NewArabChat يمكنك الحصول على رسائل النصية كل يوم مملة بعض الشيء. لذالك, يمكنك مشاركة الصور ومقاطع الفيديو أثناء التحدث مع مستخدم غريب \ عشوائي. ليس هناك حاجة للتسجيل او تحميل برامج من أجل إرسال الصور أو مقاطع الفديو لأننا نسمح بالدردشة مع الضيوف. خدمة الدردشة عبر الإنترنت مجانية لجميع الزوار. ابدأ الدردشة الآن وابدأ مشاركة الصور ومقاطع الفيديو المفضلة لديك, واجعل محادثتك بمثابة مذكرة قوية لزملائك في الدردشة, شات العرب الجديد شات العرب دردشة العرب ،شات العرب الجديد, هو شات يضم مستخدمين من جميع انحاء, العالم فيه المتعة والفائدة واهلا بكم معنا في شات عربي. شات عربي شات عربي شات عربي صوتي " شات عربي "شات عربي هوا شات يضم من جميع الدول العربية والغربية Arabic Chat Chat includes all Arab and Western countries شات عربي شات لكل العرب شات العرب شات عربي شات كل العرب شات العرب مصر الجزائر المغرب تونس ليبيا عمان قطر السعودية الامارات العراق فلسطين لبنان سوريا الاردن.
هل تشعر بالملل؟ قم بتجربة شات العرب الجديد و تعرف على أناس و أصدقاء جدد. يمكنك الدخول من خلال الضغط هنا شات فلسطين شات موبايلي دردشة صوتية شات فيديو | دردشة فيديو | كاميرا ومايك عشوائية بدون تسجيل أو أشتراك مجانًا () ما هذا الموقع.. موقع دردشة و شكبة اجتماعية عربية و خليجية يرحب بالاجانب من اي دولة حول العالم زوار منصة هذا الشات هم افراد من دول مختلفة ك أوروبا و امريكا و كندا. هدفنا الأقصى هو تقديم منصة تجعل الأشخاص يتواصلون مع بعضهم البعض للتعارف و المواعدة. أي تكوين و الحصول على علاقات صداقة. لجعل الامور أسهل و مثيرة للاهتمام لمستخدمي موقعنا, قمنا بوضع ميزات خاصة ك المحادثة المباشرة و ارسال رسائل صوتية و أيضاً امكانية ارسال صور و مشاركتها بالإضافة الى اتاحة التسجيل كعضوية. ميزاتك ما الذي ستحصل عليه فعلاً ؟ حقيقة لقد قمنا باضافة خدمات عديدة لإعطاء المستخدمين متعة غير منتهية في التفاعل مع الاخرين, حيث قمنا بإضافة الميزات التالية التي ستكون متاحة للجميع: • تغيير نوع الخط واللون و الحجم. • ارسال رسائل صوتية مسجلة خاصة و عامة لمدة نصف دقيقة. • ارسال صور من المعرض او من كاميرا التصوير في المحادثات الخاصة.
ما هي غرف الدردشة العربية باختصار ، تعد غرفة الدردشة العربية عبر الإنترنت مكانًا افتراضيًا للقاء حيث يمكنك الدخول في بعض الدردشة العشوائية مع الغرباء. يشبه إلى حد كبير الذهاب إلى ملهى ليلي أو حانة أقل تكلفة. بالإضافة إلى ذلك ، لا تخاطر بالظهور كغبي على حلبة الرقص أو المخاطرة بالتصلب. إنه ليس مكانًا للتجول فيه إذا لم تكن لديك نية للمشاركة. على الرغم من أن كلمة "عربي" أمر شائع عبر الإنترنت ، فمن المفترض أن يتم استخدام غرفة الدردشة ولكي يحدث ذلك ، يجب على كل شخص في غرفة شات عربي التواصل مع بعضهم البعض من خلال الرسائل النصية.
• ارسال رموز سمايلي في الغرف العامة والمحادثات الخاصة. • تغيير ايقونة او صورة المتحدث اي الافاتر. • يمكن تجاهل الرسائل الخاصة و العامة من شخص معين. • منع استقبال رسائل خاصة. • البحث عن اسم ضيف او مستخدم في قائمة المتواجدين في الغرفة. • تحديد لون الاسم في قائمة المستخدمين الى الزهري او البرتقالي او الازرق. • تغيير لون خلفية الرسائل النصية المرسلة في الغرف والمحادثة الخاصة.. • عضوية اشراف تتضمن مراقبة الزوار من طرد و كتم عام و يحصل صاحب العضوية على تلوين احمر للاسم. عرب شات الجديد موقع عرب شات الجديد للدردشة والتعارف العربي أهلاً بكم في موقع خدمة التواصل الاجتماعي شاتنا عرب شات أجمل و أحلى السهرات صداقات تعارف تبحث عن صداقات جديدة عربية ؟ تبحث عن شريك حياتك ؟ تبحث عن دردشة كتابية ونقاشات عامة ؟ تريد التعرف على عادات و تقاليد من دول عربية ؟ تبحث عن قضاء أوقات ممتعة ألعاب ومسابقات ؟ تريد سماع أغاني عربية بلهجات عربية مختلفة ؟ اذاً أنت في المكان المناسب عرب شات الجديد المكان الأنسب لقضاء أجمل الأوقات أغاني و موسيقى من العالم العربي مسابقات و فوازير.
ثم أقول للناس، وأخصكم أيها الصائمون، أخص إخواني المسلمين، لا تسألون إلا من تثقون في علمه ودينه، أموالكم لا تضعونها إلا عند من تثقون بأمانته، دينكم أعظم، هذا الدين عظيم، فلا تسألون إلا من تثقون فيه. وليسمح لي الإخوة في أن أقول هذه الكلمة، في شهر رمضان ألحظ أن الناس يسألوننا عن أدق الأمور، مررتُ بالشارع فجاء غبار، هل أفطرت؟ ريقي بلعته هل أفطرت؟ شممتُ رائحة معينة هل أفطرت؟ أسئلة قد لا يحتاج إليها. لكن في أصول الدين قل من يسألك في هذا الأمر! كنت يوم من الأيام في رمضان، صليت الجمعة فجاء رجل وقال لإمام المسجد -وهو من المشايخ- قال له: ياشيخ؛ أنا أتعامل بالربا فهل على أرباحي في الربا زكاة؟! فقال له الشيخ: "اتق الله، -في رمضان، بل في العشر الأواخر في رمضان- تعاملك بالربا عظيم جداً". القول علي الله بغير علم ولا هدي. قال: ما سألتك عن الربا، أنا أسألك هل عليها زكاة وإلا أضمها إلى بقيت المال؟ قال: "ضمها لا بارك الله فيك". أما ما أحب أنه شدد عليه، لكن هذه الحقيقة سمعتها بأذني، يقول له الربا حرام، ما يجوز، لُعن آكل الربا، يقول، لا، ما سألتك عن هذا، أسألك عليه زكاة أو لا؟ « إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً » (رواه مسلم) وبعضهم يأيتك يقول عندي فتوى -فتوى من أين-؟ وهل من قال أنا طالب علم تُصدِّق له!
هـ. وقال -حفظه الله- مبينا آثار الجهل بالدين (ص11): (كثير من الناس أعرضوا عن التعلم الذي هو تعلمهم الشرائع فوقعوا في بدع ومنكرات، أو تعلموا ضد ما أمروا به فوقعت منهم تلك البدع والخرافات) ا. إنه من الخطورة بمكان على المسلم أن يصدّر نفسه للقول في دين الله بما لا يعلم، أو متتبعا للرخص الباطلة، أو مجادلاً في دين الله تعالى بغير حجة ولا برهان، ومن هذا الباب نشأت الفرق الضالة، ومن أسهل الأمور أن يقول الإنسان الكلمة، ومن أصعبها الرجوع عنها، وليت المسألة تقف عند قولها ثم الرجوع عنها، ولكن ما يدري القائل في دين الله بلا علم أن يأخذ بقوله جاهل أو صاحب هوى، فيطير قوله في الآفاق، وعند هذا يكون هذا القائل على الله بلا علم ارتكب محاذير عدّة منها: 1- أنه سن في الإسلام سنة سيئة. 2- أنه شرع في الدين ما لم يأذن به الله. 3- أنه معول هدم للشريعة ومفتاح شر. القول على الله بغير قع. 4- إنه يُخشى عليه من الدخول في الوعيد المترتب على الكاذب على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كما في الحديث: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) ولقد سألت شيخنا العلامة عبدالمحسن العباد -حفظه الله-، عن هذا الحديث، وهل يدخل في ذلك من قال على الله بغير علم، أو أنشأ في الدين قواعد وأصولا من عنده بلا مستند ودليل شرعي ؟، فقال: (نعم يخشى عليه من ذلك، لا سيما إذا كان صاحب هوى فإنه أحرى بأن يكون متعمدا) ا.
وعن عبد الله بن مسعود قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك. قال: قلت له: إن ذلك لعظيم. قال: قلت: ثم أي؟ قال: ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك. قال: قلت: ثم أي؟ قال: ثم أن تزاني حليلة جارك. رواه البخاري و مسلم.
مداومة الإنسان على الذُّنوب والمعاصي، ومن علامات غضب وسخط الله -سبحانه وتعالى- على الإنسان أن يُرى مقيمًا على المنكرات والمعاصي، مصرًا على مزاولتها. الإعراض عن النّصائح وصم أذنيه عن الاستماع إلى الحقِّ، وهذا خير دليلٍ على غضب الله -سبحانه وتعالى- وسخطه على العبد أو القوم.