[٣] عند موت قسطنطين الثاني استولى ابن عمومته يوليان على الحُكم، وعمِلَ على نشر الوثنية في المدينة، ومحو جميع آثار الديانة المسيحيّة، لكنه لم ينجح بذلك. القسطنطينية . . . اسطنبول حاليا | المرسال. وتوفّي يوليان في عام 363 ميلادي خلال معركة مع الفُرس ، وانقسمت المدينة بعد ذلك إلى قسمين، حيث حكَمَ الأخوان فالنس وفالنتينيان الأول، وقد كان فالنس أضعف من أخيه، وتوفّي إثرَ معركة أدريانوبل عام 378 بعد الميلاد، وأصبحت المدينة ضعيفة نتيجة للحرب. [٢] تولّى ثيودوسيوس الأول الحُكم في قسميّ المدينة بعد فالنس وفالنتينيان الأول، ورداً على يوليان منع الوثنيّة، وجعل المسيحيّة الديانة الرسميّة للمدينة، كما منع الألعاب الأولمبيّة في ذلك الوقت. وفي عام 408 ميلادي تولّى ثيودوسيوس الثاني الحُكم، وأعاد بناء كنسية آيا صوفيا، وأنشأ جامعة في المدينة، ووسّع جدران المدينة عام 413 ميلادي خوفاً من المدّ البربري. [٢] الفَتح الإسلامي بدأت المحاولات الإسلاميّة لفتح المدينة وجعلها عاصمة إسلامية في عام 678-674 ميلادي، إلا أنّ الفتح الإسلامي للقسطنطينية حدث في عام 1452ميلادي بقيادة محمد الثاني، [٦] المُلقّب بمحمد الفاتح ، حيث كان الفتح لسببين الأول أنه ضمن خطة توسُّع الدولة العثمانيّة وامتدادها، والثاني لاعتقاد محمد الفاتح أن المدينة مركزٌ للتآمُر الأوروبي على الدولة العثمانية والمسلمين، وسبب رئيسي للعديد من الفِتَن والحروب الأهليّة، بالإضافة إلى كونها مدينة ذات موقع استراتيجيّ مُهم بين قارتيّ أوروبا وآسيا.
وقد استفاد السلطان الفاتح من معرفته التاريخية العميقة بالمحاولات السابقة للمسلمين من أجل إخضاع المدينة فاستفاد من أخطائهم وحاول تجنبها ، كما استفاد من تأييد رجال الدين الذين كانوا يحمسونه على فتح المدينة ، ليكون البطل الذي تنبأ له النبي عليه الصلاة والسلام بهذا الفتح المبين. ولهذا؛ قام السلطان بتطوير جيشه وتقويته واعادة تنظيمه ، كما قام بتعزيز أسطوله البحري وزيادة تسليحه ليبلغ 400 سفينة حربية ، واقتنى المدافع وأمر بتطوير أخرى، وأعد الخطط والخرائط وكل الوسائل التي ستمكن من تحقيق الحلم الكبير. ما هي القسطنطينيه ان. وفي سنة 1453 ميلادية اندلعت المعركة الحاسمة بين الروم المدافعين عن المدينة بزعامة امبراطورهم وبين العثمانيين الفاتحين بزعامة السلطان محمد الفاتح ، الذي استطاع الانتصار في المعركة ودخول المدينة، معلنا بذلك عن أكبر تحول في تاريخ المدينة حيث انتقلت من الصف المسيحي لتصبح جزءا من العالم الإسلامي إلى اليوم. من القسطنطينية إلى إسلام بول أو مدينة الإسلام أدت سيطرة العثمانيين على المدينة إلى إحداث تغيير كبير في مجرى التاريخ، حيث انهارت الامبراطورية الرومانية بعد تساقط تحصينات ودفاعات المدينة ووقوعها في أيدي الفاتحين الجدد، لتمتد بذلك الفتوحات العثمانية نحو شرق أوروبا.
س/ لماذا يطلق عليها روما الجديدة؟ ج: منذ عام 324م، اتخذت المدينة عاصمة شرقية للإمبرطورية، وأعيد تسميتها روما الجديدة "نوفا روم" لكن الاسم فشل فى الحصول على الشعبية، وسرعان ما أصبحت قسطنطين أو بالعربية القسطنيطية نسبة إلى مؤسسها. س/ متى سقطت القسطنطينية فى يد المسلمين؟ ج: سقوط "القسطنطينية" على يد العثمانيين بقيادة السلطان محمد الفاتح، إذ سقطت فى 29 مايو من عام 1453م، ليكون انتهاء الإمبراطورية البيزنطية، وتكون بداية نهاية العصور الوسطى فى القارة الأوربية، الذى استمر منذ القرن الرابع وحتى 1453، خلال الجزء الأكبر من وجودها، كانت واحدة من أقوى القوى الاقتصادية والثقافية والعسكرية فى أوروبا. س/ ما سبب سقوط القسطنطينية؟ ج: كانت سقوط تلك الدولة العظيمة، نتيجة الحروب الأهلية المتعاقبة فى القرن الرابع عشر، ما أدى إلى استنزاف المزيد من قوة الإمبراطورية، وفقدت معظم أراضيها المتبقية فى الحروب البيزنطية العثمانية، كما إنه فى عام 1347، كان قد انتشر مرض الطاعون فى البلاد ولم يكافح من قبل الدولة رغم مطالبة الأهالى.
وسيكون قريبًا إن شاء الله انتشار الدعاة إليه والمصلحين وسيكون قريبًا دخول الناس في دين الله أفواجًا كما دخلوا في أول الإسلام أفواجًا، ولهذا أسباب وقد أخبر النبي عليه الصلاة والسلام بما يدل على ذلك في أحاديث كثيرة، وسوف يتحقق هذا بكل معنى في عهد عيسى عليه الصلاة والسلام إذا نزل من السماء وقتل الدجال، وحكم بين الناس بالإسلام ولم يقبل إلا الإسلام أو السيف، أخبر النبي ﷺ أن الله جل وعلا يهلك في زمانه الأديان كلها ويستقيم الإسلام وتكون العبادة لله وحده والسجدة لله وحده في الأرض.
وسبق لمجمع الفقه الإسلامي الدولي أن أصدر قرارا أكد فيه أن الحقن العلاجية أو العضلية أو الوريدية غير مفطرة، باستثناء السوائل والحقن المغذية، داعيا المسلمين إلى احترام الإجراءات الاحترازية الصادرة عن السلطات من أجل الحد من انتشار الجائحة والتسريع بالعودة إلى الحياة الطبيعية. وأوضح مصطفى شعيب أن التطعيم ضد فيروس كورونا وغيره من الفيروسات، يعد من أهم أسباب الوقاية من الفيروس، "وهو مما أمرت به شريعتنا المباركة". الحسن السكنفل الصيام اللقاح المضاد لكورونا نهار رمضان تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
وفي الحديث: بيانُ حُسنِ جَزاءِ مَن صَبرَ عند الابتلاءِ والشِّدةِ، والفتنةِ في الدِّينِ. وفيه: أنَّ على المؤمنِ أنْ يُوطِّنَ نفْسَه على الصَّلاحِ إذا انتشرَ الفسادُ ولا يَضيرُه فسادُ الناسِ.
الحديث صحيح، ولكن المشكلة تكمن في فهمه فهما صحيحا ، فالحديث لا يدعو إلى القعود واليأس وتثبيط الهمم، ولكنه يدعوا إلى العمل لتغيير واقع المسلمين إلى أحسن حال، وليس معنى الحديث أن هذه الغربة مستمرة ممتدة عبر الزمان والمكان، فقد يكون غريبا في مكان قويا ظاهرا معروفا في مكان آخر، وقد يكون غريبا في زمان ثم يظهره الله في زمان آخر، فليست الغربة أبدية مستمرة عبر الزمان والمكان ، وكلمة غريبا من الغربة وليست من الغرابة. يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي: الحديث صحيح الإسناد بلا نزاع من أهل هذا الشأن، وهو مروي عن عدد من الصحابة رضي الله عنهم. فقد رواه مسلم وابن ماجة عن أبي هريرة، والترمذي وابن ماجة عن ابن مسعود، وابن ماجة عن أنس، والطبراني عن سلمان وسهل بن سعد، وابن عباس – رضي الله عنهم جميعًا- كما في الجامع الصغير. وقد رواه مسلم عن ابن عمر دون جملة "فطوبى للغرباء". بهذا نعلم أن صحة الحديث لا كلام فيها. وبقي الكلام في معناه. ومن المؤسف أن كثيرًا من الأحاديث المتعلقة بـ "آخر الزمان" أو ما يسمى "أحاديث الفتن" و"أشراط الساعة" يفهمها بعض الناس فهمًا يوحي باليأس من كل عمل للإصلاح والتغيير. معنى قوله عليه الصلاة والسلام: «بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً». ولا يتصور أن يدعو الرسول الكريم – صلى الله عليه وسلم- الأمة إلى اليأس والقنوط، وترك الفساد يستشري في الناس، والمنكرات تنخر في عظام المجتمع، دون أن يصنع الناس شيئًا، يقوِّم ما اعوج، أو يصلح ما فسد، وكيف يتصور ذلك وهو – صلى الله عليه وسلم- يأمر بالعمل لعمارة الأرض، إلى أن تلفظ الحياة آخر أنفاسها، كما يتضح ذلك من الحديث الشريف: "إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع ألا تقوم – أي الساعة – حتى يغرسها، فليغرسها" (رواه أحمد في مسنده، والبخاري في الأدب المفرد عن أنس، وكذا الطيالسي والبزار، وقال الهيثمي: رواته ثقات أثبات).
الحمدُ للهِ رب العالـمينَ لهُ النّعمةُ ولهُ الفضلُ ولهُ الثّناءُ الـحَسَنُ وصلواتُ اللهِ البَرِّ الرحيمِ والـملائكةِ الـمُقرَّبينَ على سيدِنا مـحمّدٍ أشرفِ الـمُرسَلينَ وعلى جـميعِ إخوانِهِ النَّبيِّينَ والـمُرسَلينَ وسلامُ اللهِ عليهم أجمَعين، أمّا بعدُ، ففي صحيحِ مسلمٍ أنَّ نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ (إنَّ هذا الدّينَ بدأَ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأَ فطُوبـَى للغُـرَباءِ) (1) وعندَ الترمذيّ (ومَنِ الغُرباءُ)؟ قال (الذينَ يُصْلِحُونَ ما أَفسدَ النّاسُ مِنْ سُنَّتـي) (2).