رد رئيس هيئة علماء المسلمين، الشيخ محمد بن عبدالكريم العيسى، على سؤال "هل العِباداتُ تكفي للحكم على تدين المجتمعِ؟". وقال محمد العيسى: "المجتمعات المسلمة هي التي تتحلى بأخلاق الإسلام، ويجب أن يكون التدين منهجًا سلوكيًا وليس مظاهر وإدعاءات لا يصدقها العمل". وأوضح: "يجب أن يظهر التدين على السلوك، حتى يسير المسلم على منهج الإسلام، ولكن المشكلة أن البعض يخالف الهدي الشرعي في أخلاق الإسلام، لأنه على قناعة أن منهجه سليم، وهو مقتنع بذلك". وتابع: "البعض تجد خطابه موجه لخاصته المقتنعة به، ولا يمكن تجاوزها إلا ما شاء الله، ضحالة في المعلومات والتصور والمناقشة والتحليل والعبارات المنفرة". المصدر: صحيفة صدى. — MBC1 (@mbc1) April 18, 2022
تتسم شخصية الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي رئيس هيئة علماء المسلمين الدكتور محمد عبدالكريم العيسى بالثقة، واللباقة، وسعة الاطلاع، ورحابة الصدر، ولباقة الحديث، ومهذّب الطرح، ولا غرابة أن يتبوأ مكانة مرموقة في المشهد الإسلامي والإنساني في حضوره المحلي والإقليمي والدولي. يطل الوزير الأمين المستشار الدكتور العيسى من خلال شاشة mbc كل عصرية رمضانية، عبر برنامج (بالتي هي أحسن) فنتحلّق بما فينا من شغف للإصغاء لخطاب دعوي لا تعصّب فيه ولا انفعال ولا تشنج، ولا أدلجة ولا دعوة للشعارات الطارئة، بل ليّن القول، مصاحب للوجه البشوش، والقلب المشفق، والفؤاد الحاني على كل من يستمع ويشاهد والمحب للخير للمختلف والمخالف. من يتابع البرنامج اليومي (بالتي هي أحسن) ستنبعث فيه أسئلة؛ نابعة عن دهشة، وإعجاب، فالمجتمعات الإسلامية والعربية والإنسانية، تتطلع منذ عقود لشخصية دعوية تلامس شغاف القلب، بالموعظة الحسنة، والطيّب من القول، والاستدلال على كل قول بنص مُحكم، واستعادة فقه المصالح، وتوظيف القواعد الفقهية، والبناء على صفاء وسمو الرسالة المحمدية الخالدة. جمعتني مناسبات عدة، بمثقفين من تيارات مختلفة ومتباينة، الكل يسأل؛ من هو العيسى؟ وأين درس؟ وعلى يد من تتلمذ؟ ويأتي الرد إنه شخصية شرعية وطنية، تمثل النموذج الأمثل للمنهج الإسلامي الذي قامت وحافظت عليه المملكة العربية السعودية، وهو الأصل في ثقافتنا الدينية قبل أن تجتاحها جوائح الشياطين.
معالي الشيخ الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى أمين عام رابطة العالم الإسلامي، رئيس رابطة الجامعات الإسلامية السعودية، ووزير العدل السعودي سابقًا ولد في السعودية عام 1385 للهجرة. أصبح وزيراً للعدل بعد تعيين عبدالله آل الشيخ رئيساً لمجلس الشورى السعودي في عام 1430 للهجرة / 14 فبراير 2009، وحتى إعادة تشكيل مجلس الوزراء السعودي في عام 1436 للهجرة, وفي العام نفسه صدر أمر ملكي بتعيينه مستشارا بالديوان الملكي بمرتبة وزير. في 1436 للهجرة. مؤهلاته العلمية: حاصل على بكالوريوس من الامام من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. حاصل على ماجستير في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام. حاصل على دكتوراه في الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام بمرتبة الشرف الأولى مع التوصية بطبع الرسالة وتداولها بين الجامعات. تواصل مع عدد من المؤسسات العلمية والبحثية داخل المملكة وخارجها حول مباحث القانون العام (القانون الإداري والقانون الدستوري) وتعزيز الجانب التطبيقي لديها من واقع مبادئ القضاء الإداري في السعودية. حصل على العديد من الدورات التَّدريبية في القضاء والإدارة القضائية، وشارك في الكثير من ورش العمل الحقوقية داخل السعودية وخارجها أعماله ومناصبه: عضو هيئة تدريس بالدراسات العليا بجامعة الإمام - المعهد العالي للقضاء.
أعلنت «رابطة العالم الإسلامي»، اليوم الإثنين، إدانتها لما شهدته السويد من إساءة لنسخ من المصحف الشريف وتحريض ضد المسلمين، وهو ما اعتبرته «عملا عبثيا مشينا». وحذرت الرابطة من «خطورة أساليب إثارة الكراهية، واستفزاز المشاعر الدينية، التي تؤجج مشاعر العداء والانقسام في المجتمعات وتسيء لقيم الحرية ومعانيها الإنسانية، ولا تخدم سوى أجندات التطرُّف والتطرُّف المضاد». ومن جهته، جدد معالي الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي، رئيس هيئة علماء المسلمين، الشيخ الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى، دعوته «للمسلمين في السويد وحول العالم إلى استحضار المنهج الإسلامي الرفيع الداعي لمعالجة الأمور بالحكمة، لتفويت الفرصة على رهانات التطرف، التي لا تمثل في جميع الأحوال سوى كراهيتها ومجازفاتها الخاسرة، ولا تمثل قيم الشعب السويدي وما يتميز به من الاحترام للجميع وإشاعة روح الأخوة والمحبة، ولاسيما مواقفه المعلنة الرافضة للكراهية والعنصرية». كما أكد معاليه أن «هذه الهمجية لن تزيد المسلمين إلا إيمانًا مع إيمانهم، وثباتًا على قيمهم الداعية دوما للتعايش بين الجميع بكل محبة وسلام ووئام، كما لن تزيدهم إلا التفافًا صادقًا حول دُوَلهم الوطنية وإسهامًا فاعلًا في تعزيز أخوتها وتآلفها».
وأضاف: "نعم؛ نحرِصُ على تقريب وجهات النظر، وَوَحدة الرأي قدر الإمكان، ولكن إذا لم يُمكن ذلك فلا يعني هذا كما أشرنا حتمية الصدام والصراع والكراهية، بل لا يقول بهذه النظرية السلبية دين ولا منطق، وإلا دعونا كلَّ أشكال التنوع في عالمنا إلى الصراع الدائم وأن يعيش الجميع حياة التغلب بالقوة ومن ثم فرض القناعات والتي لا يمكن لها أن تنفذ إلى القلوب إلا بالقناعة الداخلية ولذا فشل الاستعمار عبر تاريخية في تغيير قناعات الشعوب بحملاته العسكرية". ولفت الدكتور العيسى، إلى أنه من التَّحَوُّل الإيجابي لعصرنا، أنه أعطى درساً مهمّاً للجميع بأن القوةَ الصُّلبة مهما حققت من المكاسب في بداية أمرها، فإنها تعيش وهماً مؤقتاً؛ لأنها في نهاية مطافها خاسرةٌ طال بها الزمن أو قصُر، ولا مجالَ حكيماً ولا مقبولاً إلا للقوة الناعمة، وهي منهج ديني ومنطقي، ومكاسبها إنسانية ومستدامة. وأردف: "ومن أجل هذا تضمَّنت وثيقة مكة المكرمة، التي أمضاها أكثر من 1200 مفتٍ وعالمٍ، وأكثر من 4500 مفكرٍ إسلاميٍّ، من جميع الطوائف والمذاهب الإسلامية وهم من قدموا لقبلتهم الجامعة بمكة المكرمة من 139 دولة، تضمنت التأكيد على تعزيز دَوْر القوة الناعمة وترسيخِ ذلك في وُجدان المسلمين وخاصة الشبابَ الإسلامي"، موضحاً أن هذه الوثيقة أكدت على الحِوار وحذرت من صدام وصراع الحضارات، ومن خطاب الكراهية والعنصرية، ودعت إلى المواطنة الشاملة، وإلى تجاوز الأطروحات والمبادرات النظرية إلى عمل فاعل جاد.
وعلم مصطلح الحديث على الشيخ /خلدون الأحدب سنة 1987م، والشيخ / محمد علي آدم الأثيوبي ، وقد تشرفت منه بإجازة في الكتب الستة. ومن الله تعالى علي بلقاء الشيخ العلامة ناصر السنة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله، وعرضت عليه مجموعة من مسائل القراءات والحديث في منزل ابنته بجدة سنة 1989م، كما انتفعت بدروس سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله في مكة والطائف، والله المسؤؤل أن يرزقنا البركة والإخلاص، وأن يجعل ما تلقيناه من علم حجة لنا لاعلينا، والله سبحانه هو الولي الهادي». مناصبه [ عدل] رئيس قسم الثقافة الإسلامية – كلية مطلوبات الجامعة. عضو مجلس أمناء منظمة ذي النورين الخيرية بالخرطوم. رئيس اللجنة الدعوية بالرابطة الشرعية للعلماء والدعاة. عضو اللجنة الاستشارية بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية بالسودان. إمام وخطيب مسجد المجمع الإسلامي بالجريف غرب –الخرطوم. الأمين العام لرابطة علماء المسلمين. رئيس تيار نصرة الشريعة ودولة القانون- الخرطوم المؤلفات [ عدل] معالم الاستقامة في الكتاب والسنة - رسالة ماجستير أهل القبلة وحقوقهم الشرعية - رسالة دكتوراه المسجد الأقصى: وقفات وعبرات ضوابط السلام في شريعة الإسلام الطلاوة في أحكام سجود التلاوة علاج الوسوسة في العقيدة.
اقرأ أيضًا: إمساكية رمضان 2022 الإمارات ومواقيت الصلاة في دبي وأبو ظبي قم بإضافة السجاد العطري وسجاد الصلاة باتجاه القبلة. ضع حاملاً خشبيًا للمصحف بالقرب من ركن الصلاة حتى عندما تفرغ من الصلاة تقرأ ما تيسر لكَ من القرآن الكريم. قم بوضع مكتبة خشبية صغيرة في ركن الصلاة مليئة بالكتب الإسلامية؛ مثل كتب تفسير القرآن، وكتب الأذكار الإسلامية. ضع مجموعة من المسابح المفضلة بالقرب من المكتبة الخشبية أو من ركن الصلاة من خلال صنع حامل مخصص لها على الحائط، أو وضعها على طاولة صغيرة. قم بصنع حامل لتعليق إسدال الصلاة أو ملابس الصلاة الخاصة بزوجتكَ أو أطفالكَ. قم بتزيين المفارش والمخدات الصغيرة من قماش الخيامية لإضافة أجواء رمضان داخل المنزل. افخم ديكورات رمضان جديدة وعصرية 2022 - موقع محتويات. ضع ملصقات على شكل جوامع أو هلال رمضان على الحائط، بالإضافة إلى إطارات بها أذكار أو أسماء الله الحسنى. أضف بعض البخور العربي المفضل لكَ، حتى تستطيع إشعاله فور دخولكَ إلى ركن الصلاة. ضع الشمع العطري برائحة المسك أو الورد داخل الغرفة حتى تُشعركَ بالأجواء الرمضانية. أضف الفوانيس الصغيرة المضيئة والنباتات الخضراء أو الورود داخل أرجاء الغرفة أو ركن الصلاة لمزيد من الراحة النفسية والسكينة.
تكثر الدعوات والعزائم إلى المآدب مع حلول شه رمضان المبارك، لذا يتزيّن المنزل بحلّة تتناسب مع "شهر الخير"، ويتزوّق بالاكسسوارات، على رأسها الفوانيس والأزهار. و في هذا الإطار كشفت مهندسة الديكور وفا غاوي مجموعة من الأفكار المُناسبة للمجالس الرمضانية، مع دمج قطع الاكسسوارات الرائجة لعام 2022 بها، حسب (سيدتي). صالة الاستقبال تُمثّل نقطة محوريّة في المنزل خلال رمضان تُمثّل صالة الاستقبال نقطة محوريّة في المنزل خلال رمضان، الأمر الذي يتطلّب أن تعكس المساحة المذكورة، التي يجتمع فيها أهل المنزل بضيوفهم، بعد وجبة الإفطار والسحور، جوّاً دافئاً وممتعاً. ديكور ركن الصلاة في المنزل 2. و تشتمل اللمسات المُضافة إلى ديكورات الصالة، في رمضان، على: • الوسائد: يكفي تغيير الوسائد لتحقيق فارق واضح في ديكورات الصالة هذا الموسم، يتردّد حضور الألوان الترابية الهادئة، التي ينصح باختيارها لأغلفة الوسائد، بخاصّة تلك ذات الخطوط العربية والمغربية أو المنقوشة بنقوش عبارة عن كلمات عربية مصنوعة بصورة يدويّة. أضف إلى الوسائد التي تحضنها الأرائك، هناك الوسائد الأرضيّة المُحبّب حضورها في رمضان، وهي تتوافر بأشكال وأحجام وأقمشة مختلفة. و في هذا الإطار، تدعو المهندسة وفا إلى اختيار الوسائد الأرضيّة المصنوعة من الجلد البنّي، والمُحمّلة بخطوط مغربيّة، أو الوسائد القماشيّة الملوّنة بالأزرق والتوركواز أو الألوان الأخرى المستوحاة من البحر المتوسّط.
تعليق فانوس رمضان في مدخل المنزل أو في الشرفة. تجهيز مفرش سفرة رمضان على طاولة الطعام. تزيين المطبخ بفروع من خيامية رمضان. تزيين غرفة الأطفال بفوانيس رمضان المصنوعة من الفوم جليتر والورق الملون. تجهيز ركن للصلاة. تزين غرفة الضيوف بزينة رمضان.