاون المشترك في عدد من المجالات ومنها الاستخدامات المبتكرة للمواد الهيدروكربونية، والطاقة الكهربائية، والتقنيات النظيفة للموارد الهيدروكربونية، وكفاءة الطاقة، والعمل على توطين منتجات قطاع الطاقة وسلاسل الامداد المرتبطة بها، والعمل على مشاريع الطاقة المتجددة وتطوير مشروعاتها من مصادرها المتنوعة مثل الطاقة الشمسية وطاقة الرياح، إضافة الى دراسة فرص الشراكة في هذه القطاعات.
وفي الفقه: اللمعة الدمشقية للشهيد الأول، وجامع المدارك للخوانساري، والمكاسب للشيخ الأنصاري، ومستمسك العروة الوثقى للسيد الحكيم، وغيرها من كتب الفقه. وقد حضر دروس وأبحاث أبرز أساتذة حوزة الإمام القائم وغيرها؛ فمن المدرسين الذين حضر لهم: 1- بحث الخارج عند آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي. 2- بحث الخارج عند سماحة آية الله السيد عباس المدرسي في سوريا. 3- بحث الخارج عند سماحة آية الله الخاقاني في سوريا. نمر النمر. 4- الدروس العالية عند سماحة العلامة الشيخ صاحب الصادق في طهران. 5- درس اللمعة عند سماحة العلامة الحجة الشيخ وحيد الأفغاني. كما حضر درس الأخلاق لدى المرجع الديني آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي بقم المقدسة. وقد بلغ سماحته مرتبة عالية في العلم وهي الاجتهاد، بالإضافة إلى توفيقه بين طلب العلوم الدينية والتدريس والعمل الرسالي. "ويعد سماحته أشهر المدرسين وأكفأهم في الوقت الحالي حيث قام سماحته بتدريس المقدمات للعديد من الطلبة في الحلقة العلمية، ومن ثم بدأ بتدريس السطوح ويعد من أفضل المدرسين لكتاب المكاسب، والرسائل، وكفاية، كما قام بتدريس كتاب اللمعة الدمشقية مرات عديدة في الحوزة العلمية في إيران وسوريا"(1)، كما ودرس كتاب جامع المدارك، ومستمسك العروة الوثقى، والحلقات للسيد محمد باقر الصدر، وغيرها من الدروس الحوزوية.
واعتقل مجددا في 23 أغسطس/آب 2008 في القطيف على خلفية انتقادات وجهت للحكومة السعودية بعدم قدرتها على اعتقاله. وفي مقابل الانتقادات التي يوجهها للسلطات السعودية، نقلت صحيفة الاقتصادية السعودية عن عمدة جزيرة تاروت في القطيف عبد الحليم آل كيدار، قوله إن أيادي الدولة على النمر بيضاء. موقع آية الله المجاهد الشهيد الشيخ نمر باقر النمر (قدس سره) | الرئيسية. وأشار آل كيدار إلى أن "ثلاثة من أبنائه (أبناء النمر) يدرسون على حساب الدولة ومدرجين في برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث في الولايات المتحدة الأميركية ، كما أن زوجته تعمل في جوازات المنطقة الشرقية وتمَّ نقلها من جسر الملك فهد إلى جوازات الدمام مراعاة لظروف تنقلاته". كما اعتقلته قوات الأمن السعودية في يوليو/تموز 2012، وقال المتحدث الأمني في وزارة الداخلية السعودية اللواء منصور بن سلطان التركي في بيان له حينها، إن النمر حاول ومن معه مقاومة رجال الأمن وأطلق النار واصطدم بإحدى الدوريات الأمنية أثناء محاولته الهرب. وهو ما دفع قوات الأمن للرد عليه واعتقاله بعد إصابته في فخذه، حيث تم نقله إلى المستشفى لعلاجه واستكمال الإجراءات النظامية بحقه. وكان أحد أسباب اعتقال النمر ومحاكمته، التحريض على الاحتجاجات التي شهدتها القطيف عامي 2011 و2012، ووصفه بيان وزارة الداخلية آنذاك بأنه "أحد مثيري الفتنة".
في عام 2011م مع هروب الرئيس التونسي السابق زين العابدين بن علي، وتنحي الرئيس المصري محمد حسني مبارك، ومع بداية الحراك البحرينية كسر آية الله النمر الحظر الرسمي الذي فرضته السلطات السعودية على ممارسته للخطابة والتدريس منذ أغسطس 2008م مستفيداً من الثورات العربية، إذ استهل خطاباته بالحديث عن الحرية السياسية ومحوريتها في التغيير السياسي. ومعها قاد النمر حراك في المنطقة الشرقية بالسعودية، يتهم بدعم إيراني لزعزعة استقرار المملكة العربية السعودية، وبدأت مواجهات بين أبناء القطيف وقوات الأمن السعودية، أدت إلى اعتقال النمر صيف 2012. ومع دخول قوات درع الجزيرة إلى البحرين اتسعت رقعة الحراك والاحتجاجات في القطيف؛ الأمر الذي أدى إلى اعتقال العشرات من الشباب الشيعة وعدد من رجال الدين الشيعة بالسعودية. في الأول من يوليو 2012م اعتقلت السعودية آية الله النمر في كمين نصب له على الطريق العام وهو في سيارته، ليتم وضعه في سجن الحائر. وفي مارس من عام 2013م بدأت الحكومة السعودية بأولى جلسات محاكمته، وقد طالب فيها المدعي العام بإقامة حد الحرابة (القتل) على آية الله النمر. الموقف الإيراني كان لاعتقال النمر ومحاكمته أثر قوي على السلطات الإيرانية التي تدعم الحراك الشيعي في السعودية، فقد هدد رئيس هيئة الأركان العامة في القوات المسلحة الإيرانية، اللواء حسن فيروز آبادي، السعودية بدفع ثمن باهظ إذ أقدمت على إعدام رجل الدين الشيعي.
[16] محاكمته بدأت محاكمته في 25 مارس 2013 ، و في 15 أكتوبر 2014 ، حكم عليه بالقتل تعزيرًا من المحكمة الجزائية بالمملكة العربية السعودية. [17] ترى الحكومة السعودية أن الشيخ النمر ارهابي ووادعت أن الشيخ النمر ومن معه "حاولوا مقاومة رجال الأمن، وقد بادر بإطلاق النار والاصطدام بإحدى الدوريات الأمنية أثناء محاولته الهرب". بينما يرى مؤيدو نمر النمر انه معارض سعودي، رفع الصوت لمحاربة الفساد في المملكة، والكهنوت الديني والظلم السياسي الواقع على المواطنين الشيعة في السعودية. كما حارب الكثير من المعتقدات الدينية المنتشرة في السعودية والتي تكفر أتباع الطائفة الشيعية، قام الشيخ النمر على مدى أعوام عدة مهرجاناً أطلق عليه اسم "البقيع حدث مغيب"، وذلك بهدف إعادة بناء قبور الأئمة في منطقة البقيع في مكة، حيث تمنع حكومة السعودية بناء القبور، وتعتبره بدعة في الدين، ما اعتُبر انه أحد الاسباب التي حتمت على الرياض إعدامه. و يرى مؤيدو نمر النمر أنه حاول توعية الناس في بلدة العوامية الواقعة في المنطقة الشرقية في المملكة من خلال رفع مستوى المرأة ومشاركتها في الحياة السياسية والاجتماعية، كما أنهم يرون أنه عمل على رفع مستوى الوعي الديني من خلال افتتاح حوزة "القائم" التي تخرج منها العديد من رجال الدين.