خواطر في العمرة الداعية /حسام فاروق - YouTube
تلك اللحظة التي تنطق بها "لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك" هي اللحظة التي تتجرد فيها من نفسك، من جسدك، من شكلك، من جنسيتك، من أموالك، من علمك، و من كل عالمك. ليبقى فقط أنت الحقيقي. أنت الحقيقي فيما بينك وبين الله و تبدأ العيش بين الخوف والرجاء… الخوف من كل ما ارتكبته من ذنوب وسيئات، فأسأل نفسي هل يغفر الله لي ما قمت به؟ الرجاء في رحمة الله التي وسعت كل شيء و عفوه عني، فأدعوه رجائي كبير فيك ربي! أنا لا أكتب لك الآن لأقول أني معتمرة أو أضع لنفسي هيبة إضافية. و لكن في داخلي رسالة كان ولا بد أن أوصلها لك أيا كنت وأيا كان مكانك في هذا العالم الجميل. العمرة ليست فقط العمرة التي قرأت عنها. مكة ليست فقط مدينة الرسول. الروضة الشريفة ليست فقط سجادة خضراء و منبر الرسول. خواطر عن العمرة للشركات. المدينة ليست فقط حيث يوجد المسجد النبوي. الكعبة هي الوجهة و ليست المقصد. المناسك ليست هي فقط ما تقرأه في الكتب… – انتبه جيدا – الله واحد لكنك أنت مع الله تختلف باختلاف الزمان و المكان. كيف تعيش أنت الحقيقي؟ لم يكن سهلا أن أتجرد من كل ما حولي من أفكار ورغبات بالكلام و التسوق و أخذ الصور. لكني علمت في لحظتها حين رأيت الكعبة أن رب الكعبة هو مقصدي و أخدت وعدي أني سأعيش هنا و الآن.
قبل سفري جلست في خلوة مع نفسي لأكتب نواياي من هذه العمرة و ما الذي أريده منها! لقد كتبت 5 أهداف ربما أشاركها معكم، كما أني حفظت عن ظهر قلب عشرات الأدعية المأثورة لكي أرددها في الأماكن حيث يستجاب الدعاء كما قرأت. ( في الطواف، عند الملتزم، عند الحجر الأسود، في حِجر اسماعيل…). هل أخبرك سرا يظل بيني و بينك؟ لم أتذكر أيا من أهدافي التي كتبتها و لا الأدعية التي حفظتها، مع أني كنت أحمل معي مذكرتي طيلة الوقت. خواطر عن العمرة والزيارة. لكن في ذلك المكان؛ في مكة؛ في المسجد الحرام؛ وأنا أنظر الى الكعبة، استشعرت أني لست أنا من يخطط للأهداف، بل أنا أعيش هدفي. أنا في بيت الله؛ في حضن ربي؛ فهل هناك وقت لأفتكر ما الذي كتبته؟ إنه المكان الذي يشعرك بهدفك الحقيقي من العيش! نعم، كنت أدعي بالصحة التامة؛ بالرزق الواسع؛ ب العلم النافع؛ بالزوج الصالح… ولكن في لحظتها لم تعد هذه أدعيتي. أصبح كل كلامي: الحمد لله أنك ربي… الحمد لك ربي أنك جعلتني مؤمنة بالفطرة… الحمد لله أني شهدت أنك أنت الله لا إله إلا أنت. – انتبه جيدا الشهادة الحقيقية بعيدة كل البعد عن الترداد و البَغْبَغَة التي تعوَّدنا عليها – أنا لن أدعوك إلى حفظ ما أكتبه أو شراء كتاب لتعلُّم المناسك، و لكن أدعوك أن تترك نواياك لله.
وأشير أيضًا إلى فئة يسارية هامة فيما يتعلق بموضوعنا وهى اليسار المتعاطف مع العالم الثالث والمتبنّى لقضاياه. خواطر عن العمرة يشترط التصاريح للوصول. وأغلبه يندد بالاستعمار ويرى أن مرحلة ما بعده لم تنجح فى محو آثاره وأنماط العلاقات بين الشمال والجنوب وبين البيض وغيرهم، وهى علاقات تكرس العنصرية والتبعية وتلبسهما ثوبًا جديدًا. وهذه المدرسة تميل إلى اعتبار نخب الحكم فى العالم الثالث منفصلة عن شعوبها قامعة لها تتبنى الثقافة الغربية، ويرى أن هذه النخب فشلت فى قيادة المجتمعات، بل عمّقت مشاكلها وأنها المسئولة الرئيسة عن الظلم فى العالم الثالث، ومن ثم عن الإرهاب والتطرف. يلاحظ أن هذا التيار له سلف مجيد دافع عن قضايا شعوبنا وتبنّى مشروعات التحرر الوطني، ولم يكتفِ بالدفاع عنها بالقلم، ولهذا السلف كل التقدير والود والامتنان، أما عن الخلف- من نتعامل معه اليوم- فيتبنى فى بلاده قضايا أبناء المهاجرين ويدافع عنها بأساليب أراها زارعة للفتنة معرقلة لأية مصالحة تاريخية، ولكنه على الأقل يدافع عنها، أما فيما يتعلق ببلادنا فهو يتصور أنه يدافع عن شعوبنا، ولكنه فى الواقع يشيطن نخبنا ويروّج للإخوان وغيرهم بزعم أنهم يمثلون التحرر من التغريب. ولا يعلم الكثير عن شعوبنا.
روضة من رياض الجنة... من قبل الذهاب إلى العمرة وأنا والحمد لله عاقد العزم على ألا أزاحم أخوتى من المسلمين فى أى من الأماكن التى يتزاحم عليها عادة وأشهرهم... الحجر الأسود... ومنها أيضا... الروضة الشريفة... ولمن لا يعلم ماهى الروضة الشريفة... فهناك حديث صحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم يرويه سيدنا أبو هريرة يقول فيه... } ما بين بيتي و منبري روضة من رياض الجنة ، و منبري على حوضي { صحيح الجامع - - 5587 صحيح. كنت أرى الناس يتزاحمون على الروضة زحاما شديدا... لدرجة أنه عندما يفتح مصلى الرجال مرة أخرى بعد أن كان مغلقا لساعتين تقريبا للنساء كى يصلوا فى الروضة... ترى الرجال يركضون للحاق بمكان فى الروضة... وبالنسبة لى هذه لم تكن عبادة... أن أركض وأزاحم أخوتى مما قد يضر بهم ويحمل فى طياته معانى الأنانية والإقتناص للنفس هو مما يناقض ما جاء به رسول الهدى القائل بالحديث المذكور أعلاه... خواطر مواطن مهموم 137.. عن الإعلام الغربى 2 - جريدة المال. فالأحرى الإنزواء إلى معانى الإسلام الكلية من الأخوة والإيثار من أن أسعى للحصول على مكان فى الروضة والمكث فيه طويلا وأضيع حقوق أخوتى. المهم أنى عقدت العزم على محاولة دخول الروضة دون تدافع أو تزاحم... فإن وفقنى الله فمن فضله وإلا فإنى أوثر ماقدمت... وأود أن أعترف أن الروضة لم تمثل شيئا خاصا بالنسبة لى... فلم ينموا إلى علمى أن الصلاة أو المكث بها له أجر زائد أو شئ من هذا القبيل ولكن كل ما أعرفه عن الروضه هو الحديث السابق ذكره.
اختتمت الجلسة باحتفال صغير من أعضاء الصالون بالذكرى 29 لتأسيسه ، حيث قدم القاص محمد عزوز في البداية بلمحة موجزة عن مبررات التأسيس وأولئك الأدباء الذين كانوا عونا في هذا التأسيس.. ووجه تحية لأرواح الراحلين منهم.. وتمنى أن يستمر الصالون بذات الوتيرة وبفعالية أهم وبحضور متواصل ومشاركات هامة. اختصار ومتابعة: محمد عزوز تصوير: ثناء أحمد
آخر تحديث أبريل 28, 2022 قدمت الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوه من خلال الإدارة العامة لثقافة المنوفية بقصر ثقافة الطفل بشبين الكوم ختام ليالي رمضان الثقافية والانطلاقة الاولى لفريق "كذا لون الاستعراضي" تدريب الدكتورة رضوي حسن خلف بحضور مدير عام ثقافة المنوفية والدكتور جمال حماد استاذ علم الاجتماع كلية الآداب جامعة المنوفية وخالد راشد نقيب المحامين السابق والمهندس محمد ربيع منسق مشروع حياة كريمة بالمنوفية وبعض القيادات بالمحافظة وحضور مكثف من أولياء الأمور. الحروف الانجليزية بلغة الاشارة. اقرأ أيضا| عبد الدايم وعطورة يبحثان ترتيبات إطلاق مشروع «سينما الشعب.. سينما النهاردة.. بأسعار زمان» بدأ الحفل بالسلام الجمهوري أعقبه عرض الافتتاح لفريق كذا لون عرض فرعوني بعنوان "أرض الشرق" ثم عرض "أحلى حروف الكلام" وعرض "يا ماما يااماتي" وتخلل الحفل بعض الفقرات الفنية منها العزف على آلة الطبلة للجميل رحمان طاهر من مواهب قصر الطفل وبعض الفقرات الشعرية قدمتها جودي ونورسين في حب مصر ثم عرض بعنوان "أم الدنيا" كما تم تقديم فقرة مميزة دعما لذوي الهمم وهي أغنية بلغة الإشارة للموهبة المتميزة. حبيبة أحمد بعنوان "بلادي اسلمي" واختتم الحفل بعرض متميز لفريق كذا لون بعنوان "بنوتي" وتكريم مدربة الفريق وقد حاز الحفل إعجاب جميع الحضور واشاد الجميع بروعة الفقرات مع التوصية بدوام هذه الحفلات التي تبث روح البهجة والسعادة عند الأطفال وأسرهم.