نبذة عن تأسيس المملكة العربية السعودية مختصر.. إذ مرّت المملكة العربية السّعوديّة بمراحل مختلفة حتّى أصبح قادرا علىّت من إستحداث كيانها وتوحيد أراضيها أسفل راية واحدة، وسطّر لها الزمان الماضي إنجازات باهرة إلى أن وصلت لما هي فوقه حالا، ولم يكن ذلك باليسير حيث فعل أمراؤها وملوكها الكمية الوفيرة من المهمات لتأسيسها، فدعونا نلأقي لكم نظرة متفحصة ومعلومات بسيطة عن تشكيل المملكة العربية السعوديّة.
لاشك بأن للملك المؤسس نظرة بعيدة المدى في الواقع السياسي.. حيث عرف أهمية هذه المنظمة الدولية الحديثة فرغب في أن تكون المملكة من أوائل الدول التي وقعت على ميثاق الأمم المتحدة.. رغم انه لم يمض على إعلان المملكة سوى 13عاماً فقط.. جمعية الحياة بمدينة مارتيل تنظم ندوة بعنوان: " حقوق المرأة من خلال مدونة الأسرة و الاشكالات المطروحة " - أخبار الفجر المغربية. إلا ان رغبته المشاركة في النظام العالمي الجديد جعلته يكون من المؤسسين للأمم المتحدة.. ونفس الشيء بالنسبة للجامعة العربية فقد سعي حثيثاً إلى جمع شمل العالم العربي.. تحت مظلة الجامعة وكانت المملكة أيضاً من الدول المؤسّسة لذلك الكيان العربي. لقد كتب الكثير من الباحثين والمؤرخين السعوديين والأجانب عن الجوانب السياسية للملك عبدالعزيز - رحمه الله - وحنكته في التعامل مع الأحداث الدولية ولقاءاته مع القيادات العالمية في عصره إلا انني لا أزال أرى بأن هناك الكثير من تلك الجوانب في مجال العلاقات الدولية في عهد الملك المؤسس لم تبحث بعد.. لذلك نأمل في أن يُعد المزيد من الدراسات والبحوث من قبل الجامعات والمعاهد المتخصصة عن الدور السياسي الذي قام به الملك المؤسس - رحمه الله -.
لقد عاشت السعودية قرونها الثلاثة بتجربة سياسية فريدة، وكان لا بد من ربط اللحظة الأولى بآخرها، وكان لا بد من التأكيد أن التاريخ يتوسع لصالح هذا الكيان السياسي في هذه التجربة الفريدة، وأن أكثر من مئة عام مضت، التي أسس فيها الملك عبدالعزيز –رحمه الله- دولته، لم تأتِ من فرضيات الصدف بل كانت مبنية على قرنين من الزمان قبلها، فقد قاد جد الملك عبدالعزيز -رحمه الله- الثاني عشر الإمام محمد بن سعود تشكيل صيغة الدولة السعودية التي انطلقت من الدرعية، الأرض التي شهدت ولادة المملكة العربية السعودية لأول مرة في الجزيرة العربية.
جاء يوم التأسيس ليكون بمثابة يوم قخر وانتماء لأرض هذا الوطن، الذي يتم فيه التعرف على انجازات الحكام على مر السنوات السابقة، والذين كان لهم بصمة لا تنسى، من أجل وضع حجر الأساس لبناء الدولة السعودية، وتطورها على مر العصور، لتصبح أحد الدول العظيمة في ظل قيادة حكيمة، كما ولهذا اليوم الأهمية الكبرى لأجل غرس المبادئ الوطنية في الأجيال القادمة، وتعريفهم ما قدمه أبطال المملكة لأجلهم، ولأجل أن يعيشوا على وطنهم آمنين مستقرين.
لقد كان الأمر الملكي بتعريف يوم التأسيس ووضعه على خارطة الاحتفالات السنوية قراراً يوفر الإجابات الكبرى ويصنعها لدولة قامت في فضاء تاريخي نقي من المستعمرين أو الغزاة، وأن ولادة الدولة السعودية في بدايات القرن الثامن عشر هي الولادة الوحيدة في الجزيرة العربية التي أتت من رحم التاريخ بطبيعته الإنسانية وحركته الفكرية والسياسية، بالنسبة لي كمواطن يحب هذا الوطن ويعشق تاريخه ويفخر بمملكته فإن الاحتفال بيوم التأسيس سيكون أجمل الأيام، فهو اليوم الذي سيرسخ في عقول أجيالنا أنهم يعيشون في وطن استوعبه توسع التاريخ وصنع له مكانة صلبة بين أقرانه من الدول.
وبحسب المصادر ذاتها، فقد تم ظهر الثلثاء اعادة ما يقرب من الألف لاجئ سوري من البوابات الحدودية من قبل المسؤولين الأتراك، وإبلاغهم أن خروجهم بعد الآن يعني عدم تمكّنهم من العودة إلى تركيا مجدداً. إيقاف إجراءات "زيارات العيد" بشكل مفاجئ، وبعد الانتهاء من عملية حصول السوريين على الأذونات المطلوبة، بل وتوجّه دفعات منهم إلى سوريا، يؤكد كون القرار قد صدر بفعل ظروف طارئة ومن دون الخضوع إلى الآليات المتّبعة في الأحوال العادية. يقول أكسوي "إن هذا القرار يبدو كإجراء احترازي اتّخذته الحكومة نتيجة استجابة الجمهور للانتقادات القاسية التي تعرّضت لها من قبل المعارضة في ما يخص ملف الأجانب. كان هناك انزعاج لدى الشعب التركي بشأن هذه القضية منذ مدة طويلة، وتهدف هذه الخطوة الحكومية إلى امتصاص هذا الاستياء الشعبي". من هم القواعد من النساء مكتوبه. ويتوقّع أكسوي أن تخطو الحكومة التركية خطوات اضافية للضغط على اللاجئين "اعتماداً على مسار الاضطراب في المجتمع". وعلى الرغم من كون القرار قد صدر حديثاً، إلا أن فكرته ليست بالجديدة. فقد أعلن زعيم حزب "الحركة القومية" اليميني المتطرف، شريك "العدالة والتنمية" في الائتلاف الحاكم، دولت باهتشيلي سابقاً أن "لا داعي لعودة طالبي اللجوء السوريين إلى تركيا بعد ذهابهم إلى سوريا في أيام العيد.
وشدد البدر على "ضرورة الحذر لتحقيق وقاية من هذا المرض"، موضحا ان "الإصابات في العراق لهذا العام محدودة، حيث تجاوزنا الـ10 إصابات متفرقة في عدد من المحافظات، لكن المحافظات الاكثر اصابة بالمرض هي ذي قار، كما تم تسجيل ثلاث وفيات بالمرض". الصحة العراقية تحذر من انتشار الحمى النزفية وتحدد الأعمار الأكثر عرضة للإصابة. واكد البدر "عدم وجود لقاح لهذا المرض للانسان او الحيوان"، لافتا الى ان "صحة الحيوان من مسؤوليات دائرة البيطرة بوزارة الزراعة، حيث ان هناك إجراءات لمنع الإصابة ومعالجة الحيوانات من خلال تغطيسها بمحاليل كيميائية معينة تعمل على قتل هذه حشرة القراد اضافة الى اجراءات أخرى". وبين ان "دور وزارة الصحة هو التشخيص المبكر للحالات وتفديم الخدمة الصحية المكلوبة اضافة للتثقيف والتوعية بشأن هذا المرض"، مؤكدا اهمية "الكشف المبكر للمرض كونه خطير جدا وممكن ان يتسبب بالوفاة بنسبة تصل بين 10-40% في حال تأخر مراجعة المؤسسات الصحية مؤكدا على استعداد مؤسساتنا للتعامل مع مثل هذه الحالات للأمراض المعدية". وذكر البدر ان "الأعراض الاولية الخاصة بالمرض هي الحمى وآلام متفرقة من الجسم، وربما تسجل آلالم في البطن"، موضحا "عند تطور المرض في مرحلة لاحقة قد تصل إلى النزف من فتحات الجسم مثل العين او الاذن او الانف اضافة الى مضاعفات خطيرة قد تصل إلى فشل الكلى وفشل الكبد وفشل عدة اجهزة بالجسم وقد تردي الى الوفاة".
وبين ان "اي حالة مشتبه بها او مشخصة تتابع بدقة وترسل العينات حصرا الى مختبر الصحة العامة المركزي في بغداد وهي الجهة المخولة قانوناً بتأكيد الإصابة من عدمه بهذا المرض". وأكد المتحدث الرسمي لوزارة الصحة العراقية أن الحالات محدودة وتحت السيطرة وتتم متابعتها مع التأكيد على الالتزام بالتوجيهات الصحية داعيا وسائل الاعلام ومواقع التواصل الاجتماعي الى نشر التثقيف والتوعية الصحية عن المرض وطرق انتشاره والوقاية منه وعدم تناقل الاخبار والمعلومات من غير مصادرها المعنية المخولة.
ولم يكن هذا المظهر الوحيد، فقد شاب الرجل نصيبا من التحول، لا يقل أهمية عما ذكر سلفا، يتمثل في تبني الاختيارات الفكرية الأكثر "انفتاحا" وقبولا لثقافة المستعمر، مرفقة طبعا بمجموعة من الشكليات التي تنسجم مع تلك الاختيارات، كقصات الشعر ونوع الهندام وأنواع الترفيه الغريبة عن خصوصية البلد. هذا ولا ننسى أهمية استهداف اللغة كشكل من أشكال الضرب الهوياتي الذي استهدفه المستعمر، ونجح فيه إلى يومنا هذا، ذلك أن اللغة ليست مجرد وسيلة للتواصل، فهي سفيرة لهوية المتكلم وحمالة لثقافة منشئه، كما يتحدث عنها وعن محاولات سلبها عابد الجابري في مجموعة كتب سلسلة مواقف.