سهولة تعامل وأكد "م. عثمان القاسم" على أن للصدقة الالكترونية لها سلبيات وإيجابيات، حيث تتميز بسهولة إيصال الصدقة بواسطة التعامل الإلكتروني، سواء عن طريق الباقات المصرفية أو الدخول إلى حساب البنكي، إضافة إلى ميزة مهمة وهي سرية الصدقة وفقاً لما حث عليه الإسلام، مشيراً إلى أن سلبياتها إمكانية تعرض المتبرع للاختلاس الإلكتروني، حيث إنه من الممكن الاستيلاء على معلومات بنكية من بعض من يدّعي أنه جمعية خيرية، وما إلى ذلك، مبيناً أهمية مصداقية الجمعيات الخيرية كونها محلاً للثقة ومن الأضمن التصدق لها، حيث إن المتصدق يضمن أين ستذهب هذه الصدقة بعكس التصدق عند الإشارات المرورية أو في أماكن أخرى. "جمعية دار البر" تقدم 5 ملايين درهم دعماً لمبادرة "مليار وجبة". استقبال التبرعات في الحسابات البنكية سهّل وصولها إلى المستفيدين آلياً تعاون مشترك وأوضح "د. عبدالله القاضي" -أمين عام جمعية البر بالمنطقة الشرقية- أن العديد من البنوك والمصارف تتعاون مع الجمعيات الخيرية الرسمية من قبل وزارة "الشؤون الاجتماعية"، من خلال فتح حساب لاستقبال تبرعات المحسنين؛ كونه أسهل وأيسر وأضمن للمتبرع، منوهاً أن العديد من الجمعيات عمدوا إلى وضع رقم حساب بنكي موحد في جميع أو معظم المصارف البنكية؛ للتسهيل على المتبرع وعلى الجمعيات أيضاً.
ودعا إلى التأكد من هوية ومصداقية تلك الجمعيات التي تظهر إعلاناتها في مواقع "النت" أو عبر قنوات غير رسمية لطلب تبرع عبر التحويل إلى جهات غير معروفة ومعلومة، نظراً لأن البعض يستغل حب الناس للعمل الخيري والإقبال على التبرع خاصة في مواسم العمرة والحج ورمضان، ليبثوا أرقام حسابات بنكية يحصدون من خلالها ملايين الريالات. تنظيم عمل وبيّن الشيخ "رياض الهويمل" -مدير مكتب الدعوة والارشاد وتوعية الجاليات بالراكة- أن الصدقة من قبل المتبرع عبر التحويل إلى حساب الجمعية الخيرية فيه ضمان لسير الأموال، إلى جانب إمكانية رقابة تلك الأموال من قبل الجهات المختصة، مضيفاً أن ايداع تلك الاموال وصرفها من الحسابات البنكية فيه ضمان لتنظيم العمل الخيري من الناحية المالية وإغلاق المنفذ أمام من يشكك في طرق الصرف، منوهاً أن الجهات الرسمية تتابع بشكل مستمر ودقيق لحسابات الجمعيات عبر محاسبين قانونيين. وعن أثر الصدقة الالكترونية في زيادة مداخيل تلك الجمعيات؛ قال إن الخدمات المصرفية تساهم في زيادة كبيرة للتبرعات الخيرية، وذلك عبر العديد من البرامج الخيرية التي تطرحها الجمعية من الاستقطاع الشهري أو التبرع في الحساب الموحد، وذلك لسهولة التبرع وعدم تكلف المتبرع بالذهاب إلى مقر الجمعية للتبرع، حاثاً المتبرعين بالتبرع عبر الخدمات المصرفية للجمعيات الرسمية لمزيد من الأمان والدقة وسهولة وصول صدقة المتبرع إلى أصحابها.
إن أبناء المملكة العربية السعودية يشاركون في بناء الوطن. آخر نشاط لجمعية البر بالرياض من أحدث الأنشطة التي تقدمها جمعية البر الخيرية بالرياض ، بذل جهود متواصلة لتخفيف العبء المالي على الأسر المحتاجة بشكل عام ، وخاصة العائلات التي لديها مرضى. تعاونت جمعية البر الخيرية بفرع شمال الرياض مع إدارة الرعاية الصحية بمستشفى الملك سلمان لتقديم الدعم الأسري وتوزيع المواد الغذائية بشكل خاص على مرضى الرعاية المنزلية في إطار اتفاقية التعاون المجتمعي القائمة بينهم سلة. تقع جميع فروع جمعية البر الخيرية في المدينة الرياضية ، وهي تبذل قصارى جهدها لمساعدة الأسر المحتاجة من خلال توزيع الطعام على أفراد أسر المرضى الذين يقدمون الرعاية الطبية لأسرهم في المنزل ، ولا داعي لإبلاغهم من أي إحراج والحفاظ على كرامة الجمعية ، لأن الجمعية مستمرة في العمل الجاد لحماية الأسر المحتاجة ، وإبلاغهم بأنهم من نفس عائلة الجمعية ، وتقديم الدعم الكامل لهم.
عسير – محمد آل غواء يستأنف فريق أكاديمية اسطورة المشاهير التدريبات يوم الخميس القادم ٤-١٠-١٤٤٣هـ على ملعب نادي النهضة بالدمام وذلك تحت اشراف المدرب الكابتن ياسر وبحضور ٦٢ لاعب ما بين ٤ سنوات الى ١٦ سنه ويستعد الفريق للمشاركة في بطولة الجاليات التي ستقام في الدمام في شهر شوال بمشاركة عدد من الجاليات والاكاديميات. وسوف تبدأ التدريبات بتهنئة الجميع بمناسبة عيد الفطر المبارك وسيتم توزيع الهدايا لجميع المشتركين. من جهه اخرى يستقبل الأستاذ أحمد درويش التسجيل واشتراكات السيدات في الأكاديمية الراغبات في الانظمام الى الاكاديمية بالاضافة الى تسجيل حراس المرمى المستجدين. هذا وسيتم توزيع شنطة الطقم الرياضي عبارة عن تي شيرت شورت كاب شراب وغرشه ماء اوعصير. من جهته هنأ الكابتن وليد الباز اعضاء ومنسوبي ولاعبي أكاديمية أسطورة المشاهير بمناسبة قرب عيد الفطر المبارك اعاده الله على الجميع بالخير والبركات وثمن الباز كل الجهود التي يبذلها القائمين والمسؤلين والمهتمين بالاكاديمية وفي الختام أكد الكابتن وليد الباز ان الاكاديمية ستقدم عرض للمشتركين على ان يكون الاشتراك شهرين واشتراك شهر مجاني وتمنى الباز التوفيق للجميع في المرحلة القادمة خلال المشاركات.
لكن حدث انحراف عن ذلك الخط التقليدي في الفترة التي أعقبت ثورات الربيع العربي، إذ بدأت بعض الجماعات السلفية العلمية في انتهاج منهج حركي سياسي، فشاركت في الانتخابات النيابية والرئاسية، وشكلت أحزاباً سياسية. ومن أهم الأمثلة على ذلك جماعة الدعوة السلفية بالإسكندرية في مصر، التي انبثق عنها حزب النور، والذي كان له حضور واسع في المشهد السياسي المصري في ما بعد ثورة 25 يناير 2011. يُعتبر مفهوم الحاكمية من أهم المفاهيم المركزية المؤسسة لفكر السلفية الجهادية. والمقصود بالحاكمية هو أن الله وحده له الحق في الحكم، وقد استند الجهاديون للعديد من الآيات القرآنية التي تعرضت لمفهوم الحاكمية. من هم الجامية - هوامير البورصة السعودية. ومن تلك الآيات "إن الحكم إلا لله" وهي الآية نفسها التي استند لها الخوارج عندما خرجوا على حكم الخليفة الرابع علي بن أبي طالب وانقلبوا عليه. ويظهر مفهوم الحاكمية بشكل واضح في كتابات العديد من منظري السلفية الجهادية المعاصرين، ولعل أول هؤلاء وأهمهم، هو "سيد قطب" الذي توسع في شرحه لمفهوم الحاكمية في كتابه "في ظلال القرآن"، والذي جاء فيه أن التصور الإسلامي يؤكد على "أن الاتجاه إلى الله وحده بالعبودية والعبادة. وعن هذا التصور تنشأ الحاكمية لله وحده".
ولجأ بعض منهم إلى السب والشتم وهذا أسلوب الضعيف إذا عجز عن الرد العلمي. من هم الجامية ؟ وسبب التسمية - المفيد. لذلك لمز البعض السلفيين بـ «الجامية» لأن الشيخ محمد أمان الجامي، رحمه الله، أقل شهرة من الشيخين ابن باز وابن عثيمين وربما لأنه من أصل حبشي. الشيخ محمد الجامي كان شديدا على أهل البدع ومتخصصا في الردود والدفاع عن السنة وفي المدينة النبوية، حيث كان يقيم هناك خليط من أصحاب العقائد الكلامية كالأشاعرة وغيرهم فكان يتصدى لهم ويدرس في المسجد النبوي ويناظرهم ويرد عليهم، فكثر أعداؤه وخصومه وتحمل الشيء الكثير منهم فوجدوا فرصتهم بلمز كل من كان على السلفية بـ«الجامية» حتى قالوا عن الشيخ الفوزان انه «جامي»! لقد سئل الشيخ الدكتور العلامة صالح الفوزان حفظه الله عن «الجامية» قال: لا يوجد شيء يقال له «الجامية» لكن في شيخ اسمه محمد أمان الجامي، والله ما علمت عنه إلا خيرا ثم أثنى عليه ثناء طيبا. إذا كان الشيخ ليس عنده بدعة ولا فكرا منحرفا فلماذا يطلق على طلابه وتلاميذه «جامية»؟ هذا لمز محرم أما إذا كان عنده بدعة أو فكر أو عقيدة فلا بأس بإطلاق النسبة إليه وهذا ما جرى عليه العلماء قديما وحديثا فمازالوا يقولون «الجهمية، المعتزلة، الأشاعرة، ونحوها» أما الشيخ محمد أمان الجامي، رحمه الله تعالى، فليس عنده بدعة ولا فكر ولا منهج منحرف فلماذا يطلقون عليه وعلى طلابه «الجامية»؟ ما أرادوا من وراء ذلك إلا التنفير والطعن.
طريقة البحث نطاق البحث في الفهرس في المحتوى في الفهرس والمحتوى تثبيت خيارات البحث
فكانت أهم معارك الإمام النجدي ضد الحركات والطرق الصوفية التي قدست المزارات والأضرحة، وأحيت الاحتفال بالموالد والأعياد. ويمكن أن نقسم السلفية المعاصرة إلى ثلاثة اتجاهات مهمة متمايزة، وهي السلفية العلمية، السلفية الجهادية، والسلفية المدخلية. السلفية العلمية هي ذلك التيار الذي يهتم في المقام الأول بالنواحي التعليمية المرتبطة بعلوم القرآن والسنة النبوية. لذلك فإن العلماء والدعاة المنتسبين للاتجاه السلفي العلمي، يركزون جهودهم في تنشئة جيل جديد من الشباب المسلم الملتزم دينياً، ويطلقون على ذلك المنهج اسم "التصفية والتربية". وهو ما يعرفه الشيخ الألباني بكونه "تصفية الإسلام ما دخل عليه مما ليس منه، من الشرك والشعوذة والسحر والخرافات، والبدع وتفاسير القرآن الباطلة، والأحاديث الموضوعة المكذوبة. بين العلمية والجهادية والجامية: من هم السلفيون اليوم؟ - رصيف 22. والالتزام بالاستقامة والتمتع بالأخلاق الشرعية العظيمة من الصدق والأمانة والوفاء بالعهد والبر والصلة وحسن الجوار والآداب الشرعية". ومن أهم الجماعات السلفية العلمية التي حاولت تطبيق ذلك المنهج، جماعة الشيخ مقبل الوادعي في اليمن، وجماعة أنصار السنة المحمدية في مصر. وبحسب ما أورد أحمد سالم في كتابه "اختلاف الإسلاميين"، هناك "رافدان أساسيان للاتجاه السلفي العلمي المعاصر".
20-04-2022, 08:43 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Nov 2015 المشاركات: 13, 449 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تنظيم الإخوان تنظيم مأفون مكروه في كل بلدان المسلمين حتى الأزهر الصوفي الذي أنتجهم تبرأ منهم لأنهم رمز للخيانة والعمالة للأعداء لكن للأسف الشديد هناك قوة ملساء شديدة السمية وقريبة من المجتمع تجعله يقع في الفتن المحبوكة التي يحيكها التنظيم الماسوني هذه القوة الملساء تتمثل في علماء ودعاة ذوو وجهين يقولون ما ليس في قلوبهم فتجدهم يدرسون عقيدة المجتمع المحلي - أيا كانت حتى لو سلفية - لكسب الجماهير وهؤلاء إذا حذر منهم السلفيون أتهموا بأنهم يكرهون الدعاة!!! وإذا أوقفت الدول العربية بعضا منهم انصبت عليهم اتهامات محاربة الإسلام!!! لنتعرف على بعض هؤلاء 1- القطب السرورى #محمد_إسماعيل_المقدم يقوم مليونية فى ميدان النهضة لدعم جماعة الإخوان ومتحدث مكتب الإرشاد #محمد_مرسى تضمنت تكفير للمجتمع| "عادت مصر إلى طريق ربها، إمتن الله علينا برئيس مسلم، وعلى كل مصرى يحب البلد تأييد الرئيس مرسى! "، ما رأيت أخبث ولا أ_حـ_قـ_ر من هؤلاء الخدم. 👇👇 2- سعيد الكملي!!!
واشتغل دعاة هذه الفئة ببث الفكر الجامي تحت لافتات سلفية وشعارات سنية.. فانصبغت العمالة بصبغة العاطفة الدينية الخالصة المتوقدة!.. وتحت تأثير جاذبية الشعارات الزائفة تهافت الصغار والأغرار على هذه الدعوة.. وتسابق الحمقى والأغبياء للانخراط فيها.. وتحول الجميع إلى أداة من أدوات الدولة العلمانية.. وذراع ديني في الإعلام العلماني العولمي.. وضيف إسلامي في محافل الاحتلال العالمي.. فصارت هذه الفئة حربا في الباطن على الإسلام وأهله.. وتحول أتباعها إلى عملاء للمشروع العلماني في داخل المشروع الإسلامي.. وتولد من جراء ذلك ما تولد من شرور وضلالات.. نسأل الله العفو والعافية في الدين والدنيا.
فانتهى الأمر بهذه الفئة إلى قلب نظام الولاء والبراء في الإسلام!