وعلى هذا النحو يتحول الحساب إلى ميدان وأوسع منه بكثير ميدان الجبر الذي يدرس كل الأعداد والعلاقات العامة فيما بينها. q من الإعجاز العددي في القرآن الكريم ما ثبت من الدراسات القرآنية أن كل لفظ ورد في القرآن بقدر محدود ومقصود، ولحكمة يعلمها الله تعالى. فبعض الألفاظ تأتي ضعف نقيضها أو تتناسب مع غيرها الذي يؤدي المعنى نفسه، فمثلاً: تكرر لفظ الدنيا 115 مرة تكرار لفظ الآخرة، وتكرر ذكر الشياطين 88 مرة وهو عدد مرات ذكر الملائكة، وتساوى عدد مرات ذكر المحبة بعدد مرات ذكر الطاعة 83 مرة، وتكرر ذكر الشدة مثل الصبر، كل منها تكرر 103 مرات، بينما تكررت المغفرة 234 مرة أي ضعف الجزاء الذي تكرر 117 مرة، وكذلك تكرر ذكر الرحيم سبحانه وتعالى 114 بعدد سور القرآن الكريم. q وضع إخوان الصفاء صورة كاملة للعالم بنيت على الأرقام من 1 إلى 9، إذ العشرة عودة إلى الصفر في نظرهم. q لكل عدد من الأعداد التسعة الأولى علامة يعرف بها، وعلامات الأعداد تدعى أرقاماً وتكتب الأعداد بواسطتها. أما الصفر فيدل على فراغ أو على لا شيء، وهو لا قيمة له إلا إذا أسند إلى عدد. q الأعداد الأولى تدعى أعداداً بسيطة لأن كلاً منها يتألف من رقم واحد ويعبر عنه بكلمة واحدة.
تميزت هذه الطريقة عن باقي الأرقام الهندية التي قام بتصميمها الخوارزمي أنها تعتمد على أعداد الزوايا مثل عدد الزوايا الحادة الموجودة فيها أو عدد الزوايا القائمة الموجودة فيها. فمثال لتوضيح ما سبق الرقم 1 يحتوي على زاوية واحدة فقط وهي زاوية حادة أما بالنسبة للرقم رقم 2 فيوجد به زاويتان والرقم رقم 3 يحتوي على ثلاث زوايا مختلفة وهكذا بالنسبة لباقي الأرقام. هل تعلم كم عدد كلمات عربية موجودة في اللغة العربية؟، وما هي مكانة هذه اللغة؟، يمكنك الآن التعرف عليها عبر مقال: كم عدد كلمات اللغة العربية وما هي مكانتها ؟ معلومات مهمة عن الأرقام المختلفة قدم المسلمين من قديم الزمان للأرقام معلومات مهمة وصحيحة جداً ويتم استخدام هذه المعلومات والاعتماد عليها حتى وقتنا هذا فكان الرقم صفر يرمز له بالرمز 0 وهو عبارة عن شكل دائري لا يوجد به أي زوايا. أول تسجيل للصفر العربي كان في عام 873 م وأول تسجيل للصفر الهندي كان في عام 876 م وعندما أراد الهنود استخدام الصفر العربي والتعامل معه في حياتهم وأعمالهم اليومية كانوا يشبهونه بالرقم خمسة. وبالتالي فتم تغيير الصفر مرة أخرى إلى الرمز الجديد وهو عبارة عن نقطة واحدة فقط تكتب كالتالي (. )
خمس قواعد جوهرية للحياة أوصانا الرسول باتباعها عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهنّ أو يعلمهنّ من يعمل بهنّ؟)، قال أبو هريرة: فقلت أنا يا رسول الله، فأخذ بيدي فعدّ خمسًا، قال: (اتّق المحارم تكُن أعبدَ النّاس، وارضَ بما قسَم الله لك تكُن أغنى النّاس، وأَحسن إلى جارك تكُن مؤمنًا، وأحِبّ للنّاس ما تحبّ لنفسك تكن مُسلمًا، ولا تُكثر الضّحك فإنّ كثرةَ الضّحك تُمِيتُ القلب) رواه أحمد، والتّرمذي، وحسّنه الألباني 12:14 June 16, 2020 ماذا بعد رمضان ؟! ماذا بعد رمضان ؟!
عدد آياتها 52 وترتيبها الرابع عشر، وسميت بسورة إبراهيم لأنه ذكر فيها قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام وولده.
السبت 09/أبريل/2022 - 01:13 ص الفنانة غادة عبد الرازق قالت الفنانة غادة عبد الرازق: "العين فلقت شعري ووقعته السنة اللي فاتت، ولقيت شعري كله من قدام وقع". سقوط شعر غادة عبد الرازق وأضافت خلال الجزء الثاني من لقائها ببرنامج "كلام الناس" المذاع على قناة "إم بي سي مصر": "اتفاجئت السنة اللي فاتت بشعري بيتقصف، وكل لما أجي أسرحه بالفرشة ألاقي فيها شعر كتير". كلام عن العين والحسد والسحر. حالة نفسية وتابعت: "سألت دكتور عن سبب سقوط شعري فقالي دي حالة نفسية، فقلت له ما هو مش كل لما أكلم حد يقولي دي حالة نفسية، وركزت وابتديت أرجع للحاجات اللي كنت بعملها زمان، والحمد لله بشوية حاجات ومية الأرز شعري رجع زي زمان". وقالت الفنانة غادة عبد الرازق في نفس اللقاء: "لأول مرة منذ 14 سنة أغيب عن دراما رمضان وسايبة الملعب السنة دي لناس غيري تتواجد فيه واستراحة محارب لأن الجو العام اختلف والحسابات اختلفت وحاسة أنه مش هو ده رمضان اللي متعودة عليه السنين اللي فاتت، وبتفرج من بعيد وسايبة التمثيل شوية والدراما لغيري ودايمًا كنت بقول كلمة زمان أن التمثيل مبيخلصش". رفض أعمال فنية وتابعت: "محدش عرف يأخد مكاني، بيتعرض عليا أعمال وبرفض لأن هما متخيلين أنها مش لاقية شغل وده مش صح، والإنتاج لنفسي مش عيب وطبيعي".