ودعت أصحاب العقارات مراجعة مركز المشاريع والتخطيط بالهيئة في مقره بحي... عائلة هندية تطالب وزارة المالية السعودية بتعويض قيمته 900 مليون ريال 81, 465 طالبت عائلة هندية من ولاية "كيرلا" وزارة المالية السعودية بمستحقات تصل الى 900 مليون ريال وذلك نظير وقف للعائلة تم نزع ملكيته في مكة المكرمة قبل 63 عاماً. وتعود قصة الوقف الى عام 1877... الشيخ السديس: الملك وجه برصد ميزانية مفتوحة لتوسعة الحرمين 14 مارس 2013 18, 258 أكد الرئيس العام لشؤون الحرمين الشيخ عبد الرحمن السديس أن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وجه برصد ميزانية مفتوحة لأعمال توسعة الحرمين، مشيراً إلى أنه أمر بسرعة إنجاز... 450 مليوناً لنزع ملكيات 71 عقاراً بأبها 01 ديسمبر 2012 7, 662 وقع أمين منطقة عسير المهندس إبراهيم الخليل على صرف مبلغ 450 مليون ريال ، وذلك لنزع ملكيات العقارات المعترضة مسار الشارع الذي يربط عقبة ضلع بطريق الطائف(طريق الأمير سلطان). وذلك بمعدل... Continue Reading...
كشف #صندوق_الاستثمارات_العامة عن شعار مشروع القِدِيّة الذي تم إطلاقه هذا العام. وصمم شعار مشروع مدينة #القدية ، التي ستكون أكبر مدينة ثقافية ورياضية وترفيهية في السعودية، بشكل يعكس الطبيعة الجغرافية الفريدة للمنطقة التي سيتم فيها تنفيذ المشروع. ويقع مشروع مدينة القِدِيّة على بُعد 40 كيلومترا من وسط الرياض، ويحمل شعاره اسم المنطقة وموقعها. وتعبر خطوط الشعار عن قدرات أبناء #المملكة ، في حين تصوّر ألوانه إمكاناتهم وهواياتهم المختلفة. تعتبر مدينة القدية إحدى المبادرات الاستثمارية التي تدعم رؤية 2030 الهادفة إلى تنويع مصادر الدخل الوطني ودفع الاقتصاد السعودي وخلق المزيد من فرص العمل للسعوديين. ومن المقرر البدء في تنفيذ أعمال مشروع مدينة القِدِيّة في عام 2018، وافتتاح المرحلة الأولى للمدينة في عام 2022. ويشكل مشروع القدية نموذجا جديدا لتنمية الأراضي الصحراوية الشاسعة حول المدن السعودية، بحيث تضيف قيمة إلى الاقتصاد السعودي من دون تكبيد الحكومة تكاليف مرتفعة. نزع ملكيات وسط الرياضة. وتعد ظهرة العارض مساحة شاسعة غرب الرياض، ورغم جماليتها لم تحمل أهمية تذكر في السعودية، حتى جاء مشروع القديّة الذي أعلن عنه ولي العهد الأمير محمد بن سلمان.
وحاولت الدراسة أن تقدم إجابة للسؤال: لماذا تهاجر الأسر السعودية من الأحياء السكنية الداخلية في المدينة إلى الضواحي البعيدة نسبياً؟ فإذا كان يسود اعتقاد بأن بعضهم يهاجر من هذه الأحياء رغبة في التجديد فإن المتخصص فيرتشايلد يرى أن الإنسان في علاقته بالمكان ذا طبيعة استقرارية أصلاً، فهو يظل مستقراً في ذات المكان إلى أن تجبره قوة ما على تركه والانتقال إلى مكان آخر. وإذا ما أجبر على الانتقال فإنه ككائن اجتماعي يبحث عن المكان الذي تسود فيه ثقافة مشابهة لثقافته، وهذا ما يجعل الأسر السعودية تفضل الانتقال إلى الضواحي التي تجد فيها قدراً من التشابه والانسجام مع الأسر المجاورة لها، وتشعر فيها بأن قيمها وثقافتها ليست مهددة، وبذلك فهي تترك خلفها في أحياء وسط المدينة رصيداً مكتملاً من الخدمات والمرافق العامة. صندوق الاستثمارات العامة يطلق شعار "القدية" الترفيهية. وأضافت الدراسة إن قرارات انتقال الأسر السعودية من مساكنها الواقعة في أحياء وسط المدينة في الغالب ليست اختيارية أو غير مبررة، فهي تغادر مدفوعة ومجبرة نتيجة لتغير الظروف في وسط المدينة فتحاول استعادة ما فقدته في مكان آخر. فالناس يغيرون أماكن سكناهم سعياً للحفاظ على مستواهم الاجتماعي والحصول على الامتيازات التي كانوا يتمتعون بها قبل تغير الظروف، حيث إن هذا النوع من الهجرة يُطلق عليه «الهجرة المحافظة»، وهو ما ينطبق إلى حد بعيد على ظاهرة هجرة الأسر السعودية من أحياء وسط المدينة التي لم تعد مهيأة لإشباع حاجاتها الاجتماعية المتعارف عليها كالخصوصية والهدوء والأمان وحسن الجوار.
الشباب في مهمة سهلة يسعى الشباب لحسم تأهله إلى دور الـ 16، وتبدو مهمته سهلة أمام مومباي سيتي الهندي الوافد الجديد على البطولة، والفوز سيرفع رصيد (الليث) إلى 13 نقطة، ويضمن له التأهل متصدرا، بغض النظر عن نتيجة مباراته الأخيرة أمام الجزيرة الإماراتي، الذي يواجه القوة الجوية في هذه الجولة، ولكل منهما 4 نقاط. قمة لاستعادة الصدارة يخوض فريق التعاون مباراة قمة مع متصدر المجموعة الثالثة الدحيل القطري صاحب 9 نقاط مقابل 7 لسكري القصيم، الذي يملك فرصة استعادة الصدارة في حال تكرار نتيجة الذهاب التي انتصر فيها (2-1)؛ إذ سيرفع رصيده إلى 10 نقاط، وسيضمن تأهله بنسبة كبيرة لدور الـ 16 قبل خوضه مباراة الجولة الأخيرة أمام باختاكور، والأخير يملك 3 نقاط وسيواجه سيباهان الذي يتفوق عليه بنقطة وحيدة. الفيصلي لحسم تأهل تاريخي يأمل الفيصلي بضمان تأهل تاريخي لدور الـ 16 شرط تحقيقه الفوز على الوحدات الأردني الذي تعادل معه في الجولة الأولى، والنقاط الثلاث سترفع رصيد (فخر سدير) إلى 11 نقطة وتضمن له التأهل، لكن عليه أن يلعب بحذر ويستغل الفرص المتاحة أمام مرمى منافسه الذي يملك 4 نقاط في قاع المجموعة متساويا مع السد، الذي يلعب في هذه الجولة مع ناساف ساعيا للفوز الذي يحيي آماله في التأهل ويعيد له اعتباره بعد أداء ضعيف وغير متوقع لبطل قطر.
ساوى الإسلام بين المرأة وبين الرجل في جميع الحقوق إلا فيما يختص بمسؤولية القيام على الأسرة والإنفاق عليهـا وتحمل مسؤولياتها أخلاقيًا ودينيًا واجتماعيًا، وهذا الاستثناء يقوم على الخصائص الطبيعية التي يتميز بها الرجال والنساء، وهذا التوزيع في الاختصاصات في صالح المرأة وصيانـة لها من تحمل أعباء ومسؤوليات النفقة على نفسها وأولادهـا ومسؤوليات شؤون الحياة التي تستدعي مشقة في القيام بها، خاصة مسؤولية تربيـة الأبناء وصيانتهم من التعرض لمساوئ الإنحراف والتعـرض للضيـاع. وقد أوضح القرآن الكريم أساس هذه المساواة بين الرجل والمرأة بقوله تعالى: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحـدة وخلق منهـا زوجها وبث منهما رجالًا كثيرًا ونساء). استمرار صرف مساعدات "تكافل وكرامة" للمستفيدين عن شهر أبريل. وقول الرسول الكريـم عـليـه الصلاة والسلام «إنما النساء شقائق الرجال». فالآيـة تنـص على التكافؤ والوحدة في الخلق مما يجعل المساواة في الحقوق أمـرًا طبيعيًا وحقًا ثابتًا.. وفي الحديث نفي تميز أحد الجنسين على الآخـر ، والآية الكريمة التي توضـح هـذه الحقـوق هـي قوله تعالى: (ولهـن مثـل الـذي عليهـن بالمعروف وللرجال عليهن درجة)، وهذه الدرجة هي ما يطلع به الرجـل من مسؤوليات اجتماعية ثقيلة في العمل والكسب للإنفاق على الأسـرة وحمايتها من التعرض لأي أذى أدبي أو بدني أو تخلف اجتماعي.
أن يتجنب المسلم الوقوع في المعاصي والذنوب في كل ليلة من شهر رمضان، فإن وق المسلم في الذنب والمعصية وهو على علم بأن هذه الليلة ليلة القدر فسيكون الإثم عليه مضاعف، ولن يكون حاله كمن وقع في الذنب فلا إثم عليه لأنه لا يدرك أنها ليلة القدر. يجزي الله المرء خير ثواب على اجتهاده وبحثه في تحري ليلة لقدر وطلبها وإدراكها. اغتنام الليالي الرمضانية في الدعاء لله وليس ليلة واحدة فقط، فعن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: (قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ إنْ عَلِمْتُ أيُّ ليلةٍ ليلةُ القَدرِ، ما أقولُ فيها؟ قال: قُولي: اللَّهُمَّ، إنِكَّ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فاعْفُ عَنِّي).
ومما تقدم نتأكد أن الإسلام حفظ للمرأة حقها في المساواة بالرجل في الحقوق عامة، ومساواتها للرجل في الإنسانية، ومساواتها للرجل في معاني الكرامة والحرية – هذا بالمقارنة إلى ما عانتـه المـرأة مـن ضياع في شريعة الرومان وما وصـل إلـيـه وضـع المرأة في بعض الندوات الدينية في القرون الوسطى من شكوك في إنسانيتها وطبيعة روحها - فلم تكن المرأة في شريعة الرومان معترفًا لها بأية أهلية حقوقية ولذلك كانت توضع تحت الوصاية الدائمة – وصاية الأب أو الزوج،ولا تملك حرية في تصرفاتها، وكانت تورث كما تورث المخلفات التي يتركها المتوفى بعد وفاته. فالمرأة في الشريعة الرومانيـة فـاقدة لشخصيتها ومحرومة مـن كـل اعتبار لحرية تصرفاتها - وهـذا مـا امـتـدت أثـاره حتى اليوم في بعـض القوانين المتأثرة بالحقوق الرومانية. حقوق المرأة التي كثر الحديث عنها - جريدة الوطن السعودية. وقد عرف عن وضع المرأة في بعض الندوات الدينية في القرون الوسطى، الشك في إنسانيتها وطبيعـة روحها، وهـل هـي تتمتـع بـروح كـروح الرجـل أو أن روحهـا كـروح الحيوانات، بـل إن أحـد هـذه الاجتماعات في روما قرر عن المرأة أنها لا روح لها على الإطلاق وأنها لـن تبقى في الآخرة. وكذلك كان بعض عرب الجزيرة العربية يدفنون بنـاتهم أحياء ساعة ولادتهم بقول القرآن الكريم (وإذا بشر أحدهـم بـالأنثى ظل وجهه مسودًا وهو كظيم يتوارى من القـوم مـن سـوء مـا بشـر بـه أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون).