ولكل شخصية محورية خط درامي يمثل فكرة أساسية في المسلسل، شخصية ليلى ترمز للمحور الديني وتعيش صراعاً بين البيئة الدينية التي تعيش فيها وبين رغباتها التي ترافق مرحلة نضوج أنوثتها، ومثل بقية الفتيات في المجتمع العربي، تعيش ليلى حالة الذنب والصراع الداخلي بسبب عدم وجود البيئة الأسروية التي تساعدها على اجتياز هذا الصراع مع الذات، حتى يصل بها الأمر إلى أن تتمرد على الصلوات والتقاليد وتنجرف نحو التيار المتحرر بدون قيود. من مسلسل ما ملكت أيمانكم من خلال شخصية ليلى يعكس المسلسل محاور أخرى ثانوية كمحور التزمت الديني الذي يؤثر على شباب الشرق الأوسط ويجرفهم ضمن تأثر أعمى بالتشدد الديني الذي ينعكس على حياتهم وعلاقاتهم مع الآخرين ويعزلهم عن المجتمع تدريجياً ويسبب مع الوقت ردود فعل سلبية غير متوقعة. ويظهر المسلسل مرحلة الصراع مع الذات في هذه الفئة من الشباب المتزمت بسبب انجرافهم الأعمى نحو التزمت النابع من جهل وليس عن اعتقاد، فتعيش هذه الفئة حالة من الانقسام الذاتي وازدواجية بين القيم التي يعتنقونها أمام المجتمع وبين قيمهم الخاصة. مسلسل ماملكت ايمانكم الحلقة 8. والمسلسل لا يصور فقط التيار المتزمت بل أيضاً يقدم شخصيات ملتزمة دينياً ولكن قادرة على خلق التوازن بين القيم الاجتماعية وحرية الغير والانفتاح الثقافي والحضاري.
قلت له: إنني، وقد وقعت بين هذين النقيضين، أعدك - كما هو شأني- أن أتخلى عن سائر تصوراتي التي تجمعت لدي من التقرير الذي قرأته ومن كلامك الذي سمعته، لأعود واقفاً عند نقطة الجهل بتقويم هذا المسلسل منتظراً نهاية عرضه، ولسوف أعتمد عندئذ في قراري على أشخاص أثق بصدقهم وعلو ثقافتهم، رأوه من أوله إلى آخره واستوعبوه بجملته وتفصيله.
عمر الخيام. ذكريات الزمن القادم. ع المكشوف. بقعة ضوء. أهل المدينة. الظاهر بيبرس. آخر أيام اليمامة. رياح الخماسين. أبو جعفر المنصور. باب الحارة. ما ملكت أيمانكم. زهرة الخليج - مسلسل "ما ملكت أيمانكم" نتاج حالة نفسية لكاتبته. لعنة الطين. كسر عضم. الأفلام ، وأبرزها: رسائل شفهية. أحلام مؤجلة. نسيم الروح. ما يطلبه المستمعون. رد القضاء. شاهد أيضًا: ما ديانة سوسن أرشيد وبهذا يختم المقال الذي تناول موضوع ما هي ديانة فايز قزق مرورًا بعرض أبزر بيانات السيرة الذاتية للفنان السوري الكبير وأهم الأعمال التي شارك فيها مع الإضاءة على المحطات المفصلية التي رسمت معالم رحلته الفنية لتجعل منه أيقونةً من أيقونات الفن السوري. المراجع ^, فايز قزق السيرة الذاتية, 27/04/2022
«ما ملكت أيمانكم» يؤكد أن المجتمع العربي لن يتطور ويتحرر إلا إذا استطاع أن يأخذ الخطوة الأولى بالاعتراف بحقوق الإنسان. ويلقي المسلسل الضوء على الكثير من القوانين الموجودة في المجتمع العربي والتي هي قوانين تحمي الإنسان ولكن لا يتم العمل بها بسبب العادات والتقاليد، ولعل جريمة الشرف هي من أهم القضايا التي ما تزال مجتمعاتنا الشرقية تعاني منها، حيث يتم التخفيف من معاقبة الجاني بسبب العرف والتقاليد. حقوق الإنسان كما يعرضها المسلسل هي حق لا يمنح ولا يعطى بل هو موجود مع ولادة الإنسان والفرد العربي. مسلسل ما ملكت ايمانكم الاخيرة. وحتى نستطيع أن نخلق فرداً سوياً قادراً على خلق التوازن بين رغباته الخاصة وبين حرية الآخرين ضمن الاعتقادات الدينية والاجتماعية، لابد في بادئ الأمر من إعطاء الفرد حرية الاختيار، ولا بد من التنويه إلى أن المسلسل يناقش فكرة تقول أن المجتمع العربي في الظروف الاقتصادية والاجتماعية والسياسية الحالية وفي ظروف التحديات التي تواجهه لا يمكن له التقدم نحو الأمام دون رؤية تغييرية لوضع الفرد العربي في داخل المجتمع وتغيير البنية التحتية وخلق التوازن بين رغبات الفرد ورغبات المجتمع. المسلسل يعرض من خلال شخصية ندين وعائلتها صورة للطبقة الوسطى التي تحاول أن تجد مكاناً لها في المجتمع العربي، وتلتزم بالقيم والعادات، وبنفس الوقت تحترم حرية الفرد ضمن العائلة وضمن المجتمع، ويبدو أن الطريق صعب لهذه الطبقة حتى تجد مكاناً لها ضمن المجتمع في خضم ضياع الهوية والصراع الذي يعيشه أفراد المجتمع العربي.
كذلك يمدّ الذاكر بالقوّة، فيمكّنه من إنجاز ما لم يستطع إنجازه قبل المداومة على الذكر. كما أنّ للذكر لذّةٌ في القلوب لا يشبهها أي شيء. وكذلك الذاكرين يذكرهم الله تعالى، فقد قال في سورة البقرة: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ}. [5] تؤدي كثرة الذكر إلى إكثار الشهود يوم القيامة.
التعريف اللغوي التَّهْلِيلُ: رَفْعُ الصَّوْتِ بِالشَّيْءِ، يُقال: هَلَّلَ وأَهَلَّ وهَلَّ: إذا رَفَعَ صَوْتَهُ بِالإِخْبارِ عن الشَّيْءِ. إطلاقات المصطلح: يَرِد مُصطلَح (تَهْلِيل) في عِدَّة مَواضِع، منها: باب: التَّوْحِيد وفَضائِله، وباب: آداب الذِّكْر، وغير ذلك. جذر الكلمة: هلل المراجع: تهذيب اللغة: (5/240) - مقاييس اللغة: (6/12) - إحياء علوم الدين: (1/297) - فقه الأدعية والأذكار: (1/292) - مجموع فتاوى ابن تيمية: (24/231) - لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف: (1/263) - نضرة النعيم: (4/1254) - المحكم والمحيط الأعظم: (4/102) - مختار الصحاح: (ص 327) - لسان العرب: (11/701) - تاج العروس: (31/149) -
[15] ومن السنة أيضًا ما روي عن السيدة عائشة رضي الله عنها: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ في رُكوعِه: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والرُّوحِ ". [16] ومن صيغ التسبيح أيضًا: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت. سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك. سبحان الملك القدوس. صيغ التهليل بعد بيان كم صيغة ذكرت للتسبيح والتهليل والتكبير والتحميد وراء كل صلاة وبيان صيغ التسبيح في الحياة اليومية للمؤمن، لا بدّ من بيان صيغ التهليل التي جاءت في السنة النبوية، وعلى خلاف التسبيح والتكبير وغيرها فإنّ التهليل لا يمكن أن يكون إلا على صياغة واحدة، وهي قول لا إله إلا الله، وذلك كونها كلمة التوحيد.