05-10-2018, 10:22 AM الدكتور #عبدالله_محمد_الصبي بعد 36 عاما من العمل كطبيب، وعشرين عام من العمل في عيادة #متلازمة_داون وعيادة #الصلب_ المشقوق.. سأفتقد أبتسامة أشخاص لا يلبسون الأقنعة، سأفتقد دعوات الأمهات الصادقة.. سأفتقد زملاء دعموني للنجاح في عملي عملي التطوعي سيستمر ما أستطعت.. الشكر لله ولكم #محمد _المحيا في صورة وداعية __________________ 05-16-2018, 11:27 PM حفل تكريم ووفاء من قيادات الشئون الصحية بالحرس الوطني والزملاء في قسم طب الأطفال، حفل خاص بمشاعر أنسانية رائعة لا تقدر بثمن، لن أنساكم شكر خاص لمعالي الدكتور بندر القناوي، د. محمد المعمري د. عبدالله الزبن 14 مايو 2018 05-16-2018, 11:29 PM هدية خاصة من معالي الدكتور بندر القناوي المدير العام التنفيذي - الشئون الصحية بالحرس الوطني هدية محبة وتكريم ستبقى أثراً جميلاً وذكرى 14 مايو 2018 05-16-2018, 11:30 PM 05-16-2018, 11:32 PM في مشوار حياتنا نتعرف على الكثير من الأشخاص، البعض نعتز بمعرفتهم، بصداقتهم، بزمالتهم،.. الصيدلية الالكترونية السعودية. الدكتور # سليمان_العلولا أبو ريان أنسان مختلف، صادق الاحاسيس، يعطي ولا يأخذ، لا يبحث عن الشهرة او المنصب، يتسلل للقلوب ليستقر فيها، وكنت أحد ضحاياه... المحظوظين!
عبدالرحمن آل إبراهيم، والد العروس موفق وسلمان أشقاء العروس، العريس، مصعب، والد العروس د. ريان العلولا، جد العريس، والد العريس، العريس
وأردف: "ماكينات الصيدلية الإلكترونية منتشرة حالياً في شوارع وصيدليات أوروبا منذ أربع سنوات، بينما ستكون المملكة الأولى على مستوى الخليج"، لافتاً إلى أنه سيتم توريد ماكينة الصيدلية الإلكترونية كأول جهة طبية بالمملكة والخليج إلى التموين الطبي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية؛ ذلك خلال أيام قلائل. وعن إمكانية وضع الصيدلية الإلكترونية في الأماكن العامة والشوارع أوضح: "يمكن لهذه الماكينات أن تعمل في درجات حرارة مختلفة؛ لكونها مجهزة بتكييف عالٍ "فريزر" تصل لـ 6 درجات لحفظ الأدوية والإنسولين، إضافة لكونها تقاوم الحريق ولا تتأثر بالحرارة ومجهزة بكاميرات وسماعات. وعن سعر هذه الماكينات، كشف مسؤول مبيعات أن سعرها في أوروبا في حدود مليون ونصف المليون تقريباً، بينما ستكون في المملكة متاحة بسعر 350 ألفاً تقريباً، مضيفاً أنها ستكون مبدئياً متاحة لبعض المستشفيات بشكل مجاني كدعاية وتسويق للشركة أو بمقابل عمولة ونسبة معينة يتم الاتفاق عليها؛ حيث يتم تغطية تكلفتها خلال 5 سنوات مثلاً. علاج زيادة الوزن و السمنة من أجل أنقاص الوزن و المحافظة عليه. قامت وزارة الصحة المصرية بسحب الدواء من الأسواق سيلدنافيل – فياجرا:: دليل الصيدلية السعودية الالكترونية فياجرا- فيجوران- فايركتا- فيجوراما- فيجوركس- فيجون- إيريك- سلدين علاج ضعف القدرة علي الإنتصاب لدي الرجال تيجاسيرود – زلماك:: دليل الصيدلية السعودية الالكترونية زلماك- زلنورم لعلاج القولون العصبي المصحوب بإمساك في الكبار تم سحب الدواء من الأسواق في 30 مارس 2007 > ترامادول:: دليل الصيدلية السعودية الالكترونية ترامال- أمادول- تراماكس- كونترمال- ألترادول- تراموندين.
فلا يجوز للمحرم أن يغطي رأسه بما يلاصقه كالطاقية ، والغترة ، والعِمامة ونحو ذلك ، أما إذا كان الغطاء غير ملاصق للرأس - كالشمسية مثلاً ، أو الاستظلال بشجرة ، أو خيمة أو سقف السيارة - فلا حرج فيه لقول أم الحصين رضي الله عنها: حججت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- حجة الوداع فرأيت أسامة وبلالا وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي - صلى الله عليه وسلم- والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة " رواه مسلم. كما لا يجوز للمحرم أن يغطي وجهه لقوله عليه الصلاة والسلام في الذي قتلته ناقته في الحج – كما في بعض الألفاظ-: ( ولا تغطوا وجهه)رواه مسلم وغيره. أما المرأة فلها أن تغطي رأسها ، ولها أن تلبس في الإحرام ما شاءت من الثياب من غير تبرج ولا زينة ، ولكنها لا تنتقب ولا تلبس القفازين - وهما شراب اليدين- ، ولها أن تُغطي وجهها إذا مر الرجال قريباً منها ، فتسدل الخمار على وجهها.
الصيد ، وأما قطع الشجر فلا يحرم على المحرم إلا ما في الأميال، أي حدود الحرم، وهو القطع المحرم سواء كان محرما أم لا ، ولهذا يجوز قطع الأشجار في عرفة وإن كان محرماً؛ لأن النهي عن قطع الأشجار مرتبط بالحرم لا بالإحرام. النهي الذي ينفرد به الرجال، هو لبس القمصان والرداء والسراويل والعمائم والنعال الجلدي، إلا أن الرسول -صلى الله عليه وسلم – استثنى من لا يجد إزاراً، قد يلبس البنطال، ومن لا يجد نعالاً، وقد يلبس النعال الجلدية. وقد وصف العلماء هذه الأشياء الخمسة بأنها لبس المخيط، فيخيل عامة الناس أن لبس المخيط هو لبس الثياب المخيطة ، ولكن ليس هذا ، ومراد العلماء من ذلك: لبس ما يفصل البدن أو بعضه، كالقميص والسراويل، وهذا ما قصدوه، ولهذا إذا لبس الإنسان رداءً أو إزاراً عليه رقع فلا بأس، وإن لبس قميصاً منسوجاً من غير خياطة حرام. متى تبدأ محظورات الإحرام؟ - موضوع. ومن نواهي الإحرام الخاصة بالنساء، النقاب؛ وهو الحجاب الذي يغطي الوجه ويترك العينين مكشوفين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك ، وينطبق حظر مماثل على البرقع، فإذا أحرمت المرأة فلا تلبس النقاب أو البرقع، ويشرع لها أن تترك وجهها مكشوفاً إلا إذا مر عليها رجل أجنبي ، وجب عليها ستر وجهها، ولا يضر أن يمس هذا الغطاء وجهها.
الاعتناء بنظافتك الشخصية: تمشيط شعرك، وقص أظافرك، وإزالة شعر الجسم غير المرغوب فيه، وللرجال، تشكيل لحيتك وتقليم شاربك. أداء الغسل: وحول سؤال البعض هل يجوز لبس الإحرام بدون غسل ، فيجب عليك أداء الغسل، وهو عمل موصى به للغاية لمن يعتزم الإحرام وقبل لبس ثياب الإحرام, وعن سؤال البعض حول هل يشترط الوضوء للاحرام ، فلا بأس في أن تتوضأ إذا لم يتوفر ماء للغسل. وعلى المرأة التي في حالة الحيض أو النفاس أن تستحم وتدخل في الإحرام وتؤدي جميع مناسك الحج إلا طواف البيت حتى تطهر. لا يجب أن يرتدي الرجال أي ملابس مخيطة أو مفصلة، ويجب أن تكون ملابس المرأة عادية ومتواضعة، بحيث يكون لباس إسلامي مع غطاء للرأس من أي لون، ويمكن ارتداء الجوارب ولكن يجب كشف الأيدي والوجوه. أداء ركعتين بعد التحول إلى الإحرام، ويجب أن يتم ذلك قبل عبور الميقات، بشرط ألا تكون من الأوقات المحظورة للصلاة ، والمرأة في حالة الحيض ، لا تصلي الصلاة ، بل تنوي الحج أو العمرة مع ترديد التلبية. التلبية في الإحرام بعد نية الإحرام يجب البدء في ترديد التلبية وهي "لبيك اللهم لبيك – لبيك لا شريك لك لبيك – إن الحمد والنعمة لك والملك – لا شريك لك" على الرجل أن يقرأ التلبية بصوت مسموع، وعلى المرأة أن تقرأها بهدوء إلى درجة أن لا تسمعها بنفسها أو يسمعها أحد، ويستحب إرسال الصلاة على النبي – صلي الله عليه وسلم – والدعاء بعد التلبية.
حظر الدعاء على شخص آخر، أو استخدام لغة غير لائقة وإهانة الآخرين وإيذاء مشاعر الآخرين. وأما من فعل شيئاً من هذه المحرمات نسياناً أو جهلاً أو اضطراراً لذلك فلا كفارة عليه، وهناك العديد من النصوص القرآنية تدل على أن من فعل أحد المحظورات نسيان أو جهل لا كفارة عليه. وإذا تذكر الشخص الذي نسي فعليه أن يتوقف عن الفعل المحظور ، وإذا علم الجهل به فعليه التوقف عن ذلك أيضًا ، وإذا رفع الضغط عن من تم إجباره عليه التوقف عن فعل الشيء الممنوع، فمثلاً: إذا غطى محرم رأسه لأنه نسي، ثم تذكر، فعليه أن ينزع الغطاء ، وإذا غسل يده بالرائحة ثم تذكر ، فعليه أن يغسلها حتى ينزع العطر عنها وهكذا. شروط الإحرام لخص أهل العلم احكام الاحرام في مجموعة من الشروط التي يجب أن تتوافر لأداء الإحرام بشكل صحيح وهي: النية: ويجب أن تكون النية في الميقات أو بالقرب من الميقات وأنت تتجه نحوها، والنية محلها القلب على الرغم من أنه من المستحب أيضًا نطق النية شفهيًا، وبمجرد دخولك في الإحرام بنية معينة، لا يمكنك تغيير هذه النية لأداء نوع آخر من الحج، على سبيل المثال، إذا كنت قد نويت أداء فريضة الحج، فلا يجوز لك تغييرها لأداء العمرة وحج التمتع لاحقًا.