في الفترة الفاصلة بين الموجتين و رغم الحجر الصحي الشامل الي بش نقعدوا نعانيو فيه سنوات اقتصاديا و اجتماعيا شنوة عملت الدولة التونسية ؟ حسب أهل الإختصاص لا شيء و شفنا الوقفة الإحتجاجية للأطباء و الإطار شبه الطبي في مستشفى المنجي سليم إلي حسب أقوالهم من أفريل ماراوش مدير المستشفى في القسم الاستعجالي. و يخدموا الى يوم الناس هذا بدون الاساسيات الي تسمحلهم إنهم يستقبلوا المرضي في أحسن الظروف و يحميوا أنفسهم و عايلاتهم أما نجموا نقولوا ما تخافوش الفيروس يضرب الطبة و الاطار الشبه الطبي قبل غيرهم. ما تخافوش احميوا نفسكم: البسوا كمامات و اغسلوا يديكم و خاصة احترموا التباعد الاجتماعي. التباعد الي المسؤولين كل يوم يحكيولنا عليه في الاذاعات و التلافز ينجموا يفسرولنا وين و كيفاش ؟ البلديات ماعادش بالصف و إنما بالحضبة ، كيف كيف قدام المدارس و المعاهد و حدث ولا حرج في النقل العمومي. الناس على بعضها و تتنفس على وجه بعضها. بالبلدي: أحمد بهجت عاش هنا.. التنسيق الحضارى يضع لافتة باسم الكاتب الكبير. باهي كيف الفشل و السقوط اللامتناهي للدولة و أجهزتها منع إنو الدولة تعمل أكثر أسرة إنعاش ، ماكانش ممكن مثلا تغيير اوقات عمل الإدارات لتفادي الاكتظاظ و مثلا في إطار المساهمة في الحرب على الكورونا يتحلوا الإدارات و البلديات و القباضات و غيرهم صباح السبت ؟ ماكانش ممكن إنو بعض خطوط النقل العمومي و خاصة الي عليها اكتظاظ كبير مثلا تتضاعف فيها عدد الرحلات ؟؟؟ ماكانش ممكن مثلا تسخير النقل الجماعي الخاص و تخصيصو حتى للكبار في السن الي هوما الأكثر عرضة للعدوى و الموت ؟؟؟ لا موش ممكن.
وأثار مسلسل بطلوع الروح الجدل منذ بداية عرضه في النصف الثاني من شهر رمضان، ويتناول العمل قصة سيدة مصرية يتم خداعها وزوجها للذهاب إلى مدينة "الرقة" السورية، لتواجه مخاطر العيش مع التنظيم الإرهابي، وتبدأ رحلة الزوجة في محاولة للهروب من عالمها الجديد دون جدوى. والعمل من بطولة إلهام شاهين، ومنة شلبي، وأحمد السعدني، ومحمد حاتم وإخراج كاملة أبو ذكري، وتأليف محمد هشام عبية.
لسبب بسيط جدا: آخر همّ و هاجس كلّ من في السلطة وبكلهم على بعضهم برئاساتهم ، بمجالسهم، بهيئاتهم الدستورية و الوطنية و الوقتية و المنتهية الصلوحية ، بنوابهم ، بوزرتهم، بمعتمديهم و ولاتهم ، الكلّ و كيفما يقول مظفر النواب لا أستثن منهم أحدا: آخر همّهم هو المواطنين وصحتهم و عيشهم الكريم و اللائق. همّهم الوحيد هو المناورات و المشاورات للتعيينات بش يواصلوا نهبهم و يواصلوا تخريب الدولة و يواصلوا تعبية كروشهم و مكاتبهم.... فلذا للعشرة مواطنين الي بش يمرضوا بالكورونا و بش تتعكر حالتهم لين يستحقوا الإنعاش هنيئا لكم, عندكم فرصة أكبر في المقاومة و الصمود و البقاء على قيد الحياة و أما البقية ربي يرحمكم و يرحمنا و إذا الدولة ما حضرتش كل اللازم لإنقاذ حياة المواطنين... نتمناو إنها تكون حضرت الجبابن و القبورات بش ما يتراكموش الجثت و الموتى كيفما صار في نييورك. اليوم و مع الوضع فهمت الجملة الشهيرة: "حبوا بعضكم الدنيا فيها موت " فلذا حبوا كباراتكم و اشبعوا ببعضكم يبدو أنّو في الأيام القادمة بش نعيشوا الأتعس.
ولا ريب أن هذا التشجيع بشراء الكتب ولو لوضعها في مخازن الوزارة كان فيه بعض الفائدة في ذاته، إلا أنه كان من قبيل دخول الحكومة في سوق القطن بالشراء إنقاذاً لقيمة المحصول من أن يباع بقيمة دون قيمته، وضنا بثمرة جهود المنتجين أن تضيع هباء، وتشجيعاً لهم على المضي في الإنتاج غير أن الناس لم يلبثوا أن فطنوا إلى ما نبه إليه المستر طود الاقتصادي المختص بشئون القطن وهو أن هذا العلاج محدود الأثر؛ فإن القطن الذي تشتريه الحكومة اليوم لابد أن تبيعه غداً، وعندئذ يزيد المعروض فيهبط السعر. وإن شراء الحكومة ليس شراء بمعنى الكلمة لأنها ليست مستهلكة له في واقع الأمر، وإنما الشراء الحقيقي من الوجهة الاقتصادية شراء المصانع التي تستهلكه في الصناعة وتستبعده نهائياً من عداد المادة الخام وتقوم بتصريفه في شكل جديد يحضرني عند التفكير في حل هذه المشكلة حلاً طبيعياً أساسياً ذكر ما توصلت إليه دول أوربا للنهوض بالزراعة ووضعها على أساس علمي بذلت تلك الدول في أول الأمر جهوداً عظيمة من الناحية المباشرة فذهب عناؤها هباء. ثم أتتها فترة تهيأت فيها ظروف ساعدتها على رفع أسعار المحاصيل الزراعية بسبب اتساع الأسواق العالمية وسهولة النقل، فما هي إلا أن أصبحت الزراعة مهنة رابحة، وسرعان ما انشحذت الملكات وانطلقت نحو الزراعة بأقصى ما أوتيت من قوة فازدهرت الفنون الزراعية من الناحيتين العلمية والعملية.
لا شك أن تصريف الكتب في مصر قليل جداً لأسباب تختلف عن أسبابه في فرنسا، وأن ما يباع عندنا من الكتب لا يكفي لسد حاجة البلاد إلى طبقة من المؤلفين المحترفين الذين يستطيعون أن يعيشوا من ثمرة أقلامهم. فعبثاً نحاول أن تخرج البلاد ما فيها من الملكات إلا بإيجاد الحافز. قال أحد الأدباء في عصر شبيه بعصرنا: (كان الناس في الزمن الغابر يسألون: ما صناعة هذا الرجل؟ فيقال: هو أديب. والآن إذا عرفوا أدبه يسألون: ما صناعة هذا الأديب؟! ) هذه حال لا يصح السكوت عليها، ولا سيما أن لنا مزية انتشار لغتنا في خارج حدودنا انتشاراً من شأنه أن يجعل لمؤلفينا من القراء في غير بلادنا ما يزيد على عددهم في مصر أضعافاً مضاعفة. سعر الدواء في السعودية 2021. لا أريد في هذه الكلمة أن أتكلم عن أسباب قلة الميل إلى القراءة، ولكنني لا أشك في أن الكتب، حتى على أساس هذا الميل القليل غير منتشرة، وأن عدم انتشارها أمر غير طبيعي؛ ومن الأدلة على ذلك كثرة انتشار الصحف والروايات الخفيفة انتشاراً يدل على أن عدم الإقبال على القراءة قد بلغ هذا المبلغ المشاهد في الكتب. صحيح أن الجمهور أميل إلى القراءة الخفيفة السطحية، غير أن هذا السبب لا يكفي لتعليل البون الشاسع بين انتشار الصحف وانتشار الكتب.
ويحتاج لبنان الى تدفّق العملات الأجنبية وليس الى تصديرها أو تهريبها تحت أي حجّة. والصناعة اللبنانية بأي قطاع ولا سيما الدواء، قادرة من خلال التصدير على جذب العملات الصعبة". طرح "الدواء".. بدء اكتتاب المؤسسات والنطاق السعري بين 65 و73 ريالاً للسهم. وتحدثت رئيسة نقابة مصانع الادوية كارول أبي كرم، مشيرةً إلى أن "في 17 شباط 2017 أطلقنا من هذا الصرح "الحملة الوطنيّة لدعم الصناعة اللبنانيّة للدواء"، وعاهدنا يومها اللبنانيين إلتزامنا الصحة. إلتزمنا وما زلنا، فأصبح الدواء اللبناني آمنا - بأعلى جودة - بأفضل سعر ومتوفّر بصورة مستدامة. مصانعنا مجهّزة بأحدث المعدات والتكنولوجيا، يديرها فريق عمل من الكفاءات اللبنانيّة يعملون وفق أعلى معايير الجودة العالميّة. تخضع مصانعنا لرقابة وزارة الصحة والسلطات الصحية في الدول التي نصدّر اليها. أدويتنا اللبنانيّة تخضع لفحوصات في مختبرات معتمدة من قبل منظمة الصحة العالميّة لتأكيد جودتها.
ووفق النظام فيحق للشركات بيع المستحضر بسعر أقل من السعر المحدد، ولا يسمح لهم بزيادته، وذلك اعتباراً من الغد الأول من شهر أغسطس لعام 2021. سعر الدواء في السعودية موقع. حماية المستهلك وبينت الهيئة في بيان نشرته اليوم، أن هذا التعديل يأتي في إطار حماية المستهلك من عدم تعديل الأسعار في حال قام المصنع بتخفيض سعر المستحضر الصيدلاني، إضافة إلى إسهامه في ضمان توافر المستحضر في الصيدليات، من دون الحاجة لسحبه من قبل المصنع لتعديل السعر على العبوة وإعادته مرة أخرى في حال تخفيض سعره. واستطردت الجهة الحكومية السعودية بالقول، إن المادة 14/2 من اللائحة التنفيذية لنظام المنشآت والمستحضرات الصيدلانية تنص على أنه "لا يجوز بيع المستحضرات الصيدلانية ما لم يكن مطبوعاً على غلافها الخارجي التسعيرة الرسمية ورقم التسجيل، وتكون مسجلة في نظام التتبع الإلكتروني، ويحق لمدير الصيدلية أن يرفض قبول وتخزين الأدوية المخالفة، كما يجب عليه إبلاغ الهيئة العامة للغذاء والدواء عن المخالفات". بينما تنص المادة 19/2 من اللائحة المحدثة أنه "لا يجوز بيع المستحضرات الصيدلانية ما لم تكن مسجلة في نظام التتبع الإلكتروني، ويجب على مدير المنشأة الصيدلية أن يرفض قبول وتخزين الأدوية المخالفة لذلك، كما يجب عليه إبلاغ الهيئة العامة للغذاء والدواء عن المخالفات".