اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبيب السلام عليكم اخي nabil ما رايك ان نناقش في اساس حلية وحرمة المتعة لا ان نناقش المسائل الثانوية فالاصل هو الاساس وعليكم السلام أخي الحبيب 1. لامانع عندي ولكن هل تعتبر فتاوى من تسمونه بآية الله العظمى مسائل ثانوية وأنتم تعتمدون على الحرف الذي يقوله حتى ولو كان مخالفة صريحة لكتاب الله وأوامر رسوله الكريم ؟؟راجعها وستقرأ العجب العجاب من تحليل لللواطة والزنا وإتيان الدبر والجمع بين البنت وخالتها والأمر بالكذب الصريح والغش. شروط زواج المتعة عند السيد السيستاني. وقسم منها موجود في المنتدى ولكن الأفضل أن تقرأها جميعا لتكون على بينة من الأمر ، ثم تعال وقل إن هذه أمور غير أساسية!!! ؟؟ 2.
ولاحظ: في اللفظ عند البخاري: نهى وعند الطوسي: حرم فأيهما أقوى ؟؟؟ وتذكر الحديث التالي: عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَيْحَانَتِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَعْ مَا يُرِيبُكَ إلَى مَا لَا يُرِيبُكَ. النكاح » النكاح المنقطع - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ كما كان المسلمون الأوائل يتركون الأمر نهائيا إذا كان فيه مجرد شبهة ولو واحد بالمائة فقط فكيف اذا كان حرامه واضحا جليا موثقا 3. كان زواج المتعة مرخصا لفترات قصيرة ثم حرمه الرسول الكريم نهائيا ولكن الذين في قلوبهم مرض لحقد فارسي صفوي على سيدنا عمر رضي الله عنه وأرضاه إدعوا بأنه هو من حرم الأمر. هل يحرم خليفة المسلمين أمرا حلله الرسول الكريم ؟؟ فأين الصحابة وبقية المسلمين منه وأولهم سيدنا علي وهو وزيره ووالد زوجته ؟؟؟ هل سكت مجاملة أم تقية أم خوفا (حاشاه طبعا)؟؟؟ 4. سأسلك سؤألين لكي أتعرف على طبيعة تفكيرك وأنشدك الله العظيم الذي لا يخفى عليه شئ في الأرض ولا في السماء أن تجيبني بصدق وصراحة وبدون مداهنة ولا تقية: أ.
هل تقبل زواج المتعة لإبنتك ولإختك ولوالدتك ولقريباتك ؟؟؟ ب. هل تقبل مثلا أن تجد أن والدك قد تزوج إبنة خالتك متعة أي جمع بين البنت وخالتها!!! 5. لماذا الذهاب إلى أمر محرم والحلال بين والحرام بين كما يقول الرسول الكريم. إن كنت قادرا فتزوج حلالا الى حد أربع زوجات ولا أحد يستطيع أن يشكك في أمرك. شروط زواج المتعه عند السيد السيستاني. أما اذا أردت المتعة القصيرة المحرمة فتذكر حساب المنتقم الجبار يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا إمام غائب ولا خميني ولا سيستاني ولا كليني ولا مجلسي ولا طوسي ولا غيرهم إلا من أتى الله بقلب سليم وأدعوه مخلصا أن يهديك الى طريق الحق الواضح المستقيم والله المستعان على ما تصفون والله أعلم
122 السؤال: إذا كان أخذ إذن الولي بالنسبة…
(مسألة 977): إذا كان مجري الصيغة عالماً بمعناها إجمالاً وقاصداً لتحقّق المعنى صحّ العقد، ولا يشترط علمه به تفصيلاً، بأن يكون مميّزاً للفعل والفاعل والمفعول مثلاً. (مسألة 978): العقد الواقع فضوليّاً إذا تعقب بالإجازة صحّ، سواء أكان فضوليّاً من الطرفين أم كان فضوليّاً من أحدهما. (مسألة 979): لو أُكره الزوجان على العقد ثُمَّ رضيا بعد ذلك وأجازا العقد صحّ، وكذلك الحال في إكراه أحدهما، والأحوط الأولى إعادة العقد في كلتا الصورتين. الزواج المنقطع – شبكة السراج في الطريق الى الله... (مسألة 980): الأب والجدّ من طرف الأب لهما الولاية على الطفل الصغير والصغيرة والمتّصل جنونه بالبلوغ، فلو زوّجهم الوليّ صحّ، إلّا أنّه يحتمل ثبوت الخيار للصغير والصغيرة بعد البلوغ والرشد، فإذا فسخا فلا يترك الاحتياط بتجديد العقد أو الطلاق. هذا إذا لم تكن في العقد مفسدة على القاصر بنظر العقلاء في ظرف وقوعه، وأمّا مع المفسدة فيكون العقد فضوليّاً ولا يصحّ إلّا مع الإجازة بعد البلوغ والرشد أو الإفاقة. (مسألة 981): يشترط في نكاح البالغة الرشيدة البِكْر إذن أبيها أو جدّها من طرف الأب إذا لم تكن مالكة لأمرها ومستقلّة في شؤون حياتها - أي لم تكن تستقلّ عن أبويها في التصدّي للتصرّفات المتعلّقة بنفسها ومالها -، بل الأحوط لزوماً اشتراط إذن أحدهما إذا كانت مستقلّة أيضاً.
وصل ليعد الترتيبات الخاصة بمهمته التي اشتملت على تسعة ضباط آخرين, إضافة إلى 26 ضابطا غير متفرغ, وذلك لإعادة ترتيب الجيش السعودي. في تلك الأثناء تم تعيين الدكتور يوسف يس مترجما مابين البعثة البريطانية ووزير الدفاع الأمير منصور, وسبق ليوسف يس أن شغل منصب السكرتير الإعلامي في البعثة السعودية في لندن. وأتخذ وزير الدفاع من إبراهيم المعمر الذي كان يعمل عام 1918م مرشدا وصديقا لي وخالد السديري صماما للأمان مرافقا للبعثة البريطانية. كانت الفكرة بشكل عام هي إنشاء جيش نظامي حديث مؤلف من 12 ألف مقاتل, وكانت هناك مشكلة تأمين الاعتمادات المالية اللازمة لتحقيق تلك الغاية, علما بأنه تم الاتفاق أن تؤمن البعثة البريطانية كافة احتياجاتها. جريدة الرياض | عبدالعزيز التويجري.. بدأ حياته "متطوعاً" في صفوف جيش الملك عبدالعزيز وأشرف على بيت مال المجمعة وسدير والزلفي بأمر المؤسس. حضرت اجتماع اللجنة الاستشارية المكلفة بمهمة الإشراف على الاعتماد المالي المقترح والبالغ مليونا وثلاث مئة ألف جنيه إسترليني. وفي ذلك الاجتماع صرح ممثل وزارة المالية بأن المبلغ الذي تم تأمينه لم يتجاوز 850 ألف جنيه. نقل ذلك الخبر إلى الملك عبدالعزيز الذي غضب غضبا شديدا بسبب بخل عبدالله السليمان, وأفهمه فورا أن يعتمد المبلغ المقترح, وبالفعل لم يعد يشكل هذا الأمر صعوبة حقيقية.
وأصر الملك عبد العزيز على البقاء والمواجهة، وهي سياسة وحنكة استمرت معه طوال تاريخ توحيده لبلاده، وفي هذه المعركة الفاصلة بقي الملك في مواجهة أعدائه مدة شهرَين، حتى ضاقت عليهم الأرض ونقصت إمداداتهم، ولم يقطع تلك المدة إلا المناوشات الخفيفة التي جرت بينهما من دون قتال حاسم، مما أصاب المحاربين العثمانيين بالتعب والوهن وتناقصت الإمدادات والإبل وتفرقت جموع البادية ولم يبق مع العثمانيين غير الجنود النظاميين.
أستقر في هجرة الأرطاوية عام 1915 وترأس بعض قوات الإخوان خلال معارك توحيد المملكة العربية السعودية. اشترك في العديد من حروب توحيد المملكة العربية السعودية بدءاً من معركة روضة مهنا و معركة جراب و معركة حمض و معركة الجهراء و معركة النيصية وحصار حائل وحصار المدينة المنورة حتى غزوات الإخوان في العراق. وحظي بمكانه سامية لدى ابن سعود، و أصبح من أبرز قادته ويذكر حافظ وهبة المستشار السياسي في ديوان الملك عبدالعزيز عن فيصل الدويش مانصه: "كان حينما يقدم على الرياض يصحبه نحو 150 رجلا مسلحاً يدخلها كقائد كبير وكرجل عظيم له منزله عظمى في نفوس أهل الرياض وعلمائها إذا جلس لايجلس إلا بجوار ابن سعود يعتبره الملك صديق قديم وقائد من قوّاده العظام. جيش الملك عبدالعزيز .. جيش الأخـوان .. نواة القوات البريه الملكيه السعوديه (موضوع شامل) | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. " قاد الإخوان في هجومهم على الجهراء في 10 أكتوبر عام 1920 وأستولى على الجهراء و حاصر باقي قوات الشيخ سالم المبارك الصباح في القصر الأحمر مدة يومين وأنتهى الحصار بالصلح بين الطرفين على ان تنسحب قوات الإخوان عن الجهراء[6] [7] وكتب محمد بن عثيمين من شعار نجد قصيدة بعد معركة الجهراء في مدح فيصل الدويش والإخوان قال فيها:[8][9] حصار حائل في صيف عام 1921 قاد الإخوان لحصار حائل ونزل عند ياطب فأقام فيها 4 أيام فخرج إليه محمد بن طلال آل رشيد يريد الجثامية وهي على مسيرة 3 ساعات من أسوار حائل فسارع فيصل الدويش إلى أحتلالها دون أن يستولي على الحصن فاشتبك معه.
[10] وكان عبد العزيز آل سعود قد سار بعده بـ 10 الأف مقاتل وعدة مدافع ووصل إليهم في 8 سبتمبر فعلم بالقتال فأرسل ابنه سعود لنجدته بالخيل إلا ان ابن رشيد تراجع إلى حائل. تقدم جيش عبدالعزيز آل سعود إلى حائل وفرض عليها حصاراً إلى ان أستسلمت طوعاً في 2 نوفمبر بعد 55 يوما من الحصار. معركة أبي الغار في ربيع عام 1922 أمر عبد العزيز آل سعود فيصل الدويش بأن يخيم في الحفر لحماية عشائر نجد من الغزوات ، فنزل الإخوان الحفر وعسكروا فيها. وكان كل من لزام أبا ذراع من الظفير و ابن طوالة من شمر بالقرب من الدويش فشن الدويش هجوماً عليهم فغلبهم وغنم اموالهم فهبت هجانة يوسف بك سعدون لنجدتهم إلا انهم كسروا ودخل الإخوان إلى أبي الغار في 11 مارس ونهبوها ثم تتبعوا هجانة يوسف السعدون في شقراء شرق ابي الغار فقتلوا أغلبها. خيم فيصل الدويش في تلك الناحية عدة أيام فضج العراق بأجمعة وأرسلت القوات البريطانية الطائرات لضربهم فرجع الإخوان إلى الأرطاوية. غزوات العراق تحرك الدويش في 25 ديسمبر 1924 بصحبة 6, 500 رجل من الإخوان و 800 فارس للغزو شمالاً فغزا بعض القبائل العراقية في جو هدية وقتلىفي الهجوم جميع أفراد عشيرة آل غليظ والزياد في جو هدية ولاحقت طائرات السلاح الجوي الملكي البريطاني الإخوان وألقت القنابل علي فلولهم دون تحقيق أصابات مؤكدة حصار المدينة المنورة خلال الحرب الحجازية تولى فيصل الدويش حصار المدينة المنورة عام1925 وخلال الحصار خشي أهلها من التسليم له فأرسلوا إلى عبد العزيز آل سعود ليبعث لهم أحداً يسلمون له المدينة فبعث إليهم محمد بن عبد العزيز آل سعود فدخلها ورجع الدويش إلى الأرطاوية.. أنتهى كم ماهي نهايته كل الناس يعرفون ان.
يقول الباحث والمؤرخ الانجليزي جون "عبدالله" فيلبي في كتابه "أربعون عاما في البرية" مشيرا إلى تلك الفترة وتحديدا عام 1946م. فرضت الاضطرابات العامة في العالم العربي على حكومة المملكة العربية السعودية ضرورة البحث عن السلاح مع محدودية الإمكانات المالية, وسبق أن أشرت إلى المبلغ الذي خصص من الميزانية للأمور الدفاعية والذي بلغ 800 ألف جنيه إسترليني. كنا قد أشرفنا في تلك المرحلة على نهاية موسم الحج. ومرة ثانية تجلت المشكلة في الوضع المالي برمته, كما تمت مباحثات مع الحكومة البريطانية بخصوص إرسال بعثة عسكرية إلى الطائف لتدريب الجيش السعودي الذي لم يكن من الناحية العملية موجودا مقارنة بجيوش البلدان المتقدمة باستثناء بعض الخليط من ناس عاديين وعدد كبير من الضباط العاديين إضافة إلى بعض القادمين من بلدان أخرى. واختير حينذاك الجنرال "روبرت بيرد" لتدريب هذا الخليط ووضعت تحت يده إمكانية محدودة بسبب شح الميزانية البريطانية. كان روبرت رجلا من أصل أيرلندي اكتسب خبرة واسعة من تحسين الوضع العسكري في السودان ومناطق أخرى. وصل بيرد إلى المملكة آخر عام 1946م ليقوم بفحص المنشآت العسكرية الموجودة في الطائف وأخرى كان من المفروض أن يبدأ العمل في إنشائها.
لم يكن أمامهم جيش أو عتاد أمام قوات وجيوش عائلة رشيد. حرب واحدة ، لكن الأمير عبد العزيز بمهارته وشجاعته استطاع هزيمة آل راشد دون مواجهتهم مباشرة واستطاع إعادة الرياض. [1]. وبالتالي ، فإن هذا المقال كان يتحدث عن من ساعد الملك عبد العزيز في توحيد المملكة العربية السعودية ، ومراحل التوحيد التي مر بها الملك عبد العزيز عندما حدث ذلك ، والحكام الذين حكموا المملكة العربية السعودية بعد التوحيد.