وقال ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: كل يوم هو يجيب داعياً ويكشف كرباً ويجيب مضطراً ويغفر ذنباً, وقال قتادة: لا يستغني عنه أهل السموات والأرض يحيي حياً ويميت ميتاً, ويربي صغيراً ويفك أسيراً وهو منتهى حاجات الصالحين وصريخهم ومنتهى شكواهم. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي, حدثنا أبو اليمان الحمصي, حدثنا جرير بن عثمان عن سويد بن جبلة هو الفزاري قال: إن ربكم كل يوم هو في شأن فيعتق رقاباً, ويعطي رغاباً, ويقحم عقاباً.
وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن عمار ، وسليمان بن أحمد الواسطي قالا: حدثنا الوزير بن صبيح الثقفي أبو روح الدمشقي - والسياق لهشام - قال: سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس ، يحدث عن أم الدرداء عن أبي الدرداء ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " قال الله عز وجل: ( كل يوم هو في شأن) قال: " من شأنه أن يغفر ذنبا ، ويفرج كربا ، ويرفع قوما ، ويضع آخرين ". وقد رواه ابن عساكر من طرق متعددة ، عن هشام بن عمار ، به. ثم ساقه من حديث أبي همام الوليد بن شجاع ، عن الوزير بن صبيح قال: ودلنا عليه الوليد بن مسلم ، عن مطرف ، عن الشعبي ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكره. قال: والصحيح الأول. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الرحمن - قوله تعالى كل من عليها فان - الجزء رقم14. يعني إسناده الأول. قلت: وقد روي موقوفا ، كما علقه البخاري بصيغة الجزم ، فجعله من كلام أبي الدرداء ، فالله أعلم. [ ص: 496] وقال البزار: حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن الحارث ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ، عن أبيه عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( كل يوم هو في شأن) ، قال: " يغفر ذنبا ، ويكشف كربا ". ثم قال ابن جرير: وحدثنا أبو كريب ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، أن الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء ، دفتاه ياقوتة حمراء ، قلمه نور ، وكتابه نور ، عرضه ما بين السماء والأرض ، ينظر فيه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة ، يخلق في كل نظرة ، ويحيي ويميت ، ويعز ويذل ، ويفعل ما يشاء.
بذلك نصل إلى ختام مقالنا يجب علينا الذهاب الي زياره الجيران في اي وقت نشاء ، والذي توصلنا فيه إلى الإجابة الصحيحة لذلك السؤال كما تطرقنا إلى وصايا الدين الإسلامي الحنيف والنبي (صلى الله عليه وسلم) بشأن حسن معاملة الجار واحترامه وآداب التعامل معه وحفظ حقوقه.
وقدمت الجزائر أيضاً مساعدة اقتصادية للمجتمعات في جنوب غرب ليبيا، من ضمنها مساعدات غذائية في العام 2014 خلال الصراع القبلي بين قبيلتَي التبو والطوارق. يمكن أن يكون التكامل الاقتصادي المعزَز بين الدول في منطقة المغرب واحدةً من المنافع المحتملة الناتجة عن السلام في ليبيا على المستوى الإقليمي. فقد بلغ التبادل التجاري بين دول منطقة المغرب 2. 8 في المائة في العام 2019، مقارنة بنسبة 10. هل يجب على البنت زيارة والدها المقصّر في حقوقها والذي يسكن بعيدا عنها - إسلام ويب - مركز الفتوى. 7 في المائة بين الدول الأعضاء في مجلس التعاون الخليجي. ومن أسباب ذلك الأزمةُ في ليبيا، فضلاً عن القيود اللوجستية والتوترات بين الجزائر والمغرب. ولذلك، يمكن أن يشكل السلام في ليبيا فرصة صغيرة لتحسين الأوضاع، ويمكن أن يتيح لهذه الدول أن تعزز التكامل الاقتصادي والبدء بمبادرات للتعاون الأمني عبر الحدود. التنافس الإقليمي علاوة على المصالح المحلية لبعض دول منطقة المغرب، تنخرط هذه الدول في عملية السلام الليبية لتعزيز موقعها على الساحتَين الإقليمية والدولية. فمنذ أن استضاف المغرب اللقاءات التي أفضت إلى توقيع اتفاقية الصخيرات، نظمت المملكة محادثات عدة حول مسألة المواقف المؤسساتية الأساسية التي أقيمت آخرها هذا الصيف. ويولي صانعو القرار المغربيون أهمية كبيرة لدور المملكة في عملية السلام الليبية، التي تعتبرها الرباط طريقة لتعزيز سمعتها الدولية كوسيط موثوق.
و الله أعلم.