أيقونة التقدم فاقت مدينة الأمير محمد بن سلمان غير الربحية كل التصورات بعد رؤية 2030 اللافتة، على اعتبارها مكوناً متفرداً واستث...
تابع عبر تطبيق ذكر الموقع الإلكتروني لصحيفة بزنيس إنسايدر الأمريكية، أمس الاثنين، أن إحدى تغريدات الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، التي قام بها عبر حسابه الشخصي علي موقع التواصل الاجتماعي تويتر ، قد استخدمت ضده في حكم محكمة الاستئناف التاسعة الأمريكية ضد القرار التنفيذي الذي اقترحه بشأن حظر سفر مواطني عدة دول مسلمة. وأشار الموقع إلى أن التغريدة التي استخدمت ضد ترامب، هي التي كتب فيها: هذا صحيح، نحن بحاجة إلى حظر السفر لبعض البلدان الخطرة، وليس بعض المصطلحات لتصحيح السياسية التي لن تساعدنا على حماية شعبنا!. تغريدات عن السفر – لاينز. وكان ترامب قد غرد بهذه التغريدة ردًا على الهجمات الإرهابية الأخيرة في لندن. وأوضحت المحكمة قرارها جاء علي خلفية أن ترامب أظهر أنه كان يعتقد أن الدول هي التي خطرة بطبيعتها ، وليس مواطنيها الذين يبلغ عددهم 180 مليون نسمة، وفقا لما ذكره الموقع. يذكر أن محكمة الاستئناف التاسعة الأمريكية قد حكمت ضد القرار التنفيذي الذي اقترحه ترامب بشأن حظر سفر مواطني عدة دول مسلمة.
فالوحده توقظ بداخلِنا ضمائرُنا, فـ " نتذكّر أخطائنا " لِـ " نتُوب عنها " 2012-07-30, 02:14 AM المشاركه # 8 العَطااء ♥ هۆ انَ تگۆن فـِ♡ـيْ الحياهه گ: زجاجة العطر!
#دعاء #السفر اللهم أنت الصاحب في السفر: اللهم كن معنا معية تقتضي الحفظ والعون والتأييد والتسديد، ومن كان الله معه فممَّن يخاف. #دعاء #السفر "والخليفة في الأهل": بمعنى أني اعتمد عليك وحدك يا الله في حفظ أهلي. #دعاء #السفر اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر: المشقة والتعب وكآبة المنظر: بسبب ألم وحوادث وسوء المنقلب في المال والأهل: عند الرجوع من السفر آيبون تائبون عابدون لربِّنا حامدون: ما أجملها من معاني، نؤوب ونرجع من #السفر ، ونتوب من ذنوب وأخطاء قمنا بها، ونحمد الله على نعمه — سياحة صح (@siahasah) July 7, 2017
أبو الطيّب المتنبي (303هـ - 354هـ) (915م - 965م) هو أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي أبو الطيب الكندي الكوفي المولد، نسب إلى قبيلة كندة نتيجة لولادته بحي تلك القبيلة في الكوفة لا لأنه منهم. عاش أفضل أيام حياته وأكثرها عطاء في بلاط سيف الدولة الحمداني في حلب وكان من أعظم شعراء العرب، وأكثرهم تمكناً من اللغة العربية وأعلمهم بقواعدها ومفرداتها، وله مكانة سامية لم تُتح مثلها لغيره من شعراء العرب. فيوصف بأنه نادرة زمانه، وأعجوبة عصره، وظل شعره إلى اليوم مصدر إلهام ووحي للشعراء والأدباء. اعراب وكم من عائب قولا صحيحا وآفته من الفهم السقيم - إسألنا كوم. وهو شاعر حكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. وتدور معظم قصائده حول مدح الملوك. ولقد قال الشعر صبياً، فنظم أول أشعاره وعمره 9 سنوات، واشتُهِرَ بحدة الذكاء واجتهاده وظهرت موهبته الشعرية مبكراً.
سيرا على منهجية " ما أردت إلا خلافي " و" "رد الحق" و" إظهار التعالم " أو "قصد التشكيك " كما وقع من أصحاب المقالات الكلامية وبعض المبتدعة، فمثلا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه عن الرازي عفا الله عنه. " وهذا أبو عبد الله الرازي من أعظم الناس في هذا الباب -باب الحيرة والشك- لكنه مسرفٌ في هذا الباب؛ بحيث له نَهمة في التشكيك دون التحقيق، بخلاف غيره ". وليس معنى كلامنا كله أن لا نرد ولا نتعقب..! كلا.. بل رُدَّ وتعقب، ولكن بعد وعيٍ ومطالعة، وعلى علمٍ وفقاهة، وحُسنٍ وبراعة. واذا وعيتَ من العلوم أساسَها... وكَمْ منْ عائبٍ قولًا صحيحًا...! - منتديات نبض الخفوق. فاشحذْ حُسامكَ لا ونىً وترددُ...! ٧- الهوَسُ الاعتراضي: على كلِّ مكتوب، وكل منشور، فلا يراعي السلامة العلمية ووئامها، ويتشوق إلى تعليق أو تعقيب أو تحرير..! فيزعم التصويبَ أو التبيين والتحرير، حتى يفتحَ الباب لمحدودي العلم وصغار الطلبة، والمتشبعين بما لم يُعطوا..! وقد صح قوله صلى الله عليه وسلم: (من تشبعَ بما لم يُعط كلابس ثوبَي زور). وقد شاهدنا هذه الأيام من تعلّق بالاعتراض نفَسا وجدلا ومحبة، حتى بلغ شغافَ قلبه، فوقع في ضد أعماله، وحُرم بركةَ العلم، ولَم يصنف في مفيد العلم ومتينه ورحيقه...! وجرَّ على نفسه بلايا وخصومات، وانبرى له أقوامٌ شدادٌ غلاظ، يوآخذونه بالهفوة والظِّنة، جراء ما فعل وتعمد، وقد قالت العرب في أمثالها " مَن غربلَ الناس نخلوه ".
ولكننا نلحظ هنا أنه فهم صحيح، أما أن آتي بفهم عجيب من عندي وأريد للنص أن يدعمه! فهذا الأمر العجاب. وليست المشكلة فقط في نص الوحي، وهو المهم دينيا، ولكن في أقوال العلماء والمفكرين عموما، بل في كلام عامة الناس في حياتهم الاجتماعية؛ فما ذنبي إن كان الفهم غير سليم، أو حُمِّل النص ما لا يحتمل؟! فمطلوب من الناس أن يدققوا، وأن يحسنوا الظن، وأن يحسنوا الفهم، وإلا أصبحت الحياة جحيما، وكأن أحدنا يسير في حقل ألغام جراء الاستنتاجات العجيبة لكل إنسان من هذه الأقوال. نسمع أحيانا في خصومة ما أن أحدهم يقول مثلا: "أنا سمعته يقول كذا"، فيقال له: "وما المشكلة؟"، فيجيب: "يعني كذا وكذا"، فيجاب: "وما أدراك أنه أراد كذا؟ ربما كذا وكذا" مما يحتمله النص من معان. ولذلك، لا بد أن يعذر بعضنا بعضا، ولا بد في علاقات الناس من حسن الظن غالبا، وإلا انقطعت علاقات الناس وشك كل واحد بالآخر، وأصبحت الحياة جحيما لا تطاق. يعيب بعض المنفلتين من عقال الدين على الإسلام أنه ضد الحرية، أو أنه لم ينصف المرأة، أو أنه إرهاب.. وهكذا. ومرة أخرى هو الفهم السقيم. فموضوع المرأة مثلا، يُحكم عليه من أحد نصوص الميراث "للذكر مثل حظ الأنثيين"، وينسى هؤلاء أو يتناسون أن النصوص اللاحقة تبين حقوقا متساوية للمرأة والرجل، وحقوقا للمرأة أكثر من الرجل، كل حسب موقعه وحسب حكمته سبحانه.
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر